荣宝斋，取“以文会友，荣名为宝”雅意为名，是国家商标评审委员会认定的“中国驰名商标”和商务部认定的“中华老字号”，迄今已有三百余年的历史。荣宝斋不仅仅在文房四宝的经营上为同行的佼佼者，荣宝斋更是凭借其被列入非遗的木板水印技术，在名画书法的复制上遥遥领先同行。
那什么是木版水印技术呢？
木版水印是根据画稿笔迹的粗细长短、曲直方圆、刚柔枯润，设色的深浅、浓淡、冷暖及色相的向背阴阳分版勾摹，刻成若干板块，然后对照原作，由深至浅，逐笔依次叠印，力求逼肖原作，精确无误，达到乱真的程度。木版水印字画是一种复制工艺，是中国传统的民间技艺，它集绘画、雕刻和印刷为一体，根据水墨渗透原理显示笔触墨韵，既可用以创作体现自身特点的艺术作品，也可逼真地复制各类中国字画，是中华民族伟大智慧的结晶。木版水印技艺是北京市荣宝斋传统手工技艺，于2006年5月20日被列入国家级非物质文化遗产之一。
荣宝斋出品了不少的书画作品，列举三个比较知名的书画作品。
重拾技艺--《北平笺谱》、《十竹斋笺谱》
木版水印技艺，是从印制诗笺开始的。所谓诗笺，就是带有暗花和格纹的信纸，是传统文人用的东西。明末十竹斋的诗笺不但代表了木刻水印技艺的最高水平，也体现了这个时期典型的绘画风格。进入20世纪30年代，笺纸的颓败之势日渐显现，旧有的店铺已经大多不再印制，技艺高深的技师又相继故去。
1933年，郑振铎受鲁迅之托，在京城寻找能够印制精美诗笺的地方。9月中，感到希望越来越渺茫的郑振铎寻到了琉璃厂南纸店。在荣宝斋上下的配合下，两位先生的愿望最终实现了，这一民族遗产得以留世，多年后，郑振铎先生对此事仍然念念不忘。通过这次印制，荣宝斋又重新积聚了木版水印的技术力量。
文创精品：《怀素自叙帖》
《怀素自叙帖》为唐代书法家书法家怀素的代表作，被誉为“天下第一草书”，李白也曾写诗称赞：少年上人号怀素，草书天下称独步。《怀素自叙帖》现存于台北故宫博物馆，后首次对外授权给荣宝斋，按原作1：1高仿。荣宝斋，泸州老窖联合推出以《怀素自叙帖》为蓝本的国窖1573x荣宝斋素礼盒，由《怀素自叙帖》上卷、国窖1573定制酒、海南沉香协会“奇楠沉香”、黑檀木镇纸（含香插）组成，匠心巨制，打造创新国潮文化创意产品，推动国宝级艺术品走进寻常百姓家。
传世珍品：《韩熙载夜宴图》
《韩熙载夜宴图》现存于北京故宫博物馆，是我国古代工笔重彩人物画中的经典之作，也是五代南唐画家顾闳中的惟一传世之作，它描绘了五代南唐大臣韩熙载放纵不羁的夜生活。全画共分为“听乐、观舞、歇息、清吹、散宴”五部分。荣宝斋在19591年开始筹划《韩熙载夜宴图》的印制，跨越20年之久，实际用时长达八年。荣宝斋为了印制这幅画，特制了最好的画绢，动用了石青、石绿、朱砂、赤金等矿物颜料和金属色，这幅作品印制内容之繁杂，水平之高，在我国雕版印刷史上都是绝无仅有的。这些作品被故宫博物院定为“次真品”。在荣宝斋复制的众多作品中水平最高的，是被后世公认的木版水印的巅峰之作——《韩熙载夜宴图》。
荣宝斋作为文化央企，以弘扬中华传统文化为己任，引导大众高雅审美艺术。荣宝斋的木版水印技术，在名画书法的大众传播中，起到了非常大的促进作用。
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