本系列为小马超原创文章,是笑傲江湖系列的第三篇,今天我们从第七的冷门知识点谈起。
问题七:为什么《葵花宝典》成了人人追捧的宝贝?
有人的地方就有江湖,有人练武就有了武林,在金庸的武侠世界中,江湖与武林的发展重心是交替的。武林鼎盛时期,武林人士醉心武学,人人都想靠自己的一技之长争天下第一,这就是华山论剑的必然原因,而同时期的“九阴真经”只是一个偶然因素。
而当武林发展遇到瓶颈时,大量门派林立,各派武学虽有独到之处,但同质化已经非常严重,类似一阳指克制欧阳锋,九阳真经克制玄冥神掌这种武林定式成为过去时,《笑傲江湖》时代正是如此。
这就像华山剑气二宗,表面上理念不同,实际上相互借鉴,打起来就再不分什么剑气了。
武林的瓶颈出现,人们的利益矛盾又未消失,自然便把解决问题的方法放到了江湖上,江湖的险恶,绝不是鸠摩智那种纯武林人士能想像的,埋伏,陷害,围攻,暗算,卧底,欺骗……
武当开始研究机关火药,日月神教开始研究毒药和化学武器,嵩山派用的尽是些朝廷办案的手法,还要弓箭手,少林开始寻访各种打手代言人……
习武之人,潜意识里都会反感这些末道,因此有人研究上面那些东西,就同时也会有人去挖掘前人的“遗产”。
莆田少林的红叶禅师选择了“葵花宝典”,华山的风清扬选择了“独孤九剑”,只不过他们都因各自的原因,没能用武林的办法实现自己的理想。因为武林没落本就有其必然规律,在末法时代,真气哪还那么容易凝练,在武学理念越来越接近的时期,武功又怎么斗得过人心?
因此风清扬获得了硒世珍宝“独孤九剑”,但隐居不出,如果不是看到爱好武学的令狐冲,这套剑法也就失传了,世上再无人知晓。但反过来,“葵花宝典”由于其想像空间巨大,依然有大量痴儿想靠它,获得绝世的武力从而笑傲这个江湖。
寻找新的,传闻厉害的武功秘籍,从而提升自己以及门派的实力,这看起来是以发展的眼光去解决问题。然而他们要解决的江湖问题太复杂,复杂到自己都不知道,自己究竟想要什么。
以“葵花宝典”这条线来看,红叶禅师也许只是想让自己这个少林分公司,能获得不同于嵩山少林的核心竞争力,从而去研究“葵花宝典”。但少林之所以是少林,靠的是历史,靠的是门徒遍布江湖,而绝不是靠某一代的强者,或某一本秘籍。
例如少林最强的“易筋经”,金庸世界中,又有几位少林传奇是学会了“易筋经”后,靠武力震慑江湖的呢?
再看余沧海,他苦心练功,在他的经营下,青城派成为了川地大派,门下弟子在新生代中比上不足比下有余,自己的实力更胜前代掌门师傅,远离中原纷争,魔教打不到,五岳不挨着,他打林家,复仇大于夺宝,否则林平之只要下山,必然应有青城派盯梢才对。
事实上,复仇之后,“辟邪剑法”(葵花宝典)的事,他基本就没掺和了。
后来者亦是如此,这宝典丝毫没有帮助到任何人,实现任何人生理想,因为这里是江湖!
问题八:岳不群究竟有没有杀害恒山师太?
这是我认为最有意思的一个点,由于我是先看的电视剧,而且看了不止一个版本,最后才去看的小说,结果不看不知道,一看方知金庸先生的水平真的比编剧好太多了!
如果岳不群只是电视剧中的心智水准,那么他根本不配活到最后,还好小说中他的人物复杂得多,而且层次很清晰,这就是我心目中一个合格的反派人物!
然而,这样一个伪君子,放在这样一个高度政ZHI化的江湖中,他在电视剧中被坐实的杀害武林同道罪(对恒山二定),真的有那么证据确凿吗?
其实,并没有!
我们可以好好罗列一下证人和证据!这个江湖公案的证人只有三个,那就是任我行、向问天、任盈盈,他们没有目击,只有尸检。任大小姐亲自尸检,又由任大教主判断,说恒山两位师太死于钢针刺中要害,无毒,一击毙命。
而除了这个证据之外,后面所有的剧情全部都是推测,包括岳不群本人也从来没有承认过。
按照常理,恒山顶层领导,死在少林,少林寺应该通知人来尸检,但少林却直接火化了她们……
既然小说中的江湖人士,可以在各自的立场潜意识影响下做出推测,那么看书的我们,同样可以在更平静客官的情况下做出推测,也许事情会变得更复杂有趣一些!
重点:恒山二定之死,离奇处不在于她们究竟是不是死于胸口中针,而在于她们死得刚刚好!
