中国实业100年：“劝业场”规劝国人同胞,发展民族工商业

这几天很多“专家”纷纷站出来，话说疫情后的经济走向，指出第三产业可能会收到重大影响，特别是：餐饮、旅游、教育培训等需要人聚集的服务业。

在越来越多对经济可能下行的抱怨中。每天8小时创造的物质越来越少，概念和套路越来越多。在方法论被误当成生产力的今天，让我们返璞归真，回溯一下近代中国将产品当做真正生产力的劝业时代。以及曾经扛起民族复兴重任的劝业场们。

老舍经典话剧《茶馆儿》里有一场戏，忧国忧民的常四爷和刘麻子聊天儿。咱们身上有多少洋玩意儿？洋表、洋鼻烟儿、洋缎大衫、洋布裤褂...清朝末期中国的工业落后让国人几乎没有合格的国产工业品也可以使用。

相较于常四爷的无奈，新兴民族资本家秦二爷是一个实干家。将救国梦押宝在开工厂振兴实业的秦二爷在影片中成为那个时代有识之士实业救国的代表。近代中国工业从官督商办工业逐渐让位于民族资本工业。同时贫弱的中国民族资本工业无法避免的开始了与强大外国资本工业的角逐。以保卫国货为己任的劝业道应运而生。

清光绪三十四年（1908）后，在全国各省陆续设置管理全省农工商业及交通事务的劝业道，下属有劝业公所。成为辛亥革命后各省实业厅的前身。

劝业所指的事业，并非仅仅针对工业化产品和商务。最重要的在于彰显国货。以成都劝业场为例，在开业初期对300多家商户发布的章程中明文规定只准经营国货。但是终究因为国货太少，在一年之后就更名为商业场。当时劝业之难可见一斑。

1910年6月5日为展示中国工业化成果，官方名义在南京主办了中国首届国际性博览会——南洋劝业会。成为清末民初中国工业近代化进程的里程碑，与2010年上海世博会相隔百年时空，交相辉映。

南洋劝业会已经具备了世博会（时译：万国博览会）的基本模式，将展示、论坛、娱乐融为一体。展会按照地区、主题、企业和特色设馆，成功吸引了全国22个行省和14个国家及地区参加展览并设馆。展品约达百万件，时人称之为“我中国五千年未有之盛举”。

南洋劝业会在娱乐方面也不马虎。位居会场中央的纪念塔内设电梯（南京最早的观光电梯），可供游人登临凭眺；不仅白天熙熙攘攘，夜晚也要霓虹闪烁，每周举行一次秉烛夜游会；此外还定期举行音乐会、马戏、文艺表演等活动，嬉笑室内放置的15面神奇的哈哈镜。会场外铺设铁路和小火车，花10个铜板就可以周游一圈。

南洋劝业会举办的宗旨虽然是振兴国货，同时兼顾开放和包容。主办方发布的 《南洋劝业会通告》提出合理竞争的必要性。“故无比较，则世界亘古无竞争；无竞争，则世界亘古无进步；无进步，则社会亘古不能进于文明之域。”这种包容背后更多的是自信和务实。

（南洋劝业会遗址水泥伞）

以瓷器举例，天津李开珏在其报告中《窑业》中陈述瓷器陈列中江西瓷品质最佳，但是画法和灼法守旧，与现时工艺战争时期不合。湖南瓷器土质不如江西，作法及形式都仿效日本瓷，不过乃如该省之能因事而变者，不可不嘉其志。设使各省出瓷之处，皆仿效湖南之制瓷办法，则洋瓷自此少进我国。

（劝业会湖南磁器展柜）

湖南瓷器在当年展会大放异彩。不只李开珏一人，葛廷杰在《湖南磁器与江西磁器之比较》一文中表达江西磁器是中国特产，发明最早，制法最精...但是近年以来不思进取。湖南磁业成立不过四年，品质精良，销售业绩良好。同时本人是苏州滴！我个人保持中立。谁知两位老师一语成谶，50年后湖南醴陵与江西景德镇、福建德化并称中国三大瓷都。

南洋劝业会与当年11月闭幕。随着辛亥革命的爆发，劝业道也归入各省实业厅。中国人也经历着内战、共和、新文化运动等颠覆性的改变。然而劝业一词没有消失。而是借由分散在各大城市的劝业场保留下来。

