终南山一座道观，经常能偶遇隐士，韩国人说是他们的道教祖庭

子午峪口子午古道

金仙观位于陕西西安秦岭终南山子午镇子午峪内，可从西安沿长安大道（环山路）或子午大道向南自驾或骑行到达，也可乘坐游9或环山旅游公交抵达。

终南山道观多，隐士也多

子午峪溪流，我在里面抓到过小鱼和螃蟹，见到过娃娃鱼

子午古道石桥

目前公路已经修到了金仙观脚下，无论开车、骑行还是徒步都是不错的选择，不过子午峪内道路交窄，周末节假日不建议开车进入。从环山路到子午峪口目前新修了较为宽敞的公路，夏季公路两边几乎全是串串、烤肉等美食店，尤其到了傍晚，各种小吃、水果、玩具商贩和行人等彻底占领道路，仿佛赶集一样，甚是热闹。

路边野花竞相开放

路边野花竞相开放

子午峪也叫子午道、荔枝道，杜牧那句有名的“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”说的便是从这里给杨贵妃快马加鞭护送荔枝。沿着峪内公路或河边小路一路向上，边走边玩，两边郁郁葱葱，凉风习习，可欣赏风景，可在河边戏水、游玩，说不定能抓几只野生鱼和螃蟹，我曾在河里见到过娃娃鱼，可惜没有抓住。

终南山被称为佛道两教的神仙山，这里寺庙道观众多，而金仙观也被称为道教七十二福地的第一福地。当然，这些都是他们自己说的，其实金仙观在韩国更有名，被称为韩国道教的发源地，因此，经常可见韩国信徒前来祭拜寻根，运气好的话说不定能够碰见韩国美眉或欧巴。

金仙观，旁边就是韩文

金仙观

禅道同源

终南山中

金仙观内

玄道通何处

金仙观始建于西汉文帝时期，名曰玄都坛。后来，在终南山修道的隐士们利用这个祭坛，修建了许多道观，最著名的就是金仙观。金仙即“金刚不坏之仙”，是道教神仙的称谓。因道教神仙起源于西部的昆仑山和西王母，西方属金，故名金仙。唐代是道教活动的最高峰，子午谷内的道教活动也十分兴盛。杜甫诗曰：“故人昔隐东蒙峰，已佩含景苍精龙。故人今居子午谷，独向阴崖结茅屋。屋前太古玄都坛，青石漠漠长风寒。子规夜啼山竹裂，王母昼下云旗翻。知君此计诚常往，芝草琅杆日应长”。既描绘了子午峪美景，又道出了这里结草而居的道士和隐士。终南山道士多，隐士更多，如果深入其中，经常可见茅屋庭院，炊烟袅袅，其中不乏昔日名人、教授、土豪，或许看破红尘，或许厌倦世俗，归隐山林，他们一般不喜打扰，碰见好客的，也许会邀你进入茅屋喝一杯他们种的菊花茶，话说，如果你是一个人，你敢进屋喝吗？反正，我不敢，哈哈！

巍巍终南

许多隐居者居住在农家

玄都坛初建于汉代，至唐时已成为重要的道教场所之一。到公元9世纪中叶，有新罗人金可记留学长安，后隐居子午谷中修道，受道教仙祖钟离权传授内丹术，成为传播韩国道教的第一人，金可记在子午谷羽化升仙以后，子午谷更成为道教仙境。后人根据记载于子午谷中修建了新的道观，命名金仙观。从此金仙观不但成为陕西道教重要道观，也被视为韩国道教祖庭和韩国金仙学会的重要圣地之一。子午峪到金仙观道路两旁有不少的古道遗迹。进入峪口不久，可以看到一座石桥，传说是左宗棠捐建的；再往上走，发现河上有一石砌的龙王庙，雕工精美，据说可以祈求风调雨顺；近处不远是历史遗迹“慈善桥”。跨过慈善桥，再转过一个山口，一块巨石横亘在面前，上面左半部分用中文刻着红字的“金仙观”，右半部分则是用绿字刻着的韩文和拼音。巨石后面，便是金仙观，这里依山而建，建筑风格中韩结合，大殿、慈航殿、财神殿、上善池应有尽有。山崖石刻众多，富有道家仙风。金仙古观坐南朝北，背倚金仙峰，与小五台遥相呼应，为三进、三上建筑，暗和了《道德经》中“道生一、一生二、二生三，三生万物......”的基本思想。金仙观传统庙会为每年的农历二月二十五日、七月二十六日和每月的农历初一、十五，庙会期间，信士云集，不仅有隆重的祈福法会，还有民间群众艺术团、锣鼓队特地赶来助兴，甚是热闹。

金仙观

金仙观

韩国人说这里是他们道教祖庭

问道金仙观

金仙观

这里一般周内不要门票，毕竟周内游人较少。道教讲究风水，观内外算卦、看风水的较多，如果有兴趣可以试试，但千万不可当真，更别被骗。当年一朋友带他女朋友来金仙观游玩，被一道士拉着她女朋友讲了半天，回去没多久两人就分手了，据说当时道士看了她女朋友的姻缘，描绘他未来的另一半，貌似不是我朋友，而他女朋友又比较信这些，也不知道算的是准，还是准呢。如果体力不错，可以一直登顶金仙峰，毕竟无限风光在险峰，高山仙境或许真有风骨仙人。

君子爱财

金仙观

金仙观所在的子午峪各类设施比较齐全，道路也好，适合拖家带口、男女老少一起避暑游玩，每年柿子、核桃、拐枣等成熟的时候，山里到处都是。整个子午峪停车场、农家乐、农家特产、时令蔬菜水果应有尽有，吃饭、住宿也都不贵，周末节假日可以全家出行，住上几天，休闲问道寻隐士皆可。