说到中国历史上最功成名就的人，“晚清四大名臣之一”的曾国藩一定会排在前几位
他不仅能文能武，善于窥视人心，最重要的是他的“相人之术”，能在极短的时间内，判断出一个人的品性。
自古至今，对一个人的评价就主要分为两种：君子、小人。而且，古代的先哲圣贤们也总结很多标准，比如孔子说“君子喻于义，小人喻于利”、庄子说“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”等等。
但是，君子也有爱财但取之有道的时候，君子之间也会有利益来往。因此，我们还需要更加具体又实用的辨别君子与小人的标准。
在清朝的民间流传着这样的一句话：“曾国藩会识人，左宗棠会打仗，李鸿章会做官”，这段话记录在张玮所写的《历史的温度》书籍里。
曾国藩会识人的本领一点都不假，他能一手创办湘军，打败太平天国，掌控官场三十多年，最后又能功成身退，这些都是与他有识人的本领有关，他善于察言观色、审时度势，所以识人本领是无需置疑的。
曾国藩说：择友乃人生第一要义。一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。人生在世，要借他人的力量成就自己的事业。除了要交高人，还要学会远离那些拉低你层次、消耗你能量的损友，要敬而远之。
那么，我们又该如何辨别君子与小人呢？
曾国藩识人术说：一个人是君子还是小人，看这2点就可以了。如何辨别君子与小人？曾国藩的以下2条识人标准，值得我们借鉴！
一、看志趣
“凡人材高下，视其志趣。卑者安流俗庸陋之规，而日趋污下，高者慕往哲盛隆之轨，而日即高明，贤否智愚，所由区矣。”
这句话是曾国藩曾经写给好友欧阳功甫的书信中写道的，意思就是想要判断一个人是高是低，只需要观察他的志向趣味就可以了。
志趣低的人，安于世俗鄙陋的规矩，安于享乐，肯定日趋卑下；
志趣高的人，会追寻先哲轰轰烈烈的道路，而一天天走向高明。
一个人贤良不贤良，智慧还是愚蠢，是君子还是小人，就在这里区分开了。
曾国藩所说“眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就”，就是这个道理。
李鸿章曾经向老师曾国藩推荐三人，曾国藩饭后散步三千步，没有和这三人说一句话，只通过观察这三人眼神和形态，就辨别出谁可以委以重任，这个故事也被人称作“曾国藩三千步识人”。
二、独处时的念头
《礼记·大学》中说：“君子必慎其独也”，而曾国藩在临终遗言中也谈到“慎独而心安。
自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独”，一个人能够做到在独处时思想、言语、行为谨慎，就可以问心无愧，对得起天地良心和鬼神的质问。
长此以往，内心便会安稳而平静，身心也更加富足与快乐；在追寻真理的道理上，一点点向正人君子靠拢。
反观小人，当面一套背后一套，待人虚情假意，独处的时候便是一下子露出真面目，放纵欲望，言行举止肆无忌惮，心中隐藏着许多见不得人的小秘密。
古人所说“一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之”，心正的人，一心向善，表里如一，胸怀坦荡；心术不正的人，内心奸恶，阴险狡诈，小人长戚戚。
也就是说，一个人的内心世界，是正还是邪，决定着他是君子还是小人。
万般皆由心，祸福由心造！心地是相貌的根本，审察一个人的居心或念头，就可以了解他的善恶之性；行为是心性的外在表现，观察一个人的行为，就可以知道他是君子是小人。
所以说，参照曾国藩识人口诀，对照他人，或自我对照，看看独处时候的念头是肆意妄为，还是谨慎真诚，便可判别出是君子还是小人。
吃得苦中苦，方为人上人，成功不可复制，但是曾国藩的思想和精神，都是实践总结出来的真言。俗话说“听人劝吃饱饭”，我们从优秀人士身上学习他们的成功经验，我们就可以将其运用到我们身上，让自己变的无坚不摧。
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