文/宋广强
《三国演义》这本书，它体现了中华文化的世道人心，要远远大于《论语》，它不是人情世故，如果是单独的人情世故，就没有必要看了。
在求新求变的时代下，我们受西方的影响是很重的，有些人甚至大学毕业都没有读过《三国演义》，这种事情最好不要说出来，因为太可惜啦，这是我们传国的珍宝。
读三国你用易经的思维来分析，你就会读的很通透而收获颇丰，如果你用现代人的思维来解析三国，不仅糟蹋了文化、污蔑了圣贤，还坑害了自己。
读三国，学刘备做皇帝位居九五太辛苦，一般人做不到；学诸葛亮足智多谋着实太难，能学到百分之一就不错啦；学张飞太鲁莽，冲动是魔鬼；学关公最合适，只要做到忠孝节义就算过关啦！
不过关公给人们留下了傲慢的印象，世人皆知做人万事皆败唯因一个“傲”字。
关公熟读《春秋》，有着和孔夫子齐名武圣的称号，他难道不知道傲慢会对人百害而无一利？这主要是因为两件事，一是东吴孙权想跟关公结亲，关公不许，怒斥来使，“虎女焉能嫁犬子”，不同意可以好言谢绝，为什么要出言不逊？
大家都知道，拜神之前先拜天，否则，天会很难堪，神会很尴尬，最终天会怪罪于神，神会祸罪于人，这分明就是孙权的阴谋，他想离奸刘备与关公的关系，以达到他们取荆州的目的。孙权若真想联刘抗曹，他只要将孙夫人送还刘备即可，为什么要和关公联姻呢？
这种小儿科的计谋，自然骗不了关公，一个人倘若大声说话，肯定不是说给对方听的，这句狂语自然是说给远在西川的刘备听的，充分体现了关公高情商的智慧。
二是刘备在汉中称王，封五虎上将时，关公以不与黄忠老卒为伍的理由拒封，有人说是关公傲慢嫌官小，是在向刘备发难，这真是胡说八道。
当年关公保皇嫂，土城约三事，降汉不降曹，曹操折节为了拉拢关公，请天子敕封关公为汉寿亭侯，上马一口金，下马一口银，三日一小宴，五日一大宴，金银美女无数，也未能留住关公，最后只落了个封金挂印的结局来收尾。
主要是道不同不相为谋，关公与曹操是志同道不合，在关公眼里，忠孝节义是本，名利官阶都是次要的，他早就看出曹操名托汉相，实为汉贼。
三国有两位君子，一位是荀彧，一位是关公；二人都是为了维护正统来匡扶汉室，当年许都田园围猎，曹操站在天子前面，三军山呼万岁。
一个是文人荀彧哀声叹气，一个是关公气的要拔剑杀贼，文死谏，武死战，虽然二人的思想一样，但是关公在识人择主方面要比荀彧更高明。
他早就看出曹操是奸臣，所以要过关斩将的弃曹而去。中国人聪明的地方就是如果二人关系好怕伤感情，有些事情有意见，他不会直言不讳。
他会拐个弯找其它理由，不与老卒为伍这其实是反对刘备自立汉中王的托辞，天子在，这样做不合呼礼法，关公本来就是天子封的君侯，要封也应是天子封，刘备不应该封。
在春秋大义和兄弟情义之间，关公自然是选择了前者，二人都心知肚明，这也是刘备与关公矛盾的开始，双方都爱着面子，没有撕破脸皮，发展到后来关公水淹七军、围樊城，打的曹操想迁都避其锐。
整整一年的时间，刘备都没有派援军，以至于最后关公腹背受敌全军覆没，关公宁可走麦城，也不去刘封孟达处避难，这是有原因的，都说是大意失荆州，其实是必然失荆州。
在北伐之前，关公就想过会有这样的结果，只有挺而走险迎天子除曹贼，才能打消天下诸侯自立为王的念头，当然这种孤军奋战的冒险行为很容易失败。
但是关公没有退缩，尽人事，以听天命，就像诸葛亮一样，明知不可为而为之，君君臣臣，父父子子，尽到了一个臣子的责任，至于结果如何不重要，重要的是哪个过程，不以成败论英雄，关公走的很愉快，他没有遗憾，问心无愧，无愧于天。
纵观关公一生，义薄云天，义字当先，除暴安良对百姓尽到了侠义；水淹七军对天子尽到了忠义；千里走单骑对刘备尽到了情义；华容道上捉放曹对曹操尽到了仗义；单刀赴会礼让三郡对鲁肃尽到了仁义。
有人传言，关公死后阴魂不散，先杀吕蒙，再天天大喊：还我头来！这纯属无稽之谈，把关公看成什么人啦？关公是儒将绝对没有傲慢的地方。
正如歌词里唱的：非是俺藐群雄，一部春秋铭记，义不负心泰山重，忠不顾死何言轻，桃园金兰誓，弟兄山海盟，早把这七尺身躯青龙偃月付于苍生！
拜谢曾公，恩师为了中华文化的复兴，呕心沥血，吐了最后一口气，学生会再接再厉做好中国人
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