今天是社会学新修的最后一部分重要理论，涉及到社会阶层方面。
两大理论传统：马克思主义阶级理论和西方社会学的分层理论
（一） 马克思主义阶级理论的观点
阶级的含义：指社会经济结构中所处的地位不同，一个集团能够占有另一个集团的劳动。划分阶级的标准是经济地位，特别是对生产资料的占有关系。
阶级产生的条件：首先与生产力发展的阶段相联系，以剩余产品的出现为前提；其次是阶级的产生与生产资料私有制相联系，使对剩余产品的剥夺和占有成为可能。因此，阶级结构是生产力发展特定阶段上的私有制社会的基本结构。
阶级的内部关系和发展：同一阶级的成员有共同行动的可能性。阶级共同行动力与它是否成熟相联系，具体分为不成熟的“自在阶级”和成熟的“自为阶级”。划分标志：阶级意识，即通过阶级斗争，在认清共同利益的基础上对所属阶级的自觉认同和心理归属；阶级的组织化程度，暴扣集中化程度、联系状况、沟通手段、政党、领袖等。
私有制社会的阶级斗争：阶级斗争和阶级革命是私有制条件下社会结构变迁和社会发展的直接动力。
阶级的历史发展趋势：阶级的消亡不可避免。
阶级分层是阶级分析的具体化。
（二） 德国社会学家马克思·韦伯的三位一体的分层模式
除经济地位外，声誉和权力也是社会阶级的分层标准，因此，他从经济、声誉和权力三个角度综合考察社会的经济、文化和政治三大领域中的不平等。
韦伯的阶级差别指货币量的差别，即市场购买力，而不是马克思的阶级概念。
声誉地位是由社会公认的评价体系确定的，如出身门第、仪表风度、知识教养、生活方式等，声誉地位与“同类意识”的产生联系密切，必须由主观的评判方式确定。
权力地位指自身意志，无视他人意愿而支配他人的权力。
（三） 意大利社会学家帕累托的精英循环论
精英概念是指具有特殊才能、在某一方面或活动领域有杰出能力的成员。
认为工业社会中阶级的稳定性被精英循环的社会流动所冲破，天赋很高的人即使初始地位低，但凭借个人努力仍有可能晋升到社会阶梯的上层；反之亦然。
帕累托的精英循环论，根据性质不同的两个标准得出一个理论图式，一是天赋能力的自然差别，二是掌权与否的社会差别。
马克思的阶级论：由人们在所有制中所处的地位决定的，是基于社会差别的不平等；个人成员的流动不足以从总体上改变稳定的阶级格局；在资本主义条件下，个人的努力很难弥补人们在竞争起点上的差距，各阶层间业已存在的壁垒构成了它们相互流动的障碍；阶级之间的对立性质是社会冲突的根源。
精英论以天赋的自然差别为基础，把个人天赋能力当做社会流动的动力，个人能力可以缩小乃至弥合竞争起点上的差距，精英循环足以打破阶层壁垒。冲突和革命的根源是精英循环的通道不畅。
常用的社会分层标准：外显地位（正式职业）和潜在低位（收入、教育程度、技术水平等）
常用的分层标准：收入、职业、教育程度、权力
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