王羲之《兰亭集序》，涂涂抹抹好几处，后人临摹时为什么不改正？

王羲之是中国古文化的集大成者，诗文书法齐驾，草隶楷行并驱，汪洋恣肆的笔端，拥有“对此可以酣高楼”的气魄与浪漫。他的代表作《兰亭集序》被称为“天下第一行书”，利导皆是遒劲健美，笔势蕴含千变万化，无疑是中国古代文学及书法的典范与瑰宝。

《兰亭集序》的最精妙之处就是同字不同形，文中共出现过17个“之”字，却无一是相同的写法，多姿多彩，各尽其妙。除了这一特征之外，它还有一个很明显的“缺点”，即纸卷之上存在多处涂抹和修改。不过这一点情有可原，毕竟当时王羲之是属于酒后即兴创作，肚中醉意带着胸中雅兴翻涌上来，笔尖飞驰而下此精品，难免会出现错误。

等王羲之酒后醒来，打算修改这些不足之处时，却发现没了感觉，怎么写也不如即兴的好，所以最终没有改正。可是令人不解的是，为什么后来的书法家在临摹《兰亭集序》的时候，都把这些涂涂抹抹原原本本誊了一遍，却不为王羲之改掉呢？

起笔的“岁在癸丑”就出现了偏差，“丑”字下掩盖了美，好像是一个“艹”；“因寄所托”中的“因”原先的字是“外”；“亦犹今之视昔，悲夫”，逗号处原本有两字，但被涂抹得已经认不出了；“亦将有感于斯文”，最后一字本写的是“作”，被改为“文”。另外还有几处相似的涂改。

其实保留这些修改，可以让读者更好地感受王羲之当时创作的现场感，身临其境，如同看着他逐字逐句写下诗文。再者，《兰亭集序》不仅是书法大成，也是优秀的文学作品，通过这些错字，读者可以把握王羲之写作的感情变化，了解其文采构思的过程，让我们离王羲之更近了一步。

《兰亭集序》的现存本藏于故宫博物馆内，但不是王羲之的原作，而是唐朝画师冯承素的临摹本，冯作尽得原迹之神韵、笔法和墨气，与原迹最为相像，故此被认为是最好的一版临摹。又因为上有唐中宗“神龙”年号的落款，因此被称为“神龙本”。

据说原件被李世民带入了昭陵，如今的考古技术不具备打开昭陵的条件，所以王羲之的神品我们只能隔土相望，明明知道它就在那里，却不能一睹千秋。所幸冯承素给了我们最无限的接近。

冯承素最大限度地还原了王羲之原迹，不仅完美拷贝了其神韵，也将其醉酒的状态复制了过来。所以不仅是冯承素，其他的临摹本皆是如此，无不将王羲之的笔误如数奉还在了纸上。小解如果再问，是抹去瑕疵的好，还是原封不动的好？很显然，历史选择了正确的答案：有缺憾才会更美。