相传,在遥远的上古时代,人界与天界不分彼此,天地之间存在着许多连通的“桥梁”,交通便利。
凡人可以上天,神也可以下凡到人间,可以是一个人和神混居的时代。
因此,在古籍《山海经》中,我们时常可以看到这样的画面,即人、神、异兽之间,不分彼此,共同生活在一起。
人和神之间的关系,不存在什么阶级观念,沟通也是自由的。但是这种和谐的状态,却因夏朝初祖“天帝颛顼”而改变。
他隔绝了天地人神之间的联系,结束了人和神的混居时代。
首先来看一下关于“绝地天通”的记载:
《山海经·大荒西经》记载:“颛顼生老童,老童生重及黎,帝令重献上天,令黎邛下地。”
从这段记载可知,颛顼命令他的两个孙子“重”和“黎”二人,将天地分开。整个过程也不复杂,既重把天不断撑高,黎把地不断向下推压。于是天地之间的距离越来越大,这就是“绝地天通”的由来。
那么问题来了,天帝颛顼为何要隔绝天地的联系,这里的天界具体指的哪里?天界是否又有一定的可能真是存在的哪?
我们知道,在《山海经》的记载中,通天的途径有许多。其中比较著名的有建木神树,共工撞断的不周山,以及昆仑山黄帝建立的天梯等。
建木神树在《山海经》的记载中,位于“都广之野”,也就是位于天地中心,是一颗具有沟通天地人神的神树。诸神,如伏羲、黄帝等人都通过神树中的梯子,来往于人间与天庭。
还有一种通天的方法,既通过共工撞断的天柱,往返于天界于人间。而这里的天柱,实际上也是连接昆仑山与凡间的天梯,这样的柱子一共有四根。
相信在许多人心中,四根支撑天界的柱子的这种说到,是属于无稽之谈。源于古人认知极为落后的“盖天说”。但是,笔者个人认为,《山海经》记载的天界,并不是指寻常意义上的天空。而是指一个具体的地方,也就是“万神之乡”昆仑山,因为建木也是连接的天庭也是昆仑山。由于这里是神居住的地方,所以也一直被称作天庭。
而实际上,颛顼隔绝的是昆仑山与人间的联系,从此人神分离,互不打扰。他之所以这样做,是因为凡人的力量越来越强大。许多人,也发明出了许多祭祀的活动,人人似神,人和神难以区分。
无独有偶,在西方的神话中,也有万民合作建立通天塔,失败的故事。理由也很相似,上帝觉得人联合起来的力量过于强大,便出手阻止了这一切。巴比伦通天塔倒塌后,各个氏族之间开始互不信任,彼此猜疑,产生了难以调和的隔阂,文字的体系也开始发生变化。这其中,是否有一定的联系?
既然,天界是指昆仑山,那么一座山是怎么被撑起来的哪?在笔者之前的文章中,曾分析过,“昆仑山”有可能是一座高科技文明的基地。而从昆仑山中走出的那些“半蛇半人”的诸神,实际上是一些掌握了高级文明的生命。
我们知道《山海经》的作者并非一人,很可能是数人根据观看“山海图”来撰写此书的。也就是说,古人很可能曾真的观看到了一些“半蛇半人”的刻图,而后又结合一些民间的流传的传说整理而来。
而由于古人的认知有限,并不能很好的来表述所看到的内容。《山海经》中记载的许多内容,也就变得晦涩难懂,南辕北辙。神实际上是一种“半蛇半人”的生物,而昆仑山则是一座高科技文明的基地。遗憾的是,如今“山海图”已经失传了,这一切也就无从考证。
总结:
假设,天帝颛顼“绝地天通”中的天界(天庭),实际上是《山海经》中的“万神之乡”昆仑山,而昆仑山也是真实存在过的,只不过有些颠覆世人认知,是一座高科技文明的基地或飞船。古人看到的天日高一丈,实际上是它逐渐飞离地球的过程。这一切,是否有一定的合理性哪?
而这次天帝颛顼“绝地天通”的事件,实际上则是一次地球人类共同的即将褪色的记忆哪?
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