一、武汉劝业场（1902）

武汉劝业场是筹建最早的劝业场。促使其诞生的是三位决定中国命运的人物。

1880年，时任直隶总督刘铭传从主张以北京为中心修筑铁路网,遭到驳斥。理由为生事、扰民、夺利三弊。第一次尝试失败。

1888年，北洋大臣李鸿章,提出修建天津到北京通州铁路,又被驳回。理由有损海防。第二次尝试也失败。

1889年，湖广总督张之洞吸取两位前车之鉴的教训。提出在中国腹地修建一条铁路。理由出口国货(利民)、通漕运、方便调兵。这一方案成功避开所有被驳回的理由，终于获得批准。

1890年，汉阳铁厂开工。中国的重工业在武汉水路（汉江+长江）和铁路的加持下茁壮成长，武汉也由此成为九省通衢的生产中心。在相互成就下点燃了中国近代工业史的炉火。

1902年张之洞在武昌兰陵街设立两湖劝业场，用来销售和展示国货工业产品。其后全国各个主要城市相继创办劝业场。

1909年，新任湖广总督陈夔龙在武昌文昌门组织了全国乃至世界范围的工业品博览会“武汉劝业奖进会”。将各地特产、工艺品、美术品、教育、古玩等陈列展销。这次博览会的举办成为了武汉城市崛起的象征。

随着中国近代的动荡和战乱的洗礼，最初的武汉劝业场渐渐让位于汉正街等后起之秀。现在的武汉劝业场位于武汉市洪山区劝业场路和武珞路交界的街道口，比邻武汉大学。

虽然风光已然不在，但是老武汉人民还是使用“劝业场”的名字来纪念这片区域曾经的功绩和荣光。

二、北京劝业场（1905）

北京劝业场是最“火”的劝业场，没有之一。

辛丑条约后，在张之洞的成功经验鼓舞下。1905年，国内各省纷纷开设商品陈列所，促进商业发展。北京劝工陈列所也建设完成，展览工业品为主，销售部分商品。时人称：“新屋工峻，焕然壮观”。因为货品琳琅满目，人如潮涌。为了维持秩序，官方临时决定购票参观。即便如此，到场群众依旧络绎不绝。

可惜好景不长。1908年，北京劝工陈列所遭遇第一次失火，场址迁移至广安门内大街路北。然后再次失火，1918年第二次重建，两年后开张。结果第三次失火，而此时的政府已感觉烧不起了，将其抵押给北洋军阀魏连芳。终于1923年第三次重建开业后没有继续失火。

1936年，北京劝工陈列所划归北平政府，正式更名“北京劝业场”，即“北平市国货陈列场”。北京劝业场终于迎来了它的鼎盛时期。作为清末民初时期京城首幢大型综合商业楼，厢式电梯、游乐场、开敞式卖场等一应俱全。与王府井的东安市场、菜市口的首善第一楼、观音寺街的青云阁并列为京城四大商场。一时“层楼洞开，百货骈列，真所谓五光十色，令人目迷“。

北京劝业场最兴盛的时期。放学的学生，青年男女都会到劝业场消闲娱乐。“放学归来正夕阳，青年仕女各情长，殷勤默数星期日，准备消闲劝业场。”

京城百姓喜欢逛劝业场，社会名人自然也不例外。鲁迅和他的朋友许寿裳、陈师曾、齐寿山、二弟周作人都经常出没劝业场。

鲁迅在1912年9月27日的日记中写到：“晚饮于劝业场上之小有天，董恂士、钱稻孙、许季黻在座，肴皆闽式，不甚适口，有所谓红糟者亦不美也。”1913年4月27日又写：“星期休息。晚社会教育司同人公宴冀君贡泉于劝业场小有天饭馆，会者十人。” 鲁迅先生日记里还有不少他和朋友、同事逛劝业场游玩购物的记述。

著名作家肖复兴回忆道：“劝业场共有四层楼，一楼售卖日用百货商品，这里书摊的书籍与别处不同，主要是《论说精华》、《尺牍大全》等应用书籍；二楼卖文物和特艺商品，还有苏湘刺绣和几家画像馆，肖像画家是王美沅，贾墨林等人，门口悬挂的大幅电影明星画像，如胡蝶、袁美云等；三楼有几家照相馆、理发馆、镶牙馆、广告社，还有弹子房、乒乓球社等，夜里灯火辉煌，笑语不绝；四楼是一个叫“新罗天”的小型剧场，经常演出评剧。“

