珍贵的古建筑是时间的积淀和文化的传承，人类又该如何守护它们？

近两年，一场场大火将我们的视线投向带有无限价值的文化遗产。

2019年10月31日，日本首里城的大火，烧毁了七百多年历史的木质古建筑，甚至还带走了33条鲜活的生命。

2019年4月15日，巴黎圣母院的大火烧坏了绚烂的玻璃与精致的塔尖。

2018年9月2日，巴西国家博物馆的大火，带走了2000万件藏品，损失无法估量。

但这些，都只是古建筑火灾的冰山一角。

火灾是文物最大的威胁，相比起西方，中国的古建筑多为木质结构，更容易因为各种各样的原因而起火。

尤其是中国最大的古建筑群——故宫，从建成到现在，就已经发生过数次火灾。

据史料记载，相比古代的普通民居，故宫失火的比率确实有明显的突出，再加上故宫是政治中枢，每次火灾都有详尽的记载，平均每七年就有一次失火，让人印象深刻。

最严重的一次，原因至今还是个谜。

1923年溥仪在太监的带领下，查看了建福宫的一处仓库，里面存放着许多乾隆皇帝喜爱的珍宝。

在溥仪想要开始着手仔细清点这里的宝物时，某天，电线意外点燃了建福宫，并从建福宫一直烧到延春阁、静宜轩、广生楼、香云亭、吉云楼、碧琳馆、积翠亭等处，整个西花园成为了一片火海。

这场大火不但将故宫里的这些建筑烧成灰烬，里面溥仪正准备着手清点的珍宝也随着这场大火付之一炬。

数日后清点，大火烧毁了2665尊金佛，1157件历代名人字画，435件珍稀古玩，以及数万册内府古书。

紫禁城的建福宫大火之后，原本的西花园荡然无存，而作为末代皇帝的溥仪也没有能力重建西花园，只能任其荒废在那里。原址也就被人们称为“西火场”，成为了紫禁城里的一块伤疤。

卡苏比王陵，是乌干达王国时期的王家陵园，埋葬着王国的最后4个国王，被乌干达人视为神圣的地方。

然而，2010年3月，王陵突发大火，主建筑物基本被大火烧毁。

在东非乌干达境内维多利亚湖北岸，有一处山丘涌聚之地，叫做“坎帕拉”，在当地语中是“小羚羊之地”的意思。

传说这里原是布干达国王放牧羊群的牧场。坎帕拉稍南的门戈，就是布干达王国的都城。

如今的坎帕拉是乌干达的最大城市，于1962年被定为独立后的乌干达的首都。

当年的牧场早已变成了美丽的花园城市，不过，这美丽的花园仍然起伏在那大大小小的40多个山头上。其中大山头有7个，上面有寺庙、教堂和古老的王宫、陵墓等建筑，著名的卡苏比王陵就在西部的卡苏比山头上。

由于缺乏文字记载，相传布干达王国兴起于16世纪末，乌干达是个多民族国家，全国有56个部族。1967年成为共和国之前，境内有布干达、布尼奥罗、托罗和安科莱四个王国。公元1000年，布干达已经是一个统一强盛的王国了。14世纪，布干达成为最强盛的王朝，它的权势曾扩展到尼罗河、维多利亚湖和坦桑尼亚边境地区。

据英国的探险家斯皮克——第一个来到布干达王国的欧洲人——描述：在那里，像英国驿道一样宽广和笔直的道路，穿过茂盛的草地，爬上起伏的群山。居民的茅屋和花园也很干净整齐。斯皮克赞美布干达人穿着漂亮，写道：同盛装的布干达人比起来，我的模样显得很不好看。他们穿着整洁的树皮袍子，好像是最好的黄色灯芯绒，摺缝笔挺，像烫过似的，外面还披上用小羚羊皮缝成的东西作为上衣，缝合精致，英国工匠所能做到的也不过如此。国王的服饰更为考究，当时在位的是穆特萨一世，他的衣饰的“明亮、整洁和精致”给斯皮克留下了深刻的印象。

富饶的布干达王国使外国侵略者垂涎欲滴。从19世纪上半叶开始，阿拉伯人、英国人和法国人先后涌入布干达。他们一面传播宗教，一面藉此掩护进行无耻的掠夺和扩张。布干达的统治者在明争暗斗的各派传教士的左右下发生了激烈的斗争，使国势日渐衰落。虽然当时曾有两任国王先后觉察到了传教士活动的危险性，并为此采取了一些限制措施，但由于势力强大的伊斯兰教徒的反抗以及王国内部的争权夺位，1896年，整个乌干达沦为英国的殖民地。

穆特萨一世是第一位察觉到危险的国王，也是第一位葬入卡苏比王陵的国王。

卡苏比王陵所在地原是穆特萨一世的王宫，建于1882年。穆特萨去世后，遵照他生前的意愿把他葬在了宫内，王宫从此改为王陵。

独克宗古城是中国保存得最好、最大的藏民居群。

唐仪凤、调露年间（公元676-679年），土蕃在这里的大龟山顶设立寨堡，名“独克宗”，一个藏语发音包含了两层意思，一为“建在石头上的城堡”，另为“月光城”。

后来的古城就是环绕山顶上的寨堡建成的。与此呼应的是在奶子河边的一座山顶上建立的“尼旺宗”，为“日光城”，其寨堡已经没有了，原址上是一座白塔。

独克宗古城古城依山势而建，路面起伏不平，那是一些岁月久远的旧石头就着自然地势铺成的，至今，石板路上还留着深深的马蹄印，那是当年的马帮给时间留下的信物了。

走进独克宗花巷，可看到传统匠人藏式彩绘、藏式木雕，独克宗花巷非遗体验中心的尼西黑陶、东巴造纸、玛尼石雕、松林藏香、卡萨藏刀等传统藏族物品。

在古城的兴建中，建筑材料大都就地取材。工匠们发现当地出产的一种白色粘土可用作房屋外墙的涂料，于是古城民居外墙皆涂成白色，这种风格一直沿用至今。

月夜，银色的月光把白色的古城打扮得分外妖娆，于是，当地人就把古城称做“独克宗”。“独克宗”藏语意为白色石头城，寓意就是月光城。

在2014年，由于民宿的经营者使用电器不当，引发火灾，月光城内的许多藏式木质结构的房屋被烧毁。

而现在已经过去了五年，月光城在当地人的努力下，已经渐渐恢复了曾经的样貌，重现了那份繁华和美丽。