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民俗:丧葬习俗之进材、戴孝

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进材:古礼称入殓,分小殓、大殓。小殓指穿寿衣等装殓前的准备,大殓则是装棺入殓。在宿松称之为“进材”。

入殓通常在死后当天进行。入殓前,先将备好的灵枢(棺材)置于堂厅右前侧放稳,下面垫四块砖(传说用这四块砖垫米缸,米永远打不完),大头朝大门。入殓通常由此前穿寿衣的长辈进行,也有说是由孝子抬入。包好石灰包(宿松称阳灰,就是在空气中放久了,吸过水份的石灰),一岁一包。进材时,亲属哭声又起,放鞭炮。此时,其它无关人员一律回避。民间有不能把影子压在亡者身下之说。在棺材底部铺放一层石灰包,将死者的遗体托起,放入棺内,并将衣帽整理周全,周围塞以灰包,把头稳好,口含茶米(有说口含钱币,也许二者皆有),脸盖面纱,脚垫灰包,手握陪葬器皿,身边放生前心爱之物陪葬,再以青布掩盖全身。就绪之后,将棺材盖掩上。

三天内布“纸口”,亲友围棺向遗体告别,属相时辰相冲者回避。选吉时盖棺,桐油调鞋底烧成的布灰或石灰、麻丝刮浆于棺口以合缝,再以表纸糊合缝处,钉上扒钉(也叫铁骑子),男左女右钉两个,另一边一个,扒钉上系红绿彩带,表示有福有禄。至此再也不会打开棺木。从进材到封棺的全过程称“入殓”。

入殓盖棺后的棺材称为柩。

暂厝与浮厝:把棺材停放待葬叫暂厝,浅埋以待改葬叫浮厝,这两种形式俗称都叫“堂起来”。有很多地方有这种习俗。棺材不及时入坟安葬,而是放在野外,盖以毛棚。有的要“堂”几个月甚至几年时间。

进材后,每个孝子制作一根哭丧棒,长约1尺。父丧用竹,母丧用桐,取父节在外,母节在内之意,棒上用白纸条缠绕。

闹丧:入殓前,多因礼数不周,儿女不孝,死的蹊跷或非正常死亡,女性的娘家人或亡者的兄弟姐妹听闻不好传言而发生的不让入殓,讨要说法。轻者,吊唁的人故意不下车,故意挑事。此时儿媳要身穿孝衣双手高举盛有孝布的托盘跪拜车前恳请息怒。重者,一是不来吊祭,二是不许入殓盖棺,三是掀桌子,摔砸家什。此时管事的或丧家族中长辈出面调停,平息事态,以使丧事按日程办完。

哭丧:作为哀悼逝者的方式之一,源于汉晋时期,挽歌入礼的习俗。挽歌是古人送葬时所唱的歌。它独特的悲哀情调和凄美的风格,抒发了生离死别的情感。表达心中的痛苦,对亡者深切思念的一种心情宣泄。从老人落气直到下葬,哭丧贯穿始终。尤以刚刚落气、管初灯(第一个灯)、布纸口封棺、亡者的姐妹至亲到来、祭礼和出殡为最集中、最悲切凄惨。哭丧多由女性来主持。“哭丧”从形式上看,分成三类:【散哭】就是随心唱,想到什么就哭什么,搭着什么就唱什么,没有限制。内容页主要是倾诉对于逝者的思念之情,自责对长辈没有尽到孝,悲叹自己的苦难身世。【套头】内容上有所限制,主要是哭别人的好处,诉自己的苦。【经文】主要是结合丧葬仪式来唱的。病人死后,由女儿或者媳妇唱。 哭的时候眼泪不能掉到死者身上。传言说,死者身上有泪,阎罗王是不收的。

夫妻辈哭丧直呼其名并称姊妹,主要诉说死者一生的经历和艰辛。如:哭泣为什么舍得丢下儿女、亲人;阎王为什么不接我一同去;你在阴间也要像在生一样,善待儿女和亲人,保护(护佑)他们怎样、怎样等等。儿女辈哭丧称老伢(老爸)、老娘,兄弟姐妹辈哭丧按各自的称呼,其它亲属哭丧类同。他们也多回忆往事,诉说亲情,路远的亲人更是诉说“现在为什么不接到我,不问长问短,有说有笑”等;他们都同时嘱托死者要显灵保护好所有亲人的平安和个个都好。

哭丧也是一种职业,家里子女比较少或是大户人家就花钱请人来哭丧,以示悼念。

戴孝:古称“成服”。即丧礼大殓后,按同死者亲疏,便有相应的服孝标示,叫“成服”。是传统的丧葬礼仪中最明显最具有标志性的礼节之一。父(母)亲咽气,子女立即用白布缠头带孝。成服时正式披麻戴孝。古代丧服分五等,称“五服”。五服之内的亲属均要戴孝。五服之外,仅一头巾,今多用白毛巾替代。

戴孝分孝服、头巾、孝鞋和系麻丝等。儿子和儿媳、女儿要穿孝服。其它亲属根据亲疏分别披不同长度的白头巾,长的一丈五,最短的也有二尺七。

孝服仅限儿子儿媳和女儿,孝子的孝服是毛边长孝衫,不钉纽扣,圆口无领,长及脚踝,头戴孝箍,腰束麻绳,手执哭丧棒。女儿和媳妇摘掉头上的金银首饰,头发以青麻束之,穿齐边短孝衫,右衽、开大襟,白孝巾长约一丈五尺。女婿通常也只有长孝巾,无须穿孝服。

孝鞋就是在平时穿的鞋上面蒙一层白布,孝子及孝子的直系或旁系亲属须穿孝鞋。孝子(含媳)如父母双亡蒙全白鞋,如若父母有一方在世,则不能蒙全白鞋,须在鞋面后跟处留一个口子。其它关系亲近者也多在鞋面蒙白,但蒙的面积较少。孙子的鞋只在前半截罩一层白布。

儿孙辈的孝服与头巾,孝鞋均为白色粗布。只有曾孙子是红色的,玄孙是绿色的。

束麻是在守灵期间,孝子及其直系亲属胸前系一束(三两根)白线(或麻丝)。

长辈不戴孝,夫妻之间一般不戴孝。也有夫亡妻带孝。

佩戴黑纱是公职人员参加丧葬活动戴孝的一种形式,而且在办完丧事回机关上班后仍然佩戴一段时间,以表示对死者的哀悼之情。

8岁-19岁未定婚男女死亡日殇,殇者服孝五服之大功开始。不满8岁而亡者不穿孝服。(图片来源网络,如有侵权联系删除)

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