探访“广东徐霞客”故乡，聆听乡野小村里走出“岭南名士”的故事

这是珊珊三丫头爱生活、爱摄影、爱旅行、爱美食的驻足点。

广州有许多旅游的景点，珊珊三丫头一直喜欢选择到一些“深藏闺中”古村落游玩， 这是因为浓浓的乡村气息和有文化传统的地方是珊珊三丫头所喜欢的，置身在这些古村，除了看到乡村的美丽风景，还有机会遇见乡间仍然存在的古老建筑，有机会聆听乡村的历史故事，有机会感受乡村的风土人情。在这些古村落中，会对广州这个"国际大都市"有一个全新的理解。这个周末，珊珊三丫头又一次走进广州周边的乡村，这一站的目的地：广州番禺莘汀村。

选择到这个交通不太方便的“乡野小村”莘汀村游玩，是因为喜欢历史文化旅游的珊珊三丫头，曾经在广东的许多历史旅游景点游玩时，常常听到“一个名字”和“一本书”：屈大均和《广东新语》。屈大均明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。他所著的《广东新语》，内容广博庞杂，与一般的地方志不同，整书记述翔实，内容丰富，对广东民俗文化作系统记述，记述了那时广东的天文、地理、矿藏、草木、动物、文化、民族、习俗、人物、风俗等方面的资料。作为旅行者参观历史景点时，从屈大均的记录中，能感受到景点在古代时的鲜活场景，这是非常珍贵的。而莘汀村，因为“屈大均”而承载了特殊的意义，屈大均在小时候曾在村里的书舍内读书，后来到越秀山跟名儒陈邦彦读书，再之后走遍岭南及全国各地，将岭南文化传播到全国各地。现在村内最著名的建筑“屈氏大宗祠”是纪念屈大均。

莘汀村，位于广州番禺化龙镇，即番禺新造到化龙的公路旁，是一个远离市区，交通并不算太方便的古村。从广州市区出发，可以走南沙快港快速路，在七星岗站出。暂时还没有地铁直通，有公交车番51、番53、番60到达莘汀村站，下车后，就可以看到“莘汀村”的村牌坊。

珊珊三丫头下车之后，沿写着“莘汀村”三字的牌坊走进去，进村的第一感觉：僻静。进入村子本想找人问路，结果，沿路都没有发现一个人。走了不远，在莘汀村的德仁自然村村口，有一座气势不凡建筑出现在眼前，这就是屈氏大宗祠。

屈氏大宗祠，建于明朝，初建的年份不详，在清代（1813年）重修。从祠堂的外观上看，眼前的屈氏大宗祠已被修葺一新。在大门正上方悬挂着“屈氏大宗祠”五个苍劲有力的大字，大门的墙上挂有“广州市文物保护单位”的标示牌。在宗祠大门两侧，有一对大石鼓，在从前是有象征宗族权力和门北高贵。大门的两侧是青云巷，左边的青云巷石额刻着“遵道”、右刻的青云巷石额刻着“徂庭”。

屈氏大宗祠正门两侧的山墙位置上，分别并排建有一个亭子模样的建筑，外观看有点像紫禁城钟鼓楼，是一个“敞开式的鼓楼”结构，非常有特色，这种结构的祠堂在番禺能常见到，例如在石楼镇官桥村的袁氏大宗祠、化龙镇柏堂村的李氏大宗祠、新造北亭村的梁氏大宗祠和崔氏大宗祠……都是这种“敞开式的鼓楼”结构，但走出番禺，珊珊三丫头至今没有见过类似的例子。

屈氏大宗祠的大门与我们平常见到的门不同，分为上下两截，即“大门”和“脚门”。眼前所见，只见大门是紧锁的，脚门是虚掩着。一般日常是只开启脚门供人们进出，当有喜庆活动时，大门开启。珊珊三丫头从“脚门”推门而入，开始了屈氏大宗祠参观行程。

整个屈氏大宗祠是三进两天井式的祠堂，祠堂是内部是砖、木、石混合结构建筑：青砖砌成的墙壁、硬山顶和人字封火山墙、众多圆木做成的廊柱、地板和墙角用巨大的条状石柱砌成的……这些让整间祠堂显现出古色古香的特质。而从整洁的地面和布置看，这里肯定是有人经常维护的。

而在整个屈氏大宗祠，体现最多的，是关于屈大均生平展示，很明显这里已是屈大均的纪念馆，除了有有屈大均的塑像外，还通过许多图片展示了屈大均的生平，还摆放和介绍了屈大均的传世著作。从前对屈大均的了解是在景区参观景点时所听到，也只限于名字和《广东新语》，而这次参观，对这位从乡野小村里走出“岭南名士”的故事了解得更深。

屈大均是番禺新造镇思贤村人（过去思贤村、莘汀村、沙亭村统称沙亭村），有铮铮铁骨和爱国精神。除上面提到屈大均与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，他的诗文以爱国诗人屈原为楷模，效法注民生的诗圣杜甫，但又自铸伟辞，开辟出自成一家的“翁山诗派”，形成词语璀璨瑰丽、情感沉烈恢宏、意象雄奇的独特风范，将文采美、情感美与理性美有机地结合在一起，使得他的诗文具有动人心魄的艺术感染力。后人辑有《翁山易外》、《翁山文外》、《翁山文抄》、《翁山诗外》、《四书补注兼考》、《皇明四朝成仁录》、《永安县次志》及最有名的《广东新语》，一共八本，这些作品，有屈氏大宗祠都可以看到展示，可以说是文化财富，是地方特色文化的宝贵资源。

参观完屈氏大宗祠，珊珊三丫头继续前往旁边屈大均的故乡思贤村，参观屈大均墓、八泉亭、思贤亭等纪念建筑物。在1696年(即康熙35年)，屈大均在家乡广东省番禺市新造镇思贤村病逝，其墓位于该村宝珠岗麓。屈大均因为反清被清朝一直追杀，所以村民虽然都知道屈大均的墓地，但谁也不讲出来。最初屈大均是没有墓碑的，只有一个小山坟。1929年，番禺县县长陈樾主持修缮墓地，才立了墓碑。当时很多人说这里只是屈大均的衣冠冢，但其实他的尸体就是葬在这里，是真正的墓地。

1985年，为缅怀先贤，发扬屈大均的爱国主义精神，政府拨款再次对屈大均墓进行修缮，在墓地右侧兴建“思贤亭”一座，被列为广东省省级文物保护单位。现在每年清明春雨纷纷时节，敬慕屈大均者纷沓而至，借凭吊先贤，向其致敬。

从宗祠到墓地，作为旅行者来说是很短的路，但对于这个爱国诗人和学者来说，却是一生的路：幼年读书成名、青年起义反清、中年出家云游、晚年归隐著书……最后长眠故土。而他的著作得以传世，为地方特色文化留下宝贵资源遗产。

那么，你有来过莘汀村和思贤村这“乡野小村”吗？你有来看过屈氏大宗祠吗？你是否有游玩某些景区时听过屈大均和《广东新语》？你了解过屈大均吗？如果你是一位对广东历史感兴趣者，是否会看看屈大均的著作？如果有机会来广州旅行，你会来莘汀村和思贤村看看吗？欢迎大家留言分享哦！本文是版权作品，未经珊珊三丫头书面授权，严禁搬运、转载、洗稿。如需转载，请与作者珊珊三丫头联系，谢谢。