各地供奉的财神皆有不同，中国民间主要供奉的分“文财神”与“武财神”。其中武财神之一，就是家喻户晓、大名鼎鼎的历史人物——关羽。今天就来讲讲关羽的来历。
通吃黑白两道，被各行各业顶礼膜拜的“关二爷”的大名可谓无人不知无人不晓，红脸、美髯、丹凤眼，绿袍、青龙偃月刀，关羽的形象更是深入人心。
生在乱世的关羽很忙，为了蜀国江山社稷而四处征战，温酒斩华雄，千里走单骑，过五关斩六将，白马斩颜良诛文丑，襄樊擒于禁斩庞德……
而死后的关羽更忙，兼具“忠、义、信、智、仁、勇”等品质的关羽不断被神化，在各朝受到官方的加封，由侯而王、由王而帝、帝而圣、圣而天，最终完成了一个由真实的历史名人到天子、到帝君、到神灵的完美升华。
同时，关羽也被儒家封为与“文圣孔子”齐名的“武圣”、除此以外，关羽和道佛两教渊源都非常深。在道教，关羽被纳入道教神仙体系成为护法神和武财神。同时，关羽也化身成了汉传佛教的大护法——伽蓝菩萨。
在道教中关羽亦称“关圣帝君”，简称“关帝”，本为道教的护法四帅之一，如今道教主要将他作为财神来供奉。
一是说关公生前十分善于会计业务 ，曾发明日清簿，设有原、收、出、存四项，非常详明清楚，所以奉为商业神；
二因商人谈生意作买卖，最重义气和信用 ，关公信义俱全，故尊奉之。这种信仰在清代，被各行各业所接受，对其顶礼膜拜尤盛。
佛教毕竟是从印度传来的，那关羽是怎么成为佛教护法伽蓝菩萨，受到僧众供奉的呢？
“伽蓝”为“僧伽蓝摩”的简称，译为众园，即僧众所居住的园庭，亦即寺院道场的通称。 伽蓝菩萨就狭义而说，指伽蓝土地的守护神；
广义而讲，则泛指所有拥护佛法的诸天善神。 在印度佛教里，一般伽蓝菩萨是古代护持佛法的伟大国王，如阿育王等。
东汉初年，佛教从印度传入中国，与中国固有的儒道两家碰撞融合，逐步演变成了中国化的汉传佛教。而选择关羽作为本土化的伽蓝菩萨，与中国官方对关羽地位的不断提高，以及儒道两家对关羽的推崇不无关系。
最终奠定关羽伽蓝菩萨地位的，则是 《佛祖统纪-智者传》 所记载的关羽皈依佛门的故事。
“据《佛祖统纪-智者传》载：隋开皇十二年(公元592年)，隋代天台宗的创始者智颇（智者大师），“到荆州，欲创精舍。一日，见关羽神灵告之，愿建寺护持佛法。七日后，师出定，见栋宇焕丽，师领众入室，昼夜演法。
一日，神白师：‘弟子获闻出世间法，念求受戒，永为菩提之本。’师即授以五戒，成为佛教的伽蓝护法神。”智者奏于晋王杨广，遂封关公为守护佛法的“伽蓝菩萨”，把关公列入佛法守护神行列，塑像供奉，使关公成为中国本土佛教神明。
从此以后，这位千余年来极受国人敬重的道德人物化身，又化身为伽蓝菩萨，与韦驮菩萨同是佛教大护法，并称佛教寺院的两大护法神，伽蓝菩萨关公为右护法，韦驮菩萨为左护法。”——《洛阳佛教》
每年的 农历五月十三日 被认定为伽蓝菩萨关羽的圣诞之日并加以纪念。
- 如何供奉伽蓝菩萨 -
如果家中有佛堂，那么伽蓝菩萨是可以和佛菩萨像并列供奉的。佛像居于正中、菩萨像在佛像两侧，伽蓝护法像在菩萨像的外侧，以示护卫。
但是，供奉伽蓝菩萨的关键，并不是把菩萨供在那里，每天上供、礼拜，而是要把他当作榜样，学习他敢于担当、勇于承担、护持正法的精神。
如果只是抱着“我供奉你、你保佑我”的心态，让伽蓝菩萨给你“打工”，那就没有任何意义。记住，伽蓝菩萨不是给你干活的，而是让你干活，让你去改变你的心态。
当你懈怠了，你懒惰了，你不负责了，你在正法和邪法之间摇摆不定，或者你没有正义感、没有担当的时候，你去拜伽蓝菩萨，就要告诫自己要有担当、要有正能量。
这才是佛弟子拜伽蓝菩萨的正确姿势。
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