首先我们可以肯定的说，东晋对于男子的审美是真奇葩，说那个时代流行“娘炮”是经过历史考究。而且不仅是东晋，从汉末到南北朝都是这样的审美，直到隋唐才开始有所改变。
按照《世说新语》的说法，从汉魏开始才有男子化妆，而南北朝是“娘炮潮流”的巅峰。我们可以想象夹在中间的两晋，其主流审美也是与南北朝相差无几。
东晋的“娘炮”审美不是一时兴起也不是一下子就过去。我们看看战国时期的《诗经》，其中用形容男子美的全是带有阳刚之气。到了魏晋却有，“肤如凝脂、白赛玉垩、腰似柳枝”这样来形容男子。
我们再看看《续汉书》中对此的描述，其中说男人衣服上长下短的便是妖服。按《续汉书》的时代来看，这些个浓妆艳抹的男人已经上升到了“妖人”的层次。
既然当时已经出现过“妖服”，那从《续汉书》中，我们也可以看到这种变异审美的影子。到了三国时期，这种“妖气”已经得到更多人的接受。《三国志》中有提到，曹植不化妆是不会见客，而曹植的义兄（曹操的义子何晏）不但爱化妆还爱穿女人的衣服。
说了那么多，只是为了让大家知道这种“娘炮”风气是从汉代开始出现，而要讨论东晋为何会流行这样的文化也得回到更早的时期。
要说东晋流行“娘炮”这个锅，汉武帝得背一些。根据《史记》中的描述，当初汉武帝推行的政策让儒家一家独大。我们不讨论这个政策的利弊，反正它带来了一股学儒风。
当时儒家一家独大，想做官就得先学学儒学，因此文弱书生也越来越吃香。 可以想象当时的情况，你要不是个儒学者很难有所作为，想要当官学儒学是最好的选择。
这个时候大家都开始向儒家靠拢，最后结果就是学儒的文弱书生越来越多，打仗的粗汉子越来越少。
这种时代背景下渐渐衍生出这种文化，正是时代的一种积累。 其实受汉代政策影响，文弱书生多了也只是这种潮流的引子，东晋当时的大政策才是关键。
《晋书》中描述东晋时期的人才政策是“九品中正制”，这是寒门子弟做官的唯一途径。我们不讨论这个制度的其他问题，知道这个制度是存在有面试这一环节的便可。
有了上边大家争做文弱书生的引子，加上这个需要面试的人才政策。当时的人为了给主试官留下好印象就必须注意自己的形象，而这个形象自然要尽量柔弱。
相比之下，隋唐开始有了科举制，这种潮流渐渐淡去好像也说得过去。就好像现在的单位面试，为了给面试官留下好印象，大多都会选择稍加打扮一下。而东晋时期这个“面试”，可以说是关乎人的一生仕途，谁又不能重视。
所以，这东晋流行“娘炮”是由于“罢黜百家独尊儒术”的积累，再受到“九品中正制”影响所导致。
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