你知道“三十而立，四十而不惑”如何正确理解吗？
你知道缘木求鱼、杯水车薪、揠苗助长这些成语都出自哪里吗？
你能说出“道，可道，非常道；名，可名，非常名”在当下如何解释吗？
你还记得“北冥有鱼，其名为鲲”的文言文怎么背诵吗？
如果你不停的地摇头，那就说明你真的应该读书了，而且要读“大书”，增加知识的深度和厚度，要不在别人侃侃而谈时，你只能支支吾吾，迈不进别人的圈子。
但相应的年龄阶段该读哪些书你知道吗？
关于读书，台湾大学傅佩荣教授建议：
30岁之前要读儒家，40岁之后读道家，50岁左右读《易经》。
30岁以前你正投入社会，准备成家立业，一定要积极的入仕，当然要学儒家，“以孔子为师，与孔子为友”。
40岁开始学道家，你已对人间冷暖、人性善恶有了更全面的认识，应该用道家的智慧将人生看成一个整体，逍遥一些。
50岁左右则要读《易经》，学会把握生命的全局，提升生命的境界。
01
为什么学习国学经典很重要？
诺贝尔物理学奖获得者杨振宁曾说过：我从30岁以后，做人处事全靠孟子。
这是为何？
他曾解释道：读《孟子》使我终生受益。《孟子》里很多儒家哲学影响了我后来的人生观和为人处世的态度，对于社会结构、物理结构的认识也有很大的影响。这些远比父亲那个时候教我微积分要有用得多。”
杨振宁是物理学界的权威，他做人处事却不靠物理学，不靠数学，不靠化学，而是靠国学。
可见国学不只是书本上呆板的文字，更是可以带给人力量的动力。
国学不昂贵，但很奢侈。
没有长时间的学习，是不会体会到乐趣的。
美国记者劳特斯曾经问李嘉诚先生：你能成为华人首富，是因为什么？
是勤劳？是比别人聪明？还是比别人更会沟通？
李嘉诚就用两个字回答：气概。气概是什么？它一个人由内而外展现出的强有力的精神面貌。
劳特斯再问李嘉诚：你这种气概是怎么培养出来的。
李嘉诚先生感叹：儿童时期学的《三字经》、《千家诗》、《诗经》、《老子》、《庄子》等，这些知识弥足珍贵，它令我终身受益。
国学很抽象也很可贵，就看你有没有把它融入到血液里面。
教育学家朱永新教授曾经说过：“一个人的精神启蒙，往往始于传统经典的滋养。人们习惯将国学经典比喻为母乳。母乳的价值在于她不可替代。”
即便现在，马云走到哪，一本《道德经》也会随身携带。他说自己重复看的书有3本，其中两本就是国学经典《论语》和《道德经》。
但对于经典作品，由于我们略知一二，自认为自己很有学识，想当然的脱口而出“天将降大任于斯人也”“六十而耳顺”，但扪心自问，又有多少人从头到尾认真地读过《孟子》《论语》呢？
02
如何轻松学习经典文化？
在当前的国学热中，不懂装懂的伪国学大师屡见不鲜，浅尝辄止的“皮毛”国学普遍存在，各种版本的国学著作也是良莠不齐。
拿起这些经典文集，发现原文读不懂，生僻字不会读，即使读懂了也不知道什么意思，即使读懂什么意思也不知道如何灵活应用。
那不妨跟着傅佩荣学习国学吧。你可能不禁要问，为什么要跟着他学？
傅佩荣教授
傅佩荣本人是台大哲学研究所硕士，美国耶鲁大学哲学博士。曾任台大哲学系主任，比利时鲁汶大学、荷兰莱顿大学讲座教授，是中国国学研究的领军人物和开拓者。
同时他也是央视《百家讲坛》、凤凰卫视《国学天空》的嘉宾主持，被《民生报》评选为大学最热门教授，是提出“将国学运用到生活中，用儒道学说解决实际问题”的先驱。
曾师从国学大师南怀瑾先生、哲学大师东方美和余英时先生。
随便翻开哲学书架，上面一定有傅佩荣先生讲解的国学经典书籍，并且评价都在千条以上。
且他解读国学五大经典，每本豆瓣评分都在7.5分以上，是备受年欢迎的国学导师。
今天，给大家真诚推荐傅佩荣的这套《傅佩荣详说经典系列》（6本精装），是一套精致的国学读本和修身指南，放在书架上也是给你赚足面子的“大书”。
03
你为什么值得拥有这套书？
这套《傅佩荣详说经典系列》（6本精装），包含傅佩荣对儒家经典《论语》《孟子》《大学》《中庸》，道家经典《老子》《庄子》，以及《易经》的深入浅出的解读。该套书跨越了文学、历史与哲学，可以说是一部百科全书式的作品。
国人学习经典文化必读书目
《论语》《孟子》《老子》《庄子》《大学中庸》《易经》是国学领域中地位很重要的6部经典。
内文简体横排，加注拼音，白话释义
内容配以详说注释，以讲座式的雅俗共赏和通俗易懂的娓娓道来。
专业精装锁线工艺，实现180°平摊阅读。
布面精装，选用进口布面材料和精细装帧工艺制作而成，适合珍藏、送人和自己学习。
一
《人能弘道·论语卷》
教会你人与人之间究竟应该如何相处
《人能弘道：傅佩荣谈论语》
如果一生只读一本书，答案当然是《论语》。
傅佩荣潜心研究《论语》20余年，苦于历代各家对很多章法没有达成共识，所以傅佩荣另辟蹊径，采取西方哲学训练方法，更加深入的研究：它应该说什么？它想要说什么？它能够说什么？它应该说什么？最后整理出完成的知识系统。
“以孔子为师，与孔子为友，”这是每个人都可以做大的，也是人生中最美好的事情之一。
