冯绍峰《江山纪》中穿的衮冕服有何讲究？明朝剧中，这是首次用对

我之前写过不少明朝的服饰，此前我一直在用“龙袍”称呼皇帝的着装。其实我们最常见的明朝龙袍，就是被我们称为衮龙袍的黄色服饰。

大体上是这样的：

这就是一般情况下我们对明朝龙袍的认识。但是，最近我在看《江山纪》剧照的时候发现，冯绍峰身上穿了一件特别“复古”的服饰，这种服饰也是龙袍的一种，叫衮冕服。

这种衮冕服又有着怎样的含义呢？它背后有哪些讲究？今天就带大家一起来了解这方面的知识。

绝大多数人只知道明朝有龙袍，而不知明朝也有衮冕

古代皇帝都穿什么样的衣服？

唐朝著名画家阎立本有一幅《历代帝王图》，在这幅《历代帝王图》中，历朝历代的皇帝都身穿黑色龙袍，头戴冠冕，这基本上给我们形成了一种感觉：在唐朝之前，皇帝好像都是穿衮冕服的。

所以，当我们在看古装剧的，比如《汉武大帝》的时候，我们就会觉得，汉武帝天天穿着衮冕服上早朝，就是一件非常正常的事情。

当我们看关于秦汉时期的历史剧时，秦国历代君主和秦始皇也会是身穿衮冕服的形象。

但是，等到了唐朝之后，在影视剧当中，这种头上戴着这种有十几串珠珠、身穿黑色龙袍的服饰，就似乎不见了。

尤其是到了明朝，绝大多数细心的人可能会感觉，明朝皇帝的服饰都是清一色的黄色龙袍——衮龙服。

毕竟在流传下来的皇帝画像当中，明朝皇帝们也都是这么穿的：

但这其实是我们的一种误解。

明朝皇帝的服饰，不仅仅是黄色的龙袍，而且也包括衮冕服。这种衮冕服作为中华衣冠中的“重头戏”，在漫长的历史长河中，只要汉人王朝一出现，就必然会随之而复兴。

它具有超强的生命力——因为它是皇权的终极象征。

即便是到了近代，汉人袁世凯建立了它短暂的“中华帝国”之时，登基的那一天他身上穿的也是这种衮冕服。

正如刚才所说，明朝自然也不例外。

由于元朝统治中国时间长达九十年，在这九十年的时间里，由于受到蒙古族的影响，汉人的服饰发生了部分变化。

所以，朱元璋建立明朝之后，决定恢复中华衣冠制度。按照古代惯例，天子应该穿衮冕服。于是有大臣请奏，建议朱元璋恢复古代的“五冕之礼”制度。

五冕指的是裘冕、衮冕、鷩冕、毳冕、絺冕。在历史上，裘冕使用得也比较多。比如，学者们根据唐朝的服饰制度还原的裘冕差不多就长这样：

相比于衮冕，裘冕的帽子上少了一些珠子。

不过朱元璋嫌“五冕之礼”太麻烦，太繁琐，于是只采纳了衮冕。所以，有明一代，只有衮冕，其他冕服全部废除。

衮冕服全身都体现出皇权的“奥秘”

