电视剧《西游记》第八集,小说第二十三回,黎山老母、文殊、普贤、观音三菩萨一共四人在一处深山老林中论道,其间提到要考验唐僧四人西去取经的决心。于是四人化成一母三女的富贵寡妇人家,请君入瓮。唐僧、孙悟空、沙和尚态度坚决,只有八戒按耐不住、蠢蠢欲动,于是黎山老母设计“撞天婚”的方法让猪八戒选妻,结果自然是八戒中计,被吊在树上。
“撞天婚”的环节,小时候看的时候只是觉得好笑。联想到唐僧母亲招夫时用的是抛绣球,到了二十岁的年级突然有了疑惑:这样的方式对待婚姻是否太过随意甚至儿戏?直到我见证了许多亲戚朋友同学的感情经历,才觉得《西游记》里的“撞天婚”、“抛绣球”或许有更深的含义。
我想它是在讽刺所谓“婚姻是爱情的归宿”这些看起来很美好的话语。其实婚姻最重要的也许不是爱情,而是经济基础、交流、包容。
经济基础:马克思说,经济基础决定上层建筑。不错的,其实婚姻里也是如此。古代社会生产力低下,许多人终日劳作也只能过得温饱而已,更有甚者挣扎在死亡线边缘。此时,选择伴侣的时候首先想到的应该不是情感,而是对方有多少生存能力。现代社会更是如此,或许爱情尤其是早年的爱情可以单纯到没有物质。但婚姻必须有一定的经济基础,否则哪里来的房子、车子、孩子、面子和抵抗通货膨胀的资本。贫贱夫妻百事哀,婚姻没有一定的经济基础,就有了一个不定时的炸弹,在某个时刻爆发时就难以挽回。
交流:我们常常发现这样的现象,许多夫妻都是同学、同事、邻居、校友或者朋友关系,也即他们朝夕相处或者至少有过一段朝夕相处的时光。这是为什么?因为他们经常在一起,有更多的交集,也更了解对方。用互联网算法来解释就是:你经常出现在她身边的那个位置,次数多了,时间长了,系统就会自动把你推送得到那个位置,你获得了更大的曝光,也获得了更大的可能性被她“点击”直到“购买”。而且其实这更是对“心里的唯一”等说法的讽刺。因为如果你换了个环境,如果你没在那个时间点出现在她的身边,或许你和她的“唯一”都会变成另一个人,这听起来很残酷,可也许这就是事实。
包容:初恋时你觉得她在你心中是完美的,热恋时你甚至觉得她的缺点也是优点,可爱情就像一块口香糖,越嚼越平淡,步入婚姻后更是如此,或许激情和浪漫会演绎出不同版本的爱恋,但殊途同归,那些最终都要趋于平常与淡漠。很多女人都抱怨,自从男友变成了老公,就再也没有了甜言蜜语、没有了鲜花、没有了烛光晚餐、没有了生日礼物。而男人们也在抱怨,自从女友变成了老婆,就再也没有了温柔可爱、没有了善解人意、没有了宽容大度。那么到底是谁变了?一方面,婚后更长时间的接触让夫妻双方都很难隐藏哪怕任何一点缺点。另一方面,婚后生活的压力让双方的忍耐力下降。这时候,婚姻就更需要包容。而且经营婚姻是需要双方对婚姻的责任,对彼此的包容,缺一不可。一旦走进婚姻的殿堂,彼此之间就要做到相互尊重、相互理解、相互关心、相互体谅、相互包容、相互配合、相互信任。只有这样,婚姻才能更好地走下去。
其实,包括《西游记》在内的许多文学作品都或明或暗地表达了对婚姻的见解和感悟,值得每位读者去细细品味。
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