宰予是孔子的学生，曾因为不听话，被孔子骂作是“朽木不可雕”，但你可千万别以为宰予是个坏学生，因为宰予除了在《论语》中被骂过几次以外，孔子还是非常器重他的，经常夸宰予能说会道，到晚年还非常想念宰予。
同时，宰予也是“孔门十三贤”之一。
那么，宰予昼寝到底说了件什么事，孔子又为何会骂他呢？
昼寝
宰予昼寝该如何解释，想来有几种争议。
一、昼--画
唐朝以韩愈为主的一些古文运动倡导者，认为“昼”应该是“画”的意思，原因很简单，繁体的昼写作“晝”，画写作“畫”，可能是假借字。
所以如果按照这个解释，结合原文大致可以理解成宰予在画（装点）寝室，孔子看到了后跟他说“你这个寝室的梁柱已经腐朽了，墙壁跟涂粪似的，不值得在进行装饰了”。
这种解释看似有道理，但根据上下文的意思来说，显得十分牵强。
另外，题主问题描述中说“白天在寝室画画”这种理解肯定是错误的，昼作白天解，就没有画，昼作画解，就没有白天，题主的解释重复了。
二、昼指中午
这里指的注意的是，我们现如今所讲的“昼夜”，是指白天和黑夜，但在春秋时期，昼除了与夜相对指白天外，还是一天中的“四时”之一，也就是朝、昼、夕、夜中的昼：
“侨闻之，君子有四时，朝以听政，昼以访问，夕以脩令，夜以安身。”——《左传·昭公元年》
按照这个理解，昼应该是中午的意思。
在古代，照明系统没有如今这么方便，人们读书学习都要抓紧白天的时间，到晚上挑灯夜战对于一般人来说是十分浪费的事情，毕竟古代很多人一年到头也吃不了几回油，还要用油去点灯读书，简直奢侈。
因此，春秋时期的古人，也没有午睡的习惯，白天抓紧时间多学习，晚上天黑了就早点睡觉。
我个人认为，昼指中午（或白天），比解释成画有道理得多。
宰予昼寝
解释清楚了“昼”的意思，我们再来说宰予的事情，先看原文：
宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”——《论语·公冶长第五》
这一段记载非常有趣，孔子看到宰予睡午觉，于是骂他是朽木，是粪土之墙，然后还说了一句“于予与何诛”，意思是老子真的不知道该说你什么好了。
孔子对宰予说的话非常重，而且难掩失望之情——这不是凭空而说的，后文孔子自己的话可以印证这一说法。
子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”——《论语·公冶长第五》
孔子说，以前我听了别人的言辞，就相信他的行为，如今不一样了，我不但要听其言，还要观其行。是（宰予昼寝）这件事，让我发生了这样的改变。
根据史书对宰予的记载，他是一个能言善辩的人，曾经跟随孔子周游列国，很受孔子器重，同时也经常挨骂。
从能言善辩这个特点，我们可以大致推断，宰予以前可能跟孔子写过保证书，内容大概是“我一定勤奋学习，绝不偷懒”之类的，可是那天他大白天在寝室睡午觉，被孔子老师撞个正着，所以孔子大发雷霆。
让孔子生气的，不只是宰予白天睡觉，不认真学习，更是因为他前后言行不一，辜负了孔子的信任，因此孔子也从宰予这件事中吸取教训，从今以后对待人，一定要听其言、观其行，不在轻信别人的一面之词。
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