衮冕服属于皇帝最高档的“礼服”，一般情况下，只有重大的活动才会穿，比如登基、祭祀，等等。

在《江山纪》当中，冯绍峰饰演的朱棣身穿衮冕服，从这里我们可以推测出，朱棣此时应该是刚刚获取江山，举行登基大典。

我们从朱棣的这套服饰上，就可以管中窥豹，了解旒冕的奥秘。

首先，注意他头上戴的“帽子”，这种帽子叫“冕”，古代皇帝和诸侯、亲王，等等，他们戴的这种帽子就叫“冕”。

冕上面有一串串珠子，这种珠子叫做“旒”，读作“刘”。旒的本意是旗子上的飘带，冕上的珠子在走路的时候摇摇晃晃，比较像旗子上的飘带，所以也叫“旒”。

按照古礼，皇帝帽子上的旒一般是12串，每串上面分别有朱、白、苍、黄、玄五色珠子。

1971年山东邹城鲁荒王朱檀墓出土过一顶九旒冕。

这顶九旒冕，对帮助我们了解明朝旒冕的样式有非常大的帮助。明朝皇帝的旒冕差不多也是这种样式，但是前面的旒要多一些，一共十二串。

再来看衮冕服的衣服部分。

历代的衮服都比较相似，一般都是上衣下裳，即上面是短衣，下面是裙子。冯绍峰在这里穿的衮服就是如此。

大家请注意看他的胳膊：胳膊的一侧有一个红色圆圈，另一侧是白色圆圈。这其实代表着日和月。日月周围还绣有星辰。

大家请看万历皇帝的衮冕服画像，这和冯绍峰身上穿的几乎是一样的。

除了日月星辰，在衮服的袖子上，绣有龙纹和华虫，在裙子底下还绣有斧子，等等。这些都意味着山河一统，天下归一，同时也象征着皇权和皇帝的责任。

皇帝、皇太子穿黑色衮服，亲王、世子、君王穿青色

在《江山纪》这部剧中，除了流传了一张冯绍峰穿的衮冕服剧照，还出现了一张更为清晰的衮冕服剧照。

这是年轻时代的朱棣。

在剧照中，年轻时代的朱棣身上穿的也是衮冕服。但是，不知道大家有没有发现，他的衣服是青色的，袖子上绣有龙纹，但是没有日月。

此外，旒冕上的旒一共有九串。

这说明什么呢？这说明此时的朱棣还是亲王的身份。

按照大明的规制，皇帝的衮冕服为12旒，外加玄衣。玄色，就是黑色。所以玄衣其实就是黑色的衣服。而亲王只能穿青色。皇太子也穿黑色，但其他的装饰同亲王一致。

所幸的是，陇西恭献王李贞有一套衮冕服画像存世，这给我们提供了一些依据：

我们比对一下就会发现，《江山纪》当中，朱棣年轻时期身穿的衮冕服基本上是符合历史的。

另外再多数依据：衮冕服只有重大场合才会穿，所以我猜测朱棣的这身衮冕服，可能是大婚时穿的。

《明妃传》虽然错了但是开了好头，《江山纪》可能成为明朝影视剧的新标杆

同样是大婚，《明妃传》当中郕王朱祁钰大婚时，也穿了衮冕服。

这是之前读者为我提供的信息，我特地去把这一集给找了出来，再看了一遍。

但是，大家有没有发现，朱祁钰在这里穿的衣服颜色其实是不对的？

确实是有问题的。不过，这很可能是中国关于明朝的历史剧当中首次出现了衮冕服的形象，这是中国影史的一大进步。

当然了，陈宝国饰演的《传奇皇帝朱元璋》中也出现过“衮冕服”，但是这种粗糙的黄色衮冕，我更愿意把它排除在外：

除此之外，一般情况下，明朝历史剧当中，皇帝只会穿五花八门的衮龙袍。

这其实就会给观众带来一种错觉：明朝是不是没有那种头上有珠子的衣服？

即便观众不会想到这个层面，也并非是好事。因为，历史剧不仅仅是在叙述故事，它更多的会影响到观众的审美。

如果历史剧常常给观众传递出错误的审美，那观众对古代的文化常识的认知就会出现偏差。长此以往，错的，往往会变成对的；对的，反而被许多人误解为错的。

让人们理解我们古代的服饰文化，仍然任重而道远

我最近在某视频软件中看到一部服装还原非常不错的电视剧，叫做《夜来风雨》。在这部剧中，李东阳等朝中重要的身上穿了一件红色的“官服”：

许多人在评论中说：这导演是不是有病？这点常识都没有吗？大臣能穿龙袍吗？

类似的责骂声非常多：

大家从这个点赞中就能看得出来，对这种服饰完全不懂却义愤填膺地出来批评导演的人很多。

为什么会出现这种情况？

与其说是国民的对传统文化的了解较少，不如说是影视剧以及我们的教育制度和文化制度根本没有做好推广传统文化的准备和责任。

当然了，明清易代和近现代以来对文化的破坏也要担重责。但现实已然如此，我们只能砥砺前行，人为地重新构建我们的文化底蕴。

我在之前的一篇文章中专门介绍过蟒袍，感兴趣的读者们可以读一读。

也许你会说：呵呵，就算知道古代人穿什么衣服有什么用，能吃吗？

确实不能吃，也不会给你带来财富。

但是，请相信，文化和精神是联系在一起的。文化底蕴高一些，一个人的精神状态就会更好一些，更博学一些，更自信一些。

一个博学的人，一个自信的人，一个文化修养非常高的人，一个精神状态非常好的人，我并不觉得他会穷到哪里去。

即便现在穷，他的精神也是丰富的；即便现在穷，他的未来也是前途无量的。

这也是我们必须教育我们的孩子们去学习文化知识的原因。