当时北京劝业场的游艺场曾经是名角大家的舞台，架冬瓜演滑稽、郭筱霞说梅花大鼓、郝寿臣唱勾脸、连阔如说评书的地方。新罗天白天是鸿巧兰等人演评戏，晚上刘宝全说京韵大鼓，滑稽演员韩兰根在那里出演话剧《钦差大臣》。即使1935年的战争年代，棋界名流胡兰荪、孙经存也没有中断在劝业场二楼饮春园棋茶社对弈。

1938年，北京沦陷。劝业场被伪政府收归实业部，规定私人可在此租地设开放式门脸，但仅许卖国货，禁止卖洋货。这在抗日战争的伪政府执政期间，也是很奇特的现象。

1949年，北京解放以后劝业场改为产销结合的个体经营场所，因战后行业凋敝一度关张。

1956年，北京劝业场改为国营商场，主销珠宝玉器、金属器皿、丝织刺绣、棉麻织品及土特产品、日用百货 、皮货、五金电器等。1970年又改为信托商店。

1975年，“劝业场”易更牌匾，改为“新新服装店”，后又改为新新宾馆。北京劝业场的商业功能告一段落。

1995年，劝业场旧址被列为北京市文物保护单位。2011年，新新宾馆停业，北京劝业场开始全面修复。2015年9月23日，北京劝业场正式重开门户，转型文化艺术中心。曾经风光一时的北京劝业场如今也开始文艺起来，繁华散尽，还剩下诗和远方。

三、成都劝业场（1909）

成都劝业场是今天最没落的劝业场。

1909年，在春熙路北口建成的成都劝业场占全天时、地利、人和，注定成为西南现代商业开端的象征。

劝业场开场那天是三月初三。是日彩坊高扎，龙旗飘扬。张贴许多五颜六色的宣传广告，鲜艳夺目。如英美烟草公司的巨型招贴画，巴黎香水的广告牌等等，五彩缤纷，眩人眼目。入口处还有专人散发戒烟丸、补脑汁、补血汁、疗虑药水的传单，说明书、保证书、遍赠来宾，大肆宣传。

开业仪式上，几大串鞭炮一放完，四川省劝业道周孝怀上台发言：“自古重农不重商，认为农者生活之本源，商者无聊之末路，故秦汉之制，商贾不得衣文绣，盖贱之也。以至国贫民瘠，实乃谬之甚也，近观东洋之所以振兴，皆发展工商有以致之，所以建劝业场就是为了发展工商，裕国裕民。”此言一出，成都商民感觉从传统的“士、农、工、商”四民之末，一下子跃为四民之首。顿时士气高涨。

开业当天整个劝工场上下，万头攒动，盛况空前。这天全场的商家，纷纷拿出各式招牌来招睐顾客，就连悬挂的货品价目牌，都显得格外鲜亮。场内店铺中营业最为火爆的首推劝工局所直属的各个售货所、以及装潢奇异的“谦益祥玉器铺”和“楼外楼中西大餐馆”等特色店铺。店铺老板和伙计个个手忙脚乱，应接不暇。

四川劝业道周孝怀的战略是取法日本先进经验，通过多次出国考察，将全套商业经验挪到成都实践。这是成都劝业场与其他地区不同的地方，而且成都劝业场的兴建由成都商会筹办，成立成都建筑公司。并率先安装了电灯和自来水。

周孝怀认为戏园能繁荣市面，用今天的话讲叫带流量。于是1908年8月成立悦来公司，修建了“悦来茶园”招引各戏班轮流唱戏。对商铺也要求从吆喝叫卖改为悬挂招牌和价目牌。1910年成都劝业场改名为商业场，扩大经营范围，更名后生意更加红火。

天有不测风云。与北京兄弟同样命运，1917年一场大火将其主体的木质建筑全部烧毁。成都人民对劝业场是有感情的，火灾后没过多久，成都商业场重新开张。

巴金在家春秋中对成都劝业场有过很多描写：“商业场的主要营业是在楼下...每天，一到傍晚就有两三个青年学生来把铺板一一卸下，把电灯扭燃，并且把家具略略整理，十几分钟以后热闹的聚会开始了。”

民国时期成都商业场在戏剧的基础上引进了电影放映设备，引发了成都人民的观影热潮。当时国产片很少，美国好莱坞大片率先被引进。比如《出水芙蓉》等一系列经典影片，甚至等不及译制就在影院放映英文原声版本。再由影院工作人员用幻灯加上字幕，而且还是四川方言的字幕。当银幕上卡洛琳对史蒂文说出“咋子！你咋个了嘛？”实在像一锅麻辣火锅，虽然看上去乱七八糟，但尝过的人都觉得巴适滴很！

