又到年关 我们礼仪之邦的三扣九拜与作揖是怎么回事 带你了解一下

一说到过年，首先都会想到红包、压岁钱、漫天的烟火还有美食。可是我们中国人在古代，最看重的却是祭祀。

在中国传统，祭祀是最最重要的，上到历朝历代的天子，下到家家户户的老百姓都会在新年这天祭天、、祭地、祭祖宗。

礼仪历史源远流长

每到祭祀一定会用到跪拜礼，早在纪录周朝制度的《周礼》中就已经对磕头行礼做了明确的规定，其中把“拜”分为九种。不过，这还只是字面上的记载。

我们现在能看到的年代最久远的出土实物就是东汉年间的匍匐跪拜俑，魏晋隋唐年间的敦煌壁画中能看到大量敬神礼佛的形象，再往后各朝代的画作中也可以看到各种各样不同的礼节。

有段法国人阿尔伯特．卡恩（Albert Kahn）1909年在中国拍摄的珍贵纪录片，其中短短不到一分钟的时间里，就展现了四种人们平时打招呼和道别的方式，模样十分和善有礼。

今天我们就一起来学学一些比较常见的礼节，还有男生和女生见到不同的人都该如何行礼。

礼仪示范

一、拜礼

古代的坐就是我们今天的跪，每当古人需要向客人致敬的时候，为了表示尊敬，往往伸直上半身，也就是“引身而起”，然后俯身向下，这样就逐渐形成了日常生活中的跪拜礼。

《周礼》的九拜中一般认为稽首、顿首、空首、肃拜这四种是“正拜”。

空首

我们先从空首说起，“空”的意思就是头并没有真正叩到地面上，而是悬在空中，也叫拜手。

这里要注意中国人分男左女右，所以男左手在上，女右手在上。九拜中的凶拜，也就是丧礼中的拜礼，手势就要反过来，所以平时行礼可千万别搞反了，不然可就会变成丧拜。

顿首

顿首就是我们今天俗话说的磕头，过年时拜父母，婚礼中的拜堂稽首

稽首是九拜中最重的礼节，一般用于臣子拜见君王，或者拜天地神佛等等。

由空首做起，头向下缓缓到地，之后稍作停留。

都会用到。由空首做起，跟着头向下到地，头点地然后起身。

到现在为止介绍的跪拜礼，都是重要场合才会用到的。不只是现代人，古人穿着层层叠叠的衣服和繁复的首饰，做起这些动作也不怎么容易呢。

孔子的子见南子

孔子会见当时卫国掌权的卫灵公夫人南子，两人见面时隔着屏障，孔子虽看不见南子，但能听到对方身上戴着的环佩玉饰，随着她下拜的动作而发出叮叮当当的声响。

南宋的朱熹曾经说过妇人头上的头饰太多，很难低头趴到地上。本来九拜中最轻的肃拜也是要跪地的，但不知何时，妇女的行礼方式就演变成了双膝不跪地。

除了妇女外，军人披甲不方便下拜也是以肃拜礼——也就是手拜到地上、头不下地，或者抱拳礼做替代的。

二、作揖

除了跪拜礼之外，在《周礼》中对揖礼也有明确的记载，根据双方的地位和关系，分为土揖、时揖和天揖。大家要记得男左女右的区别，男左手在外，女右手在外。

根据《训蒙法》要求，作揖时两脚稍稍分开站稳，膝盖不要弯曲，身体前倾，并要低头，眼睛看向鞋尖。

土揖

推手向前，略微向下，古时天子对没有亲缘关系的异姓诸侯行此礼，现代可在长辈对晚辈、或者上级对下级还礼的时候使用。

时揖

时揖也叫拱手或推手，双手向前平推行礼。

天子对有亲缘关系的异姓诸侯行此礼，我们今天可以在见平辈的亲朋好友时使用。

天揖

天揖是拱手向前，略微上举。

原本是天子对同姓诸侯的礼节，今天可在冠礼、婚礼、丧礼、祭礼等重大场合中向父母长辈等人行天揖礼。

长揖

还有一种是长揖，拱手高举至额前，自上而下行礼。

《童子礼》中记载，见到身份尊贵的人，手高举到眼睛以上，下要过膝；见到长辈，手举到与嘴平行，下也要过膝；见到平辈的话手举到心口就可以了，而且下不用过膝。

三、其它行礼方法

女子特有的行礼方法，一种叫做裣衽礼，有衣袖宽大所以要收敛衣襟的意涵。

一种是宋代出现的万福礼，双手抬起到胸口位置，右脚后支，微微下蹲，低头行礼。

还有满族女子特有的见礼方式，双手扶在左膝，右腿微屈下蹲。

同时满族男子见面时的礼叫做“打千儿”，就是左膝前屈，右腿后弯，上身前倾，右手下垂。

其实中国上下五千年里见面行礼的种类和变化远不止这些，生活当中处处都可以体现出古人的修养与内涵。

希望有朝一日，身为礼仪之邦的中国人可以重新拾起这些被遗忘的美好。