甘肃庆阳传统葬礼，最后三天的告别

甘肃庆阳民间，孝道根深蒂固，经久不衰。儿孙对长辈的葬礼，必是竭尽全力，倾其所有。为的是让死者体面地走完最后生命的一程，接下来随小编一起看一下。

备棺

上了岁数的老人，儿孙要提前为其准备寿棺。寿棺的材料以柏木为上，其次是松木、桐木、杨木等。早些年的棺木多为原木色（不刷漆），现在老人的棺木，不但要上漆，还要在棺上雕花、刻字。棺木做好后，要宴请请朋好友，收受贺礼。晚辈要给老人磕头，给木匠磕头、送花红，俗称“扫木”或“贺材”。

穿衣

老人临咽气时，儿女要给其穿好寿衣，扶坐在矮凳或炕桌上穿。待绝气后在死者口内放一枚穿线的银钱，称“禁口钱”，即死者面见阎王的第一份礼物。寿衣多数为单数，七至九件不等，上衣有贴身衬衫、棉袄、罩衫、大衣等，下身有衬裤、棉裤、罩裤等。

停床

老人咽气时，要烧一只纸扎的彩马，称“接气马”，绝气后，头要朝门仰卧，身下铺设与死者享年同数的谷草，称“岁数草”。亡者脸盖白纸，脚绊红绳，身旁拴一只公鸡，称“守丧鸡”。人死亡时，忌身边无人，忌直接死在炕上，否则为“背冷炕”，被视为不吉利。

报丧

待遗体停好后，主家派人或孝子专程告诉死者舅家或娘家，然后派人分别通知其他亲友。孝子到亲戚家报丧，要跪在大门外，隔墙告知，不能直接进门，其他报丧者无此规矩。

戴孝

从人死亡之日起，五服以内子孙辈均要披麻戴孝。亲生儿女和长孙要穿孝袍、系麻绳、戴拉孝，以白布漫鞋面，手执“哭丧棒”（上方下圆，齐心间高低的杨木或柳木棒制成），谓重孝。其他亲属有的穿孝衫、戴孝帽，有的只戴孝帽。在为亡者“攒三”之后，次要亲戚均可换孝（脱下孝服），女儿可在周年后换孝，儿子与儿媳则必须在三年后方可除孝。

入殓

人殓即移尸人棺。人亡故后，一般在第二天入殓，身下铺红色绸布或棉布做成的褥子，脸面盖白纸，头下垫枕头（内装少量锯末），周围用锯末包填实，以防抬棺时尸身移动。亡尸忌见天日，如隔屋人殓，尸身出门时，上面须有遮盖物。人殓后，停入灵堂，忌猫、狗进入。

设灵堂

人亡后当日或第二日即请匠工做纸活、设帐幔、供香案。帐内置灵牌、摆供品。灵堂两边悬挂挽联，周围摆放纸人纸马、童男童女、金斗银斗。灵牌前燃香火、点灯烛、摆冥钱、冥纸，供献馍、献饭、献果、献碟。桌下放置烧化纸钱的瓦盆或土盆。

出讣告

以亡者全体子孙名义将其死亡日期用大字书写，贴在木板上置于门外，意为告丧，同时也显示亡者子孙的阵容。

出纸

请阴阳先生用白纸凿刻银钱图案，用绳子吊上高杆，悬垂而挂，谓出纸，可代替“出讣告”。

凭吊

同族男女及亲朋好友前来灵堂吊唁，焚纸点香，以寄哀悼之情，称“烧纸”或“奠纸”。现除烧纸、燃香外，还要敬献挽联、挽帐、匾额、花圈等。

看茔地

人亡故后请阴阳先生选择墓地，为“看茔地”。当地人有“子孙出在坟里”的说法，所以对茔地的选取非常讲究，多择向阳、利水，特别是风水好的地方为茔地。墓后要靠得实，墓前要有对应物，周围环境要好，或有绿水缠绕，或有青山环抱等。一旦选定理想的茔地，则可延续多代，逐渐形成庞大的祖茔。

打墓

打土墓或修砖墓均要请邻里帮忙，土墓一般宽1.2米、长2.5米、深3米；墓窑长约2.6米、高约1.2米、宽1.2米。

出丧及下葬

下葬时辰由阴阳先生决定，多在卯时，即早上五至七时。亲友抬棺出门，孝子在前拉纤恸哭，由长子或长孙执“引魂杆”，在棺前号哭徐行。另有两人，一人提灯，一人提纸钱，边走边撒，名曰“丢买路钱”。沿途经过桥梁庙宇，要燃纸焚香，过官宾事还要行文祷告。途经民居时，主家均要在门前煨火送行，实为避驱晦气，以防鬼魂入户。（图片源自网络，如有侵权联系删除）