相传，在遥远的上古时代，人界与天界不分彼此，天地之间存在着许多连通的“桥梁”，交通便利。
凡人可以上天，神也可以下凡到人间，可以是一个人和神混居的时代。
因此，在古籍《山海经》中，我们时常可以看到这样的画面，即人、神、异兽之间，不分彼此，共同生活在一起。
人和神之间的关系，不存在什么阶级观念，沟通也是自由的。但是这种和谐的状态，却因夏朝初祖“天帝颛顼”而改变。
他隔绝了天地人神之间的联系，结束了人和神的混居时代。
首先来看一下关于“绝地天通”的记载：
《山海经·大荒西经》记载：“颛顼生老童，老童生重及黎，帝令重献上天，令黎邛下地。”
从这段记载可知，颛顼命令他的两个孙子“重”和“黎”二人，将天地分开。整个过程也不复杂，既重把天不断撑高，黎把地不断向下推压。于是天地之间的距离越来越大，这就是“绝地天通”的由来。
那么问题来了，天帝颛顼为何要隔绝天地的联系，这里的天界具体指的哪里？天界是否又有一定的可能真是存在的哪？
我们知道，在《山海经》的记载中，通天的途径有许多。其中比较著名的有建木神树，共工撞断的不周山，以及昆仑山黄帝建立的天梯等。
建木神树在《山海经》的记载中，位于“都广之野”，也就是位于天地中心，是一颗具有沟通天地人神的神树。诸神，如伏羲、黄帝等人都通过神树中的梯子，来往于人间与天庭。
还有一种通天的方法，既通过共工撞断的天柱，往返于天界于人间。而这里的天柱，实际上也是连接昆仑山与凡间的天梯，这样的柱子一共有四根。
相信在许多人心中，四根支撑天界的柱子的这种说到，是属于无稽之谈。源于古人认知极为落后的“盖天说”。但是，笔者个人认为，《山海经》记载的天界，并不是指寻常意义上的天空。而是指一个具体的地方，也就是“万神之乡”昆仑山，因为建木也是连接的天庭也是昆仑山。由于这里是神居住的地方，所以也一直被称作天庭。
而实际上，颛顼隔绝的是昆仑山与人间的联系，从此人神分离，互不打扰。他之所以这样做，是因为凡人的力量越来越强大。许多人，也发明出了许多祭祀的活动，人人似神，人和神难以区分。
无独有偶，在西方的神话中，也有万民合作建立通天塔，失败的故事。理由也很相似，上帝觉得人联合起来的力量过于强大，便出手阻止了这一切。巴比伦通天塔倒塌后，各个氏族之间开始互不信任，彼此猜疑，产生了难以调和的隔阂，文字的体系也开始发生变化。这其中，是否有一定的联系？
既然，天界是指昆仑山，那么一座山是怎么被撑起来的哪？在笔者之前的文章中，曾分析过，“昆仑山”有可能是一座高科技文明的基地。而从昆仑山中走出的那些“半蛇半人”的诸神，实际上是一些掌握了高级文明的生命。
我们知道《山海经》的作者并非一人，很可能是数人根据观看“山海图”来撰写此书的。也就是说，古人很可能曾真的观看到了一些“半蛇半人”的刻图，而后又结合一些民间的流传的传说整理而来。
而由于古人的认知有限，并不能很好的来表述所看到的内容。《山海经》中记载的许多内容，也就变得晦涩难懂，南辕北辙。神实际上是一种“半蛇半人”的生物，而昆仑山则是一座高科技文明的基地。遗憾的是，如今“山海图”已经失传了，这一切也就无从考证。
总结：
假设，天帝颛顼“绝地天通”中的天界（天庭），实际上是《山海经》中的“万神之乡”昆仑山，而昆仑山也是真实存在过的，只不过有些颠覆世人认知，是一座高科技文明的基地或飞船。古人看到的天日高一丈，实际上是它逐渐飞离地球的过程。这一切，是否有一定的合理性哪？
而这次天帝颛顼“绝地天通”的事件，实际上则是一次地球人类共同的即将褪色的记忆哪？
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