流浪大师沈巍走红，是因为他展示了生活的另一种可能？

一位流浪汉，熟读《尚书》《论语》，与人聊天也能引经据典、头头是道，短时间内就给人一种“腹有诗书气自华”的感觉，这无疑是他通过短视频平台走红的首要条件。他的走红无疑吸引了巨大的流量，这只是一场短暂的、无理性的网络狂欢，还是因为很多人从他身上找到了精神慰藉？

他叫沈巍，却被人称为流浪大师、沈先生，衣衫褴褛、蓬头垢面但出口成章，流落街头却对书籍狂热痴迷，这样的形象颠覆了人们对流浪汉的认知。也许很多人关注他，喜欢有关于他的短视频，是因为他展现了生活的另一种可能，有些人曾经在某一刻想过却不敢过的生活。

他曾受过良好的教育，也曾成为了体面的公务员，这是最符合大众对幸福与成功的判断。但他失去了所拥有的一切，只关注于自己坚信的垃圾分类。无论生活在外人看来多么不堪，他却坚持博览群书、手不释卷，从历史典籍中汲取精神力量。

我们对幸福的理解可能太过单一，向往着体面的工作、不菲的工资、温馨的住所，然而幸福却是一个主观性极强的东西。著名财经作家吴晓波在一次演讲中提到，他的一位朋友是商业精英，腰缠万贯，却在机场看到前面排队的人抱起孩子时失声痛哭。他痛哭是因为想到自己在商业领域摸爬滚打、小有成就，却错过了陪伴孩子的最珍贵时光。幸福是什么？拥有万贯家财、身居要职、粉丝成群就一定幸福了吗？

当都市白领在高楼大厦里加班加点，为了按时还房贷从事着一份与自身兴趣并不吻合的工作，还在犹豫着要不要生二胎，那种压力与焦虑像一块巨大的铁石，压到心头喘不过气。我们可能也会开始反思，这是否是自己想要的生活，如果能降低自己对物质的追求，是不是能过得相对轻松一点，没有这么多顾虑。在寂静的深夜因为白天的苦恼而辗转反侧难以入睡时，我们在抖音刷到不修边幅却学识渊博的流浪者沈巍，看着他沉迷于自己的世界，践行着垃圾分类的想法，过着大道至简的生活，我们看到了生活的另一种可能，好像看到了曾经在某一刻想要放弃奋斗的自己。

然而，流浪者沈巍的意外走红自始至终伴随着争议，有人仰慕他称其为大师，有人批评他逃避现实、对社会没有贡献。其实，关于“出世”与“入世”的问题自古以来就有人讨论，大可不必在坚信“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的同时，对“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然自得而嗤之以鼻，每一种选择都值得尊重与善待。

短视频平台催生了大量的“网红”，他们通过与流浪者沈巍或随意的、或设计的互动来吸引眼球，博取流量，这也终究不会长久。比如，沈巍先生最初走红网络的时候，有人对他进行了粉饰：复旦大学高材生，一场车祸导致其妻儿死亡，所以走上了流浪的道路。最终这个符合大众心理预期的说法被媒体证实为谣言。

快节奏下的互联网热点很快就会消散，不用对流浪者本身做出过多的解读与评价。电影《阿甘正传》里的男主角在珍妮离开后，开启了长达三年多横越美国的长跑。众多记者问他，你的坚持是为了世界和平吗？是为了妇女权利吗？是为了无家可归的人吗？是为了环境吗？

阿甘没有回答，他给不出答案，也许只有他内心最深处才知道长跑的意义。直到有一天，阿甘累了，没有太多理由，就停止了长跑。所以，让一切回归平静，尊重流浪者的选择，让他回归单纯、拥有平静可能才是比较好的结局吧。