借由成都商业场的繁荣，广大西南人民甚至享受到比上海更加前沿的潮流商品和文化产品。民国期间，商业场日趋繁荣，不仅吸引了众多的消费者，也启发了人们的新经济观念。人们通过商业场了解了世界，并学会了新的经商之道。商业场也成为当时省会名符其实的商业中心，奠定了成都成为西南最大商贸城市的雏形。

新中国成立后的商业场老店铺年久失修，虽然地处黄金区域，但场内多是些修鞋补锅之类的小摊小贩。

改革开放以后，商业场于1986年7月重新开业。改建后的商业场有三层楼，楼上楼下云集数百家商家店铺，以经营日用百货、时装鞋帽为主，楼上的渔具生意恢复了往日的繁荣。

因为商业场的旺盛人气，还带动了场内休闲娱乐业的发展。茶坊歌厅、台球网吧等娱乐场所生意红火。特别是开在三楼上的“宝元通”“紫罗兰”“红玫瑰”是成都舞客最爱去的几家舞厅。

进入21世纪，曾经“独领风骚”10多年的商业场，随着春熙商圈的迅猛发展，在四周高大上的大型商场“挤压”下日渐清淡。二、三楼的所有商铺，三年前就人去楼空，布满灰尘。

如今的成都商业场已经淹没在春熙路熙熙攘攘的人流之中。徐浩峰的电影《师父》中有一句台词“如果徒弟打赢了师父，师父要请客，祝贺徒弟超过了自己。”如今的成都商业场是否可以效法后起之秀为师，利用自己的历史身份与地位再度崛起，就要依靠其自身留存了多少劝业精神了。

四、安徽劝业场（1912）

坐落于安庆的安徽劝业场是最冤的劝业场。

1662年（清康熙元年）安徽省建省，定安徽省会为安庆。二十三年后，康熙皇帝巡视江南时设御碑亭，成为安庆省城的标志。

1907年，光复会革命党人徐锡麟发动“浙皖起义”，刺杀对其有知遇之恩的安徽巡抚恩铭。起义失败后他抗下所有罪名，保护了起义骨干“段瑞兰”，徐锡麟被残忍杀害。

1908年6月安徽设劝业道，拟在御碑亭附近建造安徽劝业场。并提调段瑞兰负责创办“安徽高等巡警学堂”。1911年辛亥革命爆发，学堂建设计划取消。

1912年安徽都督府秘书长陈独秀，为振兴商业、再次筹议“安徽劝业场”。因财政困难，民初政治时局不稳，始终未能成功。

1915年段氏家族商人，段瑞兰弟弟段兆龙向安徽省巡按使李兆珍申请，在御碑亭菜市创设劝业商场，助力销售国货。同年建造“安徽劝业场”的机会获得批准。

1915年8月，安徽巡按使李兆珍批准，在万寿宫与御碑亭之间按照高标准建造全国一流的“安徽劝业场”，促进民族国货销售，提倡兴办会展经济等，吸引全国各地商户入场经商。但后来李兆珍私下查明段兆龙是革命党人段瑞兰之弟，于是故意将劝业场工程扩大，让段兆龙无力续建工程浩大的“安徽劝业场”。

出乎李兆珍意料的是，1915年9月22日段氏家族发动所有资源，邀请全省商会董事入股，齐力续建“安徽劝业场”工程。段兆龙获得安徽省商务总会、中国银行、交通银行大量现金和贷款支持。9月26日上海订购的汽灯到达安庆，“安徽劝业场”日夜24小时施工，追赶进度。同时，安徽省商务总会与李兆珍从此结下了梁子。不久李兆珍被商务总会驱逐离任，晚年闲居天津，书法得王羲之精髓。后因卖字赈灾的义举，被家乡福州人民称颂。

1915年12月6日安徽劝业场正式建成，《申报》记载了安徽劝业场落成盛况：“...四面楼房均已金碧交辉，所有各类商店、各茶楼、酒肆、绸缎、洋货、书籍等店，亦均维列其中。其门首之味纯园，于昨日开张，宾朋满座，而歌妓亦纷至沓来，甚为热闹。”

同月，蔡锷等在云南宣布独立，组织护国军讨伐袁世凯，1916年陈独秀密谋起义失败，段瑞兰等革命党人逃离安庆。安徽劝业场因作为段瑞兰等革命党总部机关被没收充公。段兆龙向民国国务院提交诉讼未果，安徽劝业场产权从此属官方，更名为“安徽省立第一商品陈列所”。

