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《 昼锦堂记 》是欧阳修为曾以武康节度使的身份治理相州的丞相 魏国公 韩琦建的昼锦堂而写的记。 魏国公 认为:以计较恩仇为快事，以 沽名钓誉 而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣，却以此为鉴戒。欧阳修赞誉他，面临重大事件，决定重大问题，都能衣带齐整，执笏端正，不动声色，把天下国家置放得如泰山般的安稳，可称得上是国家重臣。
书者介绍：
赵孟頫与夫人 管道升 同为 中峰明本 和尚的弟子。赵孟頫精通音乐，善鉴定古器物，其诗清邃奇逸，书画尤为擅名， 篆籀 分隶楷草书俱佳，以楷书、 行书 造诣最深、影响最广。赵孟頫笔下的草书，线条优美多姿，线条质量较高，这种效果和其用笔有着密切的关系，其用笔上有一种迟涩感，增加了笔和纸张的摩擦力，线条弹性比较足，粗细上虽然没有过于明显的变化，但是却给人一种厚重感，他笔下的草书还有一个比较明显的特征，字字断开，不像张旭或者怀素和尚的草书那样，缠缠绕绕，虽然字字断开，但是笔意不断，同时连接还十分紧密，这种紧密感也不是一般书法家所能够达到的水平。
《 昼锦堂记 》原文品读
仕宦而至将相，富贵而归故乡。此人情之所荣，而今昔之所同也。 盖士方穷时，困厄闾里，庸人竖子，皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。一旦高车驷马，旗旄导前，而骑卒拥后，夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟;而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士，得志于当时，而意气之盛，昔人比之衣锦之荣者也。 惟大丞相魏国公则不然:公，相人也，世有令德，为时名卿。自公少时，已擢高科，登显仕。海内之士，闻下风而望余光者，盖亦有年矣。所谓将相而富贵，皆公所宜素有;非如穷厄之人，侥幸得志于一时，出于庸夫愚妇之不意，以惊骇而夸耀之也。然则高牙大纛，不足为公荣;桓圭衮冕，不足为公贵。惟德被生民，而功施社稷，勒之金石，播之声诗，以耀后世而垂无穷，此公之志，而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉! 公在至和中，尝以武康之节，来治于相，乃作「昼锦」之堂于后圃。既又刻诗于石，以遗相人。其言以快恩仇、矜名誉为可薄，盖不以昔人所夸者为荣，而以为戒。于此见公之视富贵为何如，而其志岂易量哉!故能出入将相，勤劳王家，而夷险一节。至于临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安:可谓社稷之臣矣!其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。 余虽不获登公之堂，幸尝窃诵公之诗，乐公之志有成，而喜为天下道也。于是乎书。 尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
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