传说中的“三皇五帝”到底都是哪些人？

中国历史上关于“三皇五帝”的传说太多了，甚至连“皇帝”二字都取自其中，而关于他们到底都是哪些人，历史上也是众说纷纭，不同的典籍记载都有一定的出入。

比如《三字经》里面的三皇分别是伏羲、神农、黄帝；《尚书》里面则是燧人、伏羲、神农；而在《春秋》里面则是伏羲、女娲、神农等等。总而言之，三皇并不是固定的！

咱们就来讲讲这几位出场频率比较高的！

第一位：燧人氏！

关于他，其实就四个字：钻木取火！这对于人类德意义是非常重大的，这是将人和野兽区分的标志，因为有了火，人们才不用过着茹毛饮血的生活，文明得以开创！而且更为重要的意义是，这个火不是像西方神话里那样，是普罗米修斯去奥林匹斯山上偷来的，而是咱们自力更生，用双手钻出来了的。这象征一种向命运抗争的不去精神。所以再许多传说中，被后世奉为“火祖”，位列三皇之首！

第二位：伏羲氏！

此人是远古传说中公认的华夏民族人文始祖，传说他是母亲华胥氏再雷泽踩到了雷神的脚印，有感而生，其乃是人首蛇身，生日是农历三月十八日。

为什么说他是公认的华夏民族人文始祖呢？因为按照传说，他对于华夏先民有着教化之功，开创了文明！传说他创八卦，开阴阳，教人以捕鱼狩猎等生存之道，首创婚丧嫁娶等伦理之德。他还取蛇身，鳄头，鹿角，虎眼，鲤鳞，蜥腿，鹰爪，鲨尾，鲸须，创造了华夏图腾——龙，龙的传人自此诞生。所以，他对华夏民族德形成，有着非常大德功劳，因此得以成为三皇之一。

第三位：神农氏！

此人与前面两位一样，对于华夏民族的形成有着巨大的贡献，他制耒耜，种五谷，教民稼穑。这意味着华夏先民的生活方式开始由游牧渔猎转向了农耕，这是人类从原始社会转向文明社会的又一大标志。而关于他勇尝百草事迹，同样象征着华夏先民不屈的抗争精神，敢为人先，乐于奉献。此外他还编撰历法，立星辰，分昼夜，定日月。这都是人类文明进步的标志。

当然，至于他是不是炎帝，着还得两说，毕竟他所做的这些事情，与炎黄二帝时期不是太匹配。所以我更倾向于炎帝是他的后人。或者是神农氏原本就是一个部落，而炎帝则是部落首领的代称，教民稼穑的炎帝和与黄帝争天下的那个炎帝不是一个人。

第四位：黄帝！

这位应该就不需要我过多介绍了吧，咱们中华的“人文初祖”，他的每一个炎黄子孙都应该记住。当然，在许多典籍里，他是在五帝之列，别列位五帝之首。

所以，接下来，我们再来讲讲五帝除了黄帝以外都有哪些人！

第一位：颛顼，传说他是黄帝的孙子，其最大的贡献就是收服蚩尤部族，实现了华夏民族的真正统一。同时他还划分天下九州，分别为兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁，华夏九州之名由此而来。在神话传说里，他乃是火神，曾与共工大战，导致不周山倒塌，这才有了后来的女蜗补天。

第二位：帝喾，他是颛顼侄子，他创制二十四节气，温和待民，在位数十年，百姓生活富足，安居乐业，帝喾时代可谓上古时期的太平盛世。在神话里，他是天帝的原型！

第三位：少昊，此人身份很多，有说是黄帝的儿子，也有说是东夷部落的首领，还有说的秦人的始祖，但不管怎样，有一件事情是没错的，他推动了炎黄部落与东夷部落的融合，为华夏民族的形成做出了重大贡献。

第四位：尧，第五位：舜，第六位：禹；这三位想必不用我多讲了吧，尧，舜禅让，不以天子之位为私有；大禹治水，建立夏朝，都是咱们耳熟能详的传说。

当然了，关于尧，舜禅让一说，由于《竹书纪年》的出土，遭到了许多质疑，这个咱就不多讲了。

总而言之，所谓的“三皇五帝”大概就是这些人，他们都是华夏民族在形成时期的一些杰出部落首领，为华夏民族做出巨大的贡献，其相关的“神话崇拜”，更是后世对于其贡献的肯定！