虽然从属官方，一开始商品陈列所还是行使劝业职能。承担1918年安徽首次举办的“安徽商品展览会”。不过到了1926年，安庆继广州等沿海城市之后，设为“安庆市”。安徽劝业场大楼被更名为市政大楼，开始了凄惨的政治生涯。

天有不测风云。1929年，因安庆城市人口不足二十万人，安庆市政府被依法裁撤。1934年在安徽劝业场市政大楼东侧建设“第一游乐场”（即安庆吴越公园）。并在附近创办安徽最早的动物园、仪器制造厂等。安徽劝业场的功能开始向休闲娱乐转化。

随着1938年安庆被日军占领，安徽劝业场又被改为日伪小学。1939年日本侵略军干脆直接迁入安徽劝业场市政大楼。

好不容易等到中国抗日战争胜利，安徽省政府却迁至合肥。安徽劝业场成为安庆专员公署办公驻地。1949年安庆解放，党、政、军机关首先入驻安徽劝业场市政大楼办公，安徽劝业场再次成为政府办公使用。

在安庆，很多人都知道这座是一座老楼，但谁也说不清它的历史。就连安徽省、安庆市文物主管部门也一直未发现真正发现它的文物价值。直到2009年安徽劝业场惨遭大火烧毁。各大媒体开始挖坟式报道，安庆市文物事业管理局仓促之间也去查找资料。但还是误认为该楼是民国“省立安庆通俗教育馆”及“省立第一民众教育馆”旧址。结果安徽劝业场进入蒙冤待雪模式，始终不能入选重点文物保护单位。

终于，经过安庆本地民间人士的大力呼吁。在2015年建成百年之际，安徽劝业场以全新的姿态展现于世人面前。现在的安徽劝业场已经成为了一家综合型书店。这座历经百年，浩劫余生的劝业场终于洗尽铅华，能为深爱着它的安庆市民，再尽一点儿绵薄之力。

五、济南劝业场（1927）

济南劝业场是最令人唏嘘的劝业场。

1902年山东主政的袁世凯效仿北京，成立了山东工艺局。工艺局除翻译外文书籍外，还经营金作、木作、丝作及绣活等手工艺工作。到民国初年，工艺局的产品已经大为精进改良，可以生产比较精美的工艺产品和家具。于是工艺局改名为工艺传习所。

这个阶段工艺传习所的功能只是容纳工人的手工业基地。1927年工艺传习所改为劝业场，取“劝兴实业”之意。其功能也和全国其他劝业场一样，作为商场使用。当时的济南劝业场颇具规模，占地14448平方米，地址也选在旅游胜地趵突泉附近。

1931年举国上下抵制洋货，买卖国货，劝业场1934年改名为国货商场。规定不准贩卖外国商品，商人一律出售国货。这时的商场以批发为主，兼顾零售百货、文具、土特产杂品。

张宗昌时期商场南侧兴建一座大楼，将趵突泉商场内外大小摊贩迁到楼里。楼上楼下都是商场和书场，当年十五六岁的梨花大鼓艺人鹿巧玲、郭凤霞同时在楼上楼下演唱，吸引来许多听众。场内北边是若干平房店铺，主要经营“碎货”和土产杂品；西边有一座庆升戏院，中间空地为摊贩和艺人说书、玩杂耍的场地。

此后，韩复榘时期北面平房改建为二层楼房，在此设立了国货批发所和国货陈列馆。正门的墙下有“国货商场”四个大字。场内建有几十米长的一排二层商业楼，商业经营比较兴旺。

济南劝业场的西侧有家金城电影院，放映过《人猿泰山》、《关东大侠》、《滑稽大王游沪记》等。而在劝业场的东南侧，则由一个小戏园，各种曲艺项目均在这里上演，如二黄、评书、梆子、相声、气功、马戏、魔术等等。老舍在济南居住的时候，经常在这里听书，他最喜欢的当属吴景春、吴景松表演的相声。