二
《人性向善·孟子卷》
教会你一些实用的为人处事的方法
《人性向善：傅佩荣谈孟子》
对于《孟子》中的“性善”一词，历代有很多注解，如宋朝朱熹就认为孟子主张“人性本善”。
但傅佩荣教授认为，孟子的意思并非“人性本善”，而是“人性向善”。
虽是一字之差，却不可不辩。
如果不明白“人性向善”的道理，不但无法理解孟子，更无法理解整个儒家思想体系。
傅佩荣教授设法排除两千多年来人们对《孟子》的误读，带领读者从原典本身去思考和学习孟子的思想。
《人性向善：傅佩荣谈孟子》全书根据傅教授孟子系列讲座整理而成，突出地体现了傅教授对儒家哲学数几十年的研究心得。让一般读者均能跨越文字的障碍，在儒家思想的引导下，逐渐了解人的内在价值，慢慢走向完美，把一生过得绚烂而充实。
三
《究竟真实·老子卷》
告诉你走得太舒服的路，都是下坡路
《究竟真实：傅佩荣谈老子》
傅佩荣教授指出，不了解老子，就无法欣赏道家；未能欣赏道家，对于中国文化就少了一分亲切与喜悦幸福的感受。这是我们无法承受的损失。
《老子》全书只有五千多言，但是字字珠玑，句句可以当成座右铭或警世格言。许多人一生只是奉行老子的一两句话，如“知足不辱，知止不殆”“胜人者有力，自胜者强”“为学日益，为道日损”等，就能做到全身保真，安其天年。
学了道家，才知道何谓“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”。
四
《逍遥之乐·庄子卷》
告诉你心胸坦荡便是自由
《逍遥之乐：傅佩荣谈庄子》
傅佩荣认为：《庄子》的深刻思想，是值得我们一生向往与时时品味的精神盛宴。
《逍遥之乐：傅佩荣谈庄子》是傅佩荣解读庄子本人思想和《庄子》一书所蕴含哲理的全新作品。四十年来，傅佩荣教授首次在大陆公开自己详说庄子的文稿，展现这部“奇书”奇妙想象力与妙笔交织的魅力，带领读者遨游庄子无限广阔的逍遥天地。
在傅佩荣通俗生动的阐述中，每位读者都可以与庄子一起逍遥而游。
五
《止于至善·大学中庸》
如何坦然应对职场难题
《止于至善：傅佩荣谈大学中庸》
我们都知道《大学》篇收开宗明义所说的三纲领：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
那么，什么是止于至善？为何要止于至善？如何才能做到止于至善？
要想弄清楚这些问题，就必须充分理解《大学》这部经典。
在诠释这两部经典时，傅佩荣教授一方面从经典本身的主要概念入手，综合历代和当代学者的研究成果，做出了准确的注释和独具个人见解的解读；另一方面也十分注意将经典所说与今日生活经验相互印证，帮助读者跨越时代的差异，去领会古代先贤的理想和价值观念，以其智慧和教诲来指导当代的人生。
六
《乐天知命·易经卷》
告诉你如何把握自己的命运
《乐天知命：傅佩荣谈易经》
提起《易经》与占卦，很多人最先想到的大概是：这不是迷信吗？
《易经》不是算命，更不是迷信。
《周易》绝非普通的占卜书，而是一部研究宇宙中所有变化原理的哲学巨著。它非但不是封建迷信的产物，反而是中华智慧之源，《十三经》之首。
《周易》是上古典籍，用词古奥，句意艰深，给初学者造成极大的学习困难。但《乐天知命：傅佩荣谈易经》根据傅佩荣教授讲解《易经》的录音笔记整理而成，解说清楚流畅，生动自然，极有效地降低了学习门槛。
在书中，傅佩荣教授不仅用通俗生动的语言讲解了全本《易经》，还附上了占卦方法的详细说明。只要有恒心，一天读两卦，大约一个月便可看完一遍。
如果按照本书所示范的方式进行占卦，得出结果之后，再仔细研究所得之卦辞爻辞，相信半年下来，《易经》将会成为你生活中的良师益友，胜过一般所谓的专家或顾问。
为什么要学先秦经典？
傅佩荣教授说：
儒家经典“四书”展现了“极高明而道中庸”的特色，提供了我们今日所需要的价值观，对我们的社会及生活极具启发作用。
然而，人到中年，如果只有儒家思维，就会发现生命的格局有限，所以还需要学习道家和《易经》，让生命获得真正的安顿。
所以，我们若想在这短暂的人生中实实在在做出点成绩，就必须要让自己的内在有一个足够强大的依托，强大到无论我们处于人生中的哪个阶段，遭遇何种命运，都能从中获得能量，汲取智慧。
在中国，最有力量、最担得起“经典”之名的书，恐怕非传承了几千年的先秦古籍莫属。
阅读古籍，是一场智慧的修行。这一修行的全部意义，便是帮助我们找到真正的安身立命之处。
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包含《究竟真实：傅佩荣谈老子》《人能弘道：傅佩荣谈论语》《逍遥之乐：傅佩荣谈庄子》《乐天知命：傅佩荣谈易经》《止于至善：傅佩荣谈大学中庸》《人性向善：傅佩荣谈孟子》
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