“鬼”这个字最初起源于商代的甲骨文，可以说是非常早就有了的。而鬼的含义就是人死去后的灵魂，也就是说在古人看来鬼其实就是生命在死亡之后的延续。随着时间的推移，再加上人们生来就对死亡有着天然的畏惧，因此，鬼文化的盛行就显得那么理所应当。
而我国的鬼文化历史是非常悠久的，可以说从诞生之初，人们就用自己丰富的想象力为人死去之后的世界开始添砖加瓦。在西周之前，人们对于世间万物都是恭敬的状态，认为日月星辰、风雨雷电都是灵魂的，他们可以保佑人们，也可以惩罚人们，因此人们对于自己不知道的领域是非常的畏惧的。这当然也就包括死亡啦。
在周代之后，家族宗法制度开始兴起，这时候人们认为自己死去的祖先不会无缘无故的作祟、危害子孙，反而会保护自己的后代。随着对先祖的美化，也就出现了祠祭、墓祭等这些祭祀活动来祈求过往的祖先保佑自己。也是由于这些祭祀活动的盛行，也是使得中国的鬼文化别具一格，与其他地区的鬼文化有了明显的差异。之后随着道教的兴起，鬼文化开始有了系统性的变化，使得我们国家的鬼文化出现了鬼神仙的相互结合的特点，譬如，在地府里不止有鬼魂，还有管理鬼魂的神仙，或者是鬼还可以修炼成仙的说法。
再后来又有着佛教的渲染，出现了独特的“地狱观”。人在去世后会到地狱中接受审判，评判自己的功过是非，也有了独特的惩罚观念，再后来佛教的地狱观念结合中国早期的鬼文化中“地下九层说”，并且还和中国的官吏制度结合，出现了“十殿阎王”的说法。由此开始构成了我国庞大的阴曹地府体系。
也正是因为中国的鬼文化的历史悠久，也是极大程度上影响了中国周围等国家，尤其是日本，譬如日本的《百鬼夜行》中的姑获鸟、天狗等鬼怪都可以在中国的古籍上可以寻找的到。同时，据研究表明，日本有百分之八十以上的鬼怪都来自中国。由此可见我国对应周边国家文化的影响是非常深刻的。
日本对于鬼文化是非常的盛行的，可以说日本是一个崇拜鬼的民族，每年都还要举行全国的鬼峰会，全国各地的人民以当地的鬼故事为题材进行表演，然后评选名次，不过也正是因为这些活动日本的鬼文化才在现代社会如此盛行的。而在中国，现在大部分人对于鬼怪之说已经是湮灭了，现在在我们国家对于鬼文化是知道有这样一个东西，但是具体的又不太清楚了，而接触最多的，恐怕也就是在春节或者清明的时候给家中已经去世的长辈扫扫墓之类的。
在日本鬼文化是无处不在的，对于日本人的主观世界里，鬼怪是直接与神齐名的。
在日本对于鬼文化，我们最熟知的就是日本的恐怖片，譬如《午夜凶铃》、《咒怨》等这些非常出名的恐怖电影。不仅如此在他们的动画片里也是经常会有鬼怪的出现。可能也就是这样，日本才在当今科技发达的现在还能保留这么盛行的鬼文化吧。
对于我们现在不在兴起的鬼文化和如今在日本这么盛行的鬼文化，没有谁可以说，这样是好的，或者那样是坏的，但是对于鬼文化，我觉得我们还是应该对其有一定的了解，不能完全将之丢弃，毕竟这也是我们在历史的长河之中一点一点慢慢流传下来的。
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