1937年济南沦陷，韩复榘实行焦土政策，南逃时将商场付之一炬。此后十几年济南劝业场再难恢复元气。

1948年商场重建百货、绢花、文具、书店、布匹、服装、鞋帽、理发、食品等各类商店再开张。经营各类土特产品、饮食副食者增多，济南劝业场再次成为繁华之地。那时在场内西南角有金城电影院，放映像《火烧红莲寺》、《关东大侠》、《女镖师》之类的无声武打影片，深受孩子们的欢迎。在商场最南边东、西各有一个书棚，西边是以说《说唐》、《隋唐演义》闻名的评书艺人吴銮喜，这里的听众大都是中老年人；东边则是专门说评书《济公传》的马和义，他那幽默滑稽的表演常常逗得孩子们前仰后合。

解放后，劝业场几经整修，除保留北楼外，从东南角又划进来一部分房子，并平掉解放前院内修防空洞堆起的土堆，重修了不少房屋开设百货商店、食品和副食品店等，使济南劝业场成为趵突泉南门附近的唯一商场。在济南解放初期，山东省图书馆曾在此设立过书刊阅览室和儿童阅览室。

济南劝业场最红火的年代是1950-1960年代。每天清晨劝业场就开始热闹起来了。小贩的地摊、小吃、土产山货、瓜果蔬菜、小百货一应俱全。入夜劝业场里也是灯火通明，居民们携妻抱子观看各类表演。

文革后，济南劝业场的剧场改为了仓库，除了商场北部靠街有几处商店外，商场内的楼房和西边的平房大都成了住家户。

1980年以后，因为保留着“小而全”的卖场，有蔬菜副食品店、粮店、文具店等，作为老济南四大商埠（劝业场、西市场、新市场、翠卖场）之一的济南劝业场尚且保留了一点儿兴旺的人气。

1990年，随着泺源大街平房改造扩建拆迁，当年的劝业场已无迹可寻了。不过每当提及这片区域时，"老济南"们仍会习惯性地将其称之为"劝业场"。

六、天津劝业场（1928）

天津劝业场是最著名的，也是最幸运的劝业场。

说它著名是因为天津劝业场兴建最晚，成为了中国近代劝业浪潮的集大成和总结之作，与上海大世界齐名分治南北。说它幸运是因为它得到了海河儿女全部的宠爱，将它打扮的闭月羞花，头上神圣的光环一直保持到今天。

1907年，同样是袁世凯在津建成劝业会场，拉开了近代天津工业的序幕。地址是今中山公园与后来的天津劝业场完全不是一码事。

说到天津劝业场就不能不提一个人，那就是创始人高星桥。高星桥本是江苏南京人，曾任直隶井陉煤矿司磅员，受到主管德国人汉纳根的赏识，调任煤矿津保售煤处经理。连任十年，业绩出众，尤其与德国人汉纳根感情深厚。

汉纳根可不是普通德国商人，他曾经是北洋水师顾问，丁汝昌的左膀右臂。大东沟海战日军击沉高升号时他落水获救。黄海鏖战中，他与丁汝昌一同在“定远舰”上指挥作战。汉纳根一生与中国结缘，1925年病逝于天津。

第一次世界大战时中德断交。大战爆发前夜，汉纳根等德国侨民纷纷表达爱国热情。高星桥与汉纳根关系比较铁，加之汉纳根岳母曾为他做售煤处经理时担保了十万两白银。汉纳根对高星桥恩深义重，高星桥自然要投桃报李，当场认购了几十万两白银的“德国公债”。出乎意料的是，这一举动给他带来了莫大的“荣誉”。

1917年的一天，全体在华北地区的德国侨民聚集天津德国俱乐部，见证了德国驻津总领事将德皇威廉二世的一纸证书颁给高星桥的一幕：德皇赐予高家Von（冯）封号，高星桥一跃而为德国贵族。这基本上也就是蝎子拉屎，毒（独）一份儿了。

1918年德国战败，汉纳根被遣返，临走前他将在华全部产业赠送给高星桥。高星桥凭借学习了德语的优势，在获得第一桶...不...第一车金以后，除了代理德华银行、起士林等德国人在华产业以外，1920年办起天津商场，开始自己投资房地产业务。

此时天津商业重心已经逐渐向租借地转移，高星桥相中了法租界的一片空地。北面是浙江兴业银行；南面是惠中饭店；中间是天祥叫卖行的存货场。

高星桥斥十万四千两白银巨资从英国先农公司手中买得了这块面积为五亩二分的地皮。又花白银一万两聘请了法国工程师阿布雷负责大楼的设计工作，可是按设计图纸估算，建此商场资金需百万大洋以上。高星桥没有那么多现金，他决定成立股份公司集股兴建。此时，又一个重要人物出场了，这就是庆亲王载振。

