「旅行者乐团」吴俊德：融合原生态的古老与前卫

　　《原野》

　　冬天的原野

　　铺着厚厚的雪

　　从上面走过就会留下痕迹

　　马车和野骆驼，发情的兔子

　　一只蚂蚁都会留下痕迹

　　冬天的原野

　　铺着厚厚的雪

　　冬天的原野

　　铺着洁白的雪

　　作词：吴 吞

　　作曲：吴俊德

　　「旅行者乐团」成立于2008年，主要成员为吴俊德，张智，文烽跟GAWA。

　　吴俊德：主唱、古典吉他、冬不拉

　　张 智：主唱、吉他、氛围采样

　　GAWA：马头琴、呼麦、长调

　　文 烽：鼓手、打击乐、和声

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　　作为乐团创始人的吴俊德接受《可野谈》的专访，以下以自述体呈现访谈内容。

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　　我从小生活在博格达峰，就在天山脚下。 新疆四季时太阳的起落都特别美，特别辽阔。

　　「旅行者」做的音乐也一直没有离开过土地给我们的那种感觉、赋予给我们的状态，我们要做很宽、很飞的音乐，让你可以感到一望无际的戈壁或者苍茫隽永的夕阳。

　　△ 神灵之宅——博格达峰

　　新疆是个多民族的地方，47个民族，每个民族都有自己乐器，音乐、文化都不同，哈萨克，维吾尔，俄罗斯、柯尔克孜、刀郎、塔吉克等。小的时候每天晚上吃完饭就可以看到树林里或者路边有人弹琴、弹吉他，弹民族乐器，边喝酒边弹唱，音乐无处不在。

　　我小学5年级的时候第一次接触到吉他，觉得这个乐器的声音太美妙了，就开始学；19岁学贝斯时决定全心投入音乐；开始组建乐团是1994年，当时我22岁，也就是「舌头乐队」的第一批原班人马--来自兰州的柳遇午是主唱，我是贝斯，丁健是吉他，晓开提是鼓手。这个时期专注于摇滚乐。

　　有一次偶然中听到一张非洲的唱片，里面的森林、土地土著的原始状态一下子就触动我的内心。新疆跟非洲的地貌很相似，我感觉状态特别好，有很多灵感，当时就种下了种子。 2001年到北京学冬不拉，开始听世界音乐，也开始接触民间的曲调，包括图瓦、蒙古、哈萨克等等，也开始弹都塔尔。慢慢的新疆的地貌，一望无垠的这种土地状态就融入到音乐曲风里了。

　　△ 地貌类型复杂多样的阿勒泰地区

　　△充满奇幻和神秘色彩的塔克拉玛干沙漠

　　「旅行者」的音乐有很大的包容性，它代表新疆、非洲、美洲等。 音乐里面既有美国蓝调元素，也有新疆各地的民族元素。 作为生于70年代的人，我们身上有美国人的文化，有新疆人的文化，有现代的音乐的影响也受民谣、民族音乐的耳濡目染，我们这代人的原生态就是fusion的，所以音乐中我们也希望如实呈现这样的状态。

　　太阳部落的守灵人

　　这首曲子是关于刀郎这个民族的故事。刀郎族地处南疆，他们有自己的医学、文学、音乐完整的体系。当地的音乐，包括刀郎木卡姆、刀郎的热瓦普跟北疆的乐器很不同。 刀郎人拜火、崇拜太阳，所以称之为“太阳部落”，而他们守住这片净土，所以是“守灵”。这首曲子加入了刀郎木卡姆现场演奏的采样。

　　太阳部落的守灵人吴俊德-六月

　　额尔齐斯河之四季

　　这首曲子分三部曲。 从春天到了冰雪融化成水滴后慢慢的流淌成水流，夏天来临时野蜂、鸟儿飞舞、群鹿跟马匹在奔腾；秋天时万物开始凋零弥漫着一种萧瑟的氛围，最终回归到冬季。这就是额尔齐斯河的四季。

　　额尔齐斯河之四季吴俊德-六月

　　死亡之海

　　这首曲子写的是生活在塔克拉玛干沙漠绿洲人的状态。 第一部分描绘站在塔克拉玛干沙漠时涌现孤傲的感觉，是孤独的但也是强大的。 进入第二部分时飓风开始排山倒海的刮来，那是由生到死的历程；飓风之后绿洲中海市蜃楼出现，有河流，有胡杨林。

　　死亡之海吴俊德-六月

　　《额尔齐斯河之四季》代表新疆的北方，而《死亡之海》代表新疆的南方。生活在新疆的人才能深刻体会这两首曲子想传递生命的转折与起伏，那里有秀美的四季，也有摄人魂魄的飓风，以及洗礼之后的绿洲之美。

　　栏目策划/主持人/撰文：Rachel

　　拍摄/后期/海报：林寒

　　编辑：Lailah