南宋爱国诗人陆游生于1125年,是越州山阴(今浙江绍兴)人,出身于一个官宦大儒世家,祖父辈既是朝廷官员,又是儒学大师,给了陆游很好的教育,他从小就有济世报国思想,期盼北伐中原、匡扶社稷。虽然壮志未酬,但陆游却用内心的呐喊和饱蘸激情的笔触,创作了大量诗文作品,给后世留下了一笔丰厚的精神财富。
陆游诗《冬夜读书示子聿》
前线历练,终尝夙愿。抗金北伐是陆游强烈的政治主张,他曾多次给朝廷上表,表达到抗金一线杀敌报国的心愿,但一直未能如愿。直到1171年,46岁的陆游应川陕宣抚使王炎之邀,终于来到了陕西汉中一带的抗金一线。他在此撰写《平戎策》,制定了驱逐金人、收复中原的战略计划,还经常随队到骆谷口、仙人原、大散关一带巡逻,在边陲风雨中用心历练。后来朝廷否决了《平戎策》,调王炎回京,陆游一生中唯一一次军事实践随之结束。虽然只有短短8个月时间,却给陆游留下了终生难忘的印象。
辗转各地,初心不改。离开军事前线后,陆游在四川、江西、浙江等地辗转为官,他勤政爱民,深受百姓爱戴。随着诗名渐盛,他受到了宋孝宗的接见,调入京城任军器少监,后又升为吏部郎中。虽然陆游的任职地方、岗位不断调整,但他抗金北伐的志向从未改变,多次向朝廷上书,请求整饬战备、出兵北伐、收复中原。他的主张与主和派势力格格不入,被抨击为“颓放”“狂放”“不合时宜”,陆游索性自号“放翁”,进行反击。虽屡遭打压、宦海沉浮,但他力主北伐、恢复中原的初心始终未变。
反对专权,支持抗金。陆游行事向来是“对事不对人”,以是否有利国家社稷来决定自己的进退取舍。权臣韩侂胄把持朝政,独揽大权,罢黜朱熹理学,大兴“庆元党禁”,陆游便写诗谴责韩侂胄。当韩侂胄筹划北伐时,陆游又给予大力赞扬和支持,并为其作记题诗,勉励韩侂胄抗击金军、为国建功。后来北伐失败,韩侂胄惨遭史弥远谋害,南宋被迫签下耻辱的“嘉定和议”,陆游痛心万分、悲愤难抑。
被迫离异,相思成灾。陆游一生在官场上不太得志,在感情上也经历了一番磨难。陆游与表妹唐婉倾心相爱,结为连理,过着蜜里调油的生活。但不知什么原因(有的说是因为唐婉生不出孩子),陆游母亲死活看不上媳妇,逼着儿子休妻。陆游也是个封建孝子,只能含悲忍痛与唐婉分开,各自嫁娶。多年以后,两人在山阴城沈家花园不期相遇,陆游心情激荡,直接在粉墙上写下《凤头钗》这首词,表达了深入骨髓的相思之情。唐婉读后泪如雨下,痛彻骨髓,不久就郁郁而终。
笔耕不辍,激扬诗风。陆游一生勤于创作,诗词文都有很高的成就,留下来的主要作品有《剑南诗稿》《渭南文集》《老学庵笔记》等。他的诗作尤其出色,成就也最高,自言“六十年间万首诗”,流传下来的有9300多首,数量之多堪称中华第一!他的诗既有李白的雄奇奔放,又有杜甫的沉郁悲凉,充满着澎湃激昂的战斗激情,形成了气势奔放、意境开阔的诗风,被誉为“小李白”。陆游以内蕴爱国激情的黄钟大吕振作诗风,对南宋后期诗歌创作产生了积极的影响,也成为后世鼓舞民众反抗外来侵略的强大精神力量。
陆游诗《示儿》
精通烹饪,享受美食。陆游不光诗写得好,还跟苏东坡一样,是一位精通烹饪的专家,在他的诗词中,咏叹美食的足足有上百首。“人间定无可意,怎换得玉脍丝莼”,他极力称赞吴地名菜 “金齑玉脍”;“天上苏陀供,悬知未易同”,他自夸用葱油做成的面条跟天上苏陀(即酥)一样;他曾用竹笋、蕨菜、野鸡等食材,烹制出一桌丰盛的宴席,把宾客们吃得“扪腹便便”,赞美不已;他在《山居食每不肉戏作》的序言中记述“甜羹”的每道工序做法,并写诗为注,展示了美食家的独到见解。
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