右边是载振，左边的姐姐叫杨翠喜（不解释，有兴趣者baidu）

载振是清末皇室中的少壮+实干派。本来稳稳当当的做个尚书没什么问题。结果因为翠喜姐姐这点儿破事儿（不是本社偷懒，一两句实在说不清楚，大家自己查baidu吧。当时还有一个跟着掺和的叫李叔同。），直接卸甲归田了。加上溥仪退位，他更是直接把家搬到天津好好做起了亲王。

高星桥说服了庆亲王载振成为了劝业场的二号股东，出资三十万元。载振这个二当家做的相当顶事儿，在大家争论新商场名字是否定为“法国商场”时，他取“实业救国”之意一锤定音，给商场定名为“天津劝业场”。

名字有了，还需要一块镇得住台面儿的匾。这匾不是随便写的，当时没有现在的数字技术。所以匾额要多大，字就得写多大，而且众目睽睽之下，还要一气呵成。当年敢应这种活儿的人不多，写好了不过赚几个润笔钱，写不好则毁了一世英名，实在没有必要冒险。这时，又轮到载振出马了。

当时高星桥也是心高气傲，天津劝业场这块匾一定要写的技压群雄。好在载振与一位当时顶级书法大家有父子两代人的交情。这就是天津书法四大家之首华世奎。

华世奎4岁开始练字，以站立习字练就了惊人的腕力和臂力。书法艺术上真、草、隶、篆诸体，无有不精。他的楷书作品，走笔取颜字之骨，骨力开张，有馆阁气魄。北京重改和平门时大字榜书就是华大师的手笔。

华世奎16岁时中秀才。19岁中举人由内阁中书考入军机处。早在1911年载振的父亲奕劻组内阁时，华世奎就成为清内阁阁丞。到袁世凯任内阁总理大臣，更是升到正二品。百日维新后，身为保皇派的华世奎弃官隐居天津。自居清朝遗老，终生不剪辫子，不用民国年号，不再入仕。唯以诗文、书法自娱。

据事件亲历者宋续九老先生回忆华世奎题写匾额的情景：“那天，徐校长（徐克达）带着我们十几位喜好书法的学生来到华七爷家，客厅里有不少华老的亲朋好友，听差的早已把墨研好。站于华世奎身边的是高星桥、华四姑（华世奎女儿、书法家）、徐克达校长等。华世奎高个子、消瘦、留胡须，特别有精气神。提笔时，华七爷口含酒，提着气，一鼓作气写了‘天津劝业场’五个大字，落了款，盖了章，在场的人屏着气，静观华七爷写字，‘天津劝业场’五个字，每字三尺，宗颜真卿，笔力充沛，笔法遒劲，气势雄伟，笔笔有交代，一丝不苟，衬有金地朱印，更为增色。我如醉如痴地观看华七爷写字，写完后，在场的人不住地啧啧称赞。”宋老最后说：“近年，我听相声、看电视剧，都说华世奎醉写‘天津劝业场’，我不敢以为然。”

宋老最后说的是关于天津劝业场匾额的四个传说分别是：华世奎与人赌气醉写匾额说；华家后人（华世奎侄子）华泽咸，天津和劝业场分次书写说；华四姑代写匾额说；华世奎拼八仙桌子不够大，分两次书写匾额说。据华世奎后人著名书法家华非老先生证实，两次书写、醉写和代写都是不可能的。

无论这段传奇后人如何演绎，“天津劝业场”的招牌成为了华世奎老先生毕生留下的唯一两幅榜书之一。

据老一辈天津人讲天津有三件全市庆祝的大事，分别是抗战胜利、天津解放和劝业场开业。1928年12月21日，天津劝业场开业，轰动整个津门。英国驻军军乐队吹吹打打，法国领事也到场祝贺。

天津劝业场建筑面积2.1万平方米，立体五层，转角局部七层。在开业之初，直至解放，一至三楼分别租给各个店铺，货摊。主要经营，日用百货，布匹绸缎，各种器皿，钟表、首饰，文房四宝，旧书古玩等等。

真正成就天津劝业场不凡地位的是商场里设置的“八大天”。即天宫影院、天华景戏院、天乐戏院、天升戏院、大观园、天纬球社，天露茶社以及屋顶花园、天外天。

关于八大天的由来有一个传说。据说，劝业场隔壁是天津老牌百货商场天祥商场，在劝业场兴建之初，天祥商场是天津零售商业的头把交椅。天祥老板李魁元酒后失言向高星桥说：“别看我的‘天祥’没有你的‘劝业’大，可它有个‘天’字，你那个‘圈’(劝)早晚得让我这个‘天’压死！”