这里的“刚刚好”是指时间,稍早一点令狐冲能看到真凶,甚至阻止凶手,稍晚一点,令狐冲会碰到任教主一行,最后一起从密道逃走,避免少林三战。
这个时间上的刚刚好,有一个可控因素,两个不可控因素。可控点在于令狐冲,翻翻小说,你会发现,令狐冲之所以没有更早或更晚,又或者说他到少林的时间,其实是武当派在控制。
武当冲虚年龄不小,但实力经不起推敲。武当派百年前被日月神教抢走门派基础武学“太极拳剑经”,靠在活着的人口口相传,到冲虚这代复原了太极剑法,这种复原大概也就是跟嵩山左冷禅复原嵩山剑法一样,自以为复原,其实失传的更多罢了。
但这样的人能和少林历史上少有的修行易筋经到化境的方丈平起平坐,这里面的东西值得玩味。
而正是这样如影随行的两人,竟在令狐冲面前玩起了双簧。冲虚带着两个徒弟与令狐冲连斗两场又不下死手,为的却是说一会儿话,内容有二:1.说少林可出易筋经救令狐冲的吸星大法之困;2.说愿意联少林方证之名,报令狐冲重回华山。
如果冲虚真的跟方证没有商量过,那么对令狐冲这种人才,他应该也同时发出邀请才对,正是因为商量过,所以冲虚知道少林愿意出易筋经,只不过之前一次,需要令狐冲拜入少林才行。
想来,如果少林再次对令狐冲说,“得嘞,您不拜也行!”这实在太掉身价,因此才借冲虚之口说出这话,至于另外一点,笑笑就行,不必当真。
既然少林招揽无果,冲虚在很可能提前沟通过的情况下,用类似的条件再来示好一次,实在是吃饱了没事干!因此并不能排除冲虚是在故意控制令狐冲上少林时间的可能。
从这里继续推理,为什么要拖延控制?因为还有两个不可控制因素:1.恒山二定何时到少林;2.任大教主何时上少林?
任我行等人的行踪就不说了,那恒山二定是在大街上宣布的要上少林,但她们是单独出发,什么时候到,真的没人知道。从后文中少林方证的话中来看,他竟然都没见过这两个人,就被左冷禅带下了山。
这里面再次引发问题,那就是方证所说是真的吗?恒山二定也是像令狐冲大部队那样,走进了空荡荡的少林寺?她们死亡的地方几乎否定了这种可能!
恒山二定肯定会走正门,如果正门没人应,她们就不会进去,因为这是佛门!而她们却死在了离后门不远处的西北角,有兴趣的,可以去少林寺逛逛,这基本是两个方向。
以上诸多疑点,参与者,相关者都有能力和动机杀害恒山二定,以及制造伪证和谎言误导武林人士。
多年来,电视剧编剧都只愿意往大家都是好人,都没说谎的方向,往岳不群身上靠,这不是因为只有他能做恶,这只是因为这个结局,最美好,天下没有那么多谎言和误导,世界依然美好!
但真的是这样吗?值得思考。
问题九:衡山莫大当年豪情说要吃令狐冲的喜酒,为何最终没有出现?
莫大这个角色,存在的最大意义,也许是金庸先生想告诉我们,在江湖形式险恶的背景下,能力不足的人并不是非要成为岳不群这样的伪君子。
从这个意义上,这个角色很成功!《笑傲江湖》的读者们曾经总结过一句话:年少只看令狐冲,中年才懂岳不群。
很无奈,很现实,但其实不可取,毕竟谁也不想活成自己年少时,最讨厌的模样,这时,也许人到中年学学莫大也是可以的。
莫大先生,业务中上游,企业中上游,有情调,有担当,但现实很残酷,中上游之上,还有一流、超一流的在虎视眈眈,想吞到所有的生存空间。他能做的,只是在能争的地方争一把,没争到便算了,活着再等机会。
你回忆一下,莫大是否就是这样行走江湖的?
这是这种本分,同时也是一种大智慧,最终江湖上只剩下了超一流的人和势力,还要莫大,以及与莫大类似的向问天、绿竹翁。
不会人人都是令狐冲,更不会人人都是冲虚、方证。
莫大这样活一生,再加上点兴趣爱好实在不算差。然而这样的人,为何主动要吃令狐冲的酒,最后却再也没出现过呢?
准确的说,他只是没露脸,令狐冲洞房那天,莫大跟得老远,拉过一曲二胡。
这样的诗情画意,在重新整顿干净的江湖上,却耐人寻味!参考前面分析的莫大生平,能杀的人,他没留,能出的手他同样没藏过,能让他不出现喝这杯喜酒的,大概只能是感到了威胁。
这是莫大的生存本能,他在华山思过崖密洞之后,就再也没有出现过,他在躲,甚至在令狐冲大婚时,他依然认为该躲。
他在躲什么?可能也只有躲令狐冲了!
莫大没有上帝视角,他与令狐冲真的只见过4面,说的话屈指可数,不算生死之交,包括一起喝酒那次,两人的立场是,一个江湖前辈自降身价结交后起之秀,这是依然是一种俯视。
莫大同样没有武当、少林的势力,可以把令狐冲调查得那么清楚。他眼中的令狐冲,也许早就从当年想喝他一杯喜酒的优秀后辈,成了五岳并派大会上依然儿女情长的懦夫(不识大体),或者是华山思过崖密洞里唯一活着出来的狂徒!
莫大有多大概率,像我们读者一样更加喜欢令狐冲?他的门派几乎只剩下了他一个人,做局的是令狐冲的岳不群,动手的是左冷禅,但局中之局绝无可能吗?甚至,令狐冲有没有被日月神教利用,来彻底灭了五岳剑派呢?
莫大不敢赌,没能力调查,最终也没敢问,心中唯一留下的一点不伤及性命风险的侠客豪情,都化为了令狐冲大婚,远远送来的一曲二胡了吧?
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