哪吒：79版是童年，19版是人生

昨晚影院看完哪吒，回家不由重温79版的哪吒闹海，早上再翻翻封神演义的原著，发现不同的时代，有不同的哪吒，同样是动画，79版是给小孩子看的，19版却是给大人看的。

79版哪吒充满理想主义色彩，非黑即白，非善即恶，哪吒、李靖、龙王及三太子、太乙真人、梅花鹿，个个形象鲜明，在小朋友的世界里，很好站队，谁属于正义，谁属于邪恶，邪不压正，最后正义战胜邪恶，非常符合小朋友的三观。

19版哪吒充满现实主义色彩，黑白难辨，善恶难分，童年记忆里正义或邪恶的人物形象被模糊化了，在理想和现实之间，角色内心充满了矛盾和挣扎，道出了成人世界的复杂和辛酸。

原著里哪吒的童年是个熊孩子，惹是生非，伤害无辜，杀害巡海夜叉和龙王三太子。79版哪吒画风一转，一个充满正义和勇气的哪吒跃然纸上，面对龙王作恶，刚正不阿，为民除害，是小朋友心中的大偶像。

19版哪吒却增添了几多无奈，亦正亦邪。魔珠转世，出身决定了人们对他的成见，虽一度渴望被接纳，但无情的现实总把内心的那一丝微光给熄灭，索性破罐子破摔，此版的哪吒是个悲情的人物，内心长期积压的苦闷，面对命运不公的安排，毅然决然的喊出了“我命由我不由天”。

原著里李靖面对屡屡坑爹的哪吒，束手无策，毕竟“亲爹”是师傅太乙真人。父子一度反目成仇，后在仙人调停下，父子同心，共同辅佐武王伐纣。79版里哪吒屡屡亲切称呼“爹爹”的李靖，被塑造成了胆小懦弱的怂包形象。面对龙王吃童男童女才肯降雨的恶行，李靖作为地方官没有为民做主。面对龙王歪曲事实恶人告状，李靖作为父亲没有替儿做主。面对龙王兴风作浪水淹陈塘关，李靖竟拔出宝剑，拿哪吒的性命换来自身的苟且。这样的父亲，估计小朋友内心早已咬牙切齿。

可19版的李靖却真正成了孩子心中的高山，勤政爱民，为了哪吒甘愿付出自己的性命，完美的诠释了父亲两字的真谛。当哪吒临终遗言：“如果人生还有什么遗憾的话，那就是没有和父亲踢过一次毽子。”一语道出了当今许多父亲的无奈和痛楚，工作再忙，事业再拼，请多陪伴自己的孩子，自己的梦想只是一个人的，带着家人孩子一同实现梦想才是大爱。

原著里龙王和三太子敖丙只是安稳的过自己的龙宫生活，不想哪吒调皮，葬送了敖丙性命，躺着被中了枪。79版龙王和敖丙却被塑造成作恶多端的大坏蛋形象，哪吒替民除害，敖丙死得其所。面对龙王不降雨的荒诞要求，百姓们无处伸冤，父母官李靖置之不理，天庭不管、天理何在？只能由哪吒孤胆英雄般的为民做主，最后引来杀身之祸。站在今人的角度，不禁在想，这样的故事情节是否影射了上层的腐败和黑暗？

19版没有叙述哪吒闹海的剧情，龙王和儿子敖丙无疑都是悲情角色。龙族本也是海里一员，归顺了天庭，打败了海底所谓妖魔鬼怪的其它族群，可谓立下赫赫战功。本该论功行赏，得到重用，没想天庭发落看管其它鬼怪，实际上也被打入了天牢，可悲可叹！当你满心欢喜希望得到认可时，却发现因为成见，被现实啪啪打脸。水浒传里宋江带领108将归顺朝廷的命运不也是如此么。

龙王心有不甘，便把龙族翻身的所有希望赋予儿子敖丙身上，如果说哪吒活的自由自在，敖丙只能说活在父辈们的期望和眼光当中，眼神中始终充满犹忧郁和悲伤。

当他和哪吒一起在海边踢毽子成为朋友时，似乎找到了内心的那份纯真；当申公豹劝说他不能忘记父亲嘱托时，他内心挣扎，最后还是毅然决然的决定牺牲掉哪吒这个唯一的朋友，要把陈塘关全部淹埋，实现对父亲的诺言；当哪吒只身抵挡天雷时，他又义无反顾的冲上去和哪吒并肩作战，找到了真正的自我。19版给敖丙赋予了鲜活的血肉和灵魂，令人同情和怜悯。现实生活中，面对世人和家人的眼光，又有几人能真正的遵循内心呢？

同样悲情的还有申公豹，勤奋刻苦，就因为自己的出身，却屡屡得不到师傅重用，一步步走向了邪恶的境地。身为师兄的太乙真人，关键时刻醉酒误事，让魔珠和灵珠错换投胎，才有了后面哪吒和敖丙的这段孽缘，难道说像太乙真人这样关键时刻误事的官员，因为出身没问题，就能在申公豹之前得到提拔吗？申公豹的心冷了，自然就会想办法抗争。

79版的太乙真人还是很正派的，没有一点瑕疵，非常符合神仙完美的形象。当哪吒说明缘由打死龙王三太子时，师傅没有责怪；当龙王要去天庭告状时，师傅出谋划策为哪吒指点迷津，化险为夷；当哪吒挥泪自刎以谢天下时，师傅拯救了哪吒，莲花为身，重获新生。这样的太乙真人不可谓不完美。

而19版的太乙真人却让神仙接了几分地气，喜怒哀乐，七情六欲，似乎与一个凡夫俗子也无两样。

79版哪吒挥剑自刎时，童年的小伙伴们很多流了泪。

19版哪吒向命运抗争时，身边的大朋友们很多流了泪。

一个是再也回不来的童年，一个是正在演绎的现实人生。不论童年还是人生，每个人的心中都有个“哪吒”！