高星桥听罢自然气愤难平。搞出了八大天与天祥一争高下。传说终究是传说。开业之初，商场仅自营天宫影院及天纬球社，其余全部出租。其中天华景戏院以每月900元租与王爱仁、张鸿禄等人经营。

（老天祥商场位置）

天乐戏院是当年天津卫最早上演评戏的正规剧场，当年的评戏被称为“蹦蹦”、莲花落，难登大雅之堂。而著名评戏演员爱莲君、鲜灵霞、筱玉芳等常年在此演出，观众多为老人及妇女，生意不错，几乎场场客满。

天华景是“八大天”中最大的戏院，占据四、五、六三层楼，有24个包厢，一千一百多个座位，大型旋转舞台宽10米、深8米，这在当时的天津卫是少有的。然而，首期承租者却经营不善，内部矛盾不断，不到一年便告解散。

劝业场的大老板高星桥和二老板载振都是戏迷，高星桥的大儿子高渤海同样痴迷京戏。他提出自己经营天华景。他重组戏班，邀请实力派名角加盟。编排新戏，从上海请来著名编导陈俊卿，编排连台本戏《西游记》。

经过一年多的精心准备后，大型连台京戏《西游记》开演了。

《西游记》编排了三十多本，真猴真马上台，活动真景稀奇，花果山是立体的，瀑布流水是真的，还有彩色灯光。一部《西游记》本想十个月演完竟连续演了两年多，上座率居高不下。创下了京剧演出的一个奇迹！

紧接着天华景剧院又上演了《封神榜》《燕子李三》《侠盗罗宾汉》等新剧。尤其是《侠盗罗宾汉》开了京剧演绎好莱坞电影作品的先河。其演出盛况甚至超过了《西游记》，顺手还捧红了京剧名家张春华。传说，渤海大楼就是用天华景的盈利建造的。

天华景还有一个“绑票”的趣闻。新中国成立初期，上海联合女子越剧团来天华景演出。本来预定演出三个月，可一下竟“三年下不了楼”。尤其经典剧目《红楼梦》在天华景首演，让天津掀起了一股越剧热潮。结果1953年，上海联合女子越剧团直接更名为天津市越剧团。这...

除了戏曲之外，天宫影院虽然是一座小影院，经过高渤海细心经营，后将对面的大光明影院购入，并成立了渤海电影公司。天佑阁在七层之上的六脚塔楼里名不见经传，实则供奉劝业的镇场之宝——金佛。天露茶社、天玮保龄球社、天玮台球社、天外天屋顶夜花园在当时都是人们向往的高级娱乐场所。

“劝业场”于1928年12月12日正式开业。当时进驻卖货的店铺多达300多家。但这种繁荣只维持了不到十年。日军发动侵华战争，天津沦陷，商场自然变得萧条。场内的不少店铺由于赚少赔多，纷纷撤出，劝业场开始衰落，此时的“劝业场”进入半停业的状态。

这种局面，直到解放后才得到了改变。50年代天津劝业场和比邻的天祥商场合并。使得“劝业场”又重新焕发了勃勃生机。

1991年，历经风风雨雨的劝业场再度扩建，总面积达五万平方米，营业面积达3.43万平方米，成为天津市最大的集购物、娱乐、消闲、服务为一体的多功能高档次的新型商厦。并成为新天津人的一代记忆。

天津人民与劝业场的感情比任何一个城市都要深厚。每个天津人都有一段被劝业场占据的回忆。现在天津劝业场正在重建八大天，我们以后看到的天津劝业场内部有可能是这个样子的：

无论如何，可以肯定的是，作为全国劝业场家族硕果仅存的一家，天津劝业场会在天津人民的爱戴下继续书写传奇。

百年劝业，劝精，劝勤，劝民族实业之奋起。时至今日历史总是兜兜转转，每当我们回望看到的既不是经验，也不是答案，只有一个方向——创造新未来的方向。全国的劝业场曾经林林总总，但大多如上海劝业场、秦皇岛劝业场等已早早淹没在历史的河流中，仅仅留下一个模糊的名字。

在此，奉劝所有耐心读到这里，在家窝着十几天，游戏电影打够吗？

所以还在上班的70/80/90/10/20/...后们别再佛系了。顾客不是你的上帝，你的老板才是！