作者：武汉赵向阳
现在我们从头说起：从伏羲画八卦到现在大约6500年了！可以说，中国传统文化中没有比易经更古老的话题了。
已知最早的易卦符号刻在新石器时代的一个鹿角枝上。（江苏省海安县青敦遗址）从甲骨文上发现的八卦符号和爻辞，已经比较成熟了，在陕西半坡出土的新石器晚期的彩陶上，就绘有双鱼追逐图，这被认为是阴阳鱼太极图的原形。
从伏羲开始，《周易》这本书又经过了许多人的推演和补充，在夏朝叫做《连山》易，在商朝叫做《归藏》易，可惜都已失传了。
到了纣王末朝，文王在牢里推演出64卦和每卦的爻辞，后定名为《周易》，当然，有“经”无“传”，仅仅四千九百余字。
最后完成《周易》的是孔子（前551年—479年），这位孔圣人有一句话是发人深省的，他说：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”
他认为50岁学易还不算晚，那时他已超过50岁了。孔子反复读易，“居在席，行在囊”，甚至把穿竹简的牛皮绳弄断了三次。
孔子临终前总算写完了《十翼》，现在经、传合一，全书共有二万四千二百零七字，这使《周易》从一部占筮书，一下子变成了一部关于世界观、方法论的哲学著作，《周易》终于定形，这就是我们今天所看到的周易。
这距文王厄演周易已经800年了，算下来，从伏羲画八卦开始，断断续续用去了三千余年，所谓“人更三圣，世历三古。”现在，“易传”将这三千年的文化连接成了一个整体，形成了中国文化最初的精神原动力！
本文来自赵向阳著作《周易说什么》（九州出版社2014年）
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