这就是你为什么陷入纠结与痛苦的原因

文/梧桐

何谓人格阴影

你的人格阴影是什么

接纳阴影，与真实的自我相处

人格面具是为了保证我们与人，甚至是与那些我们不喜欢的人友好相处，为更好的适应社会生活产生的表层人格。它以公众道德为标准，以集体生活价值为基础，为的是寻求社会认同。人格面具并无好坏之分，每一个人格面具都有适宜的情境，都有存在的理由。

人格阴影是由于以往自己的亲身经历或者耳闻目睹的他人生活经验，带给自己的直接的、不好的深切感受，从而在自己内心深处留下或深或浅的不愿触摸的印痕。它们是潜意识中被压抑或忽略的体验，如一段痛苦的单相思、一个想要复仇的计划、一个很伤自尊的情景等。

人格面具和人格阴影如同光明和黑暗的两面，是相互制约，相互冲突的。人格面具压制人格阴影，使人变得文明、合群，易于为社会和他人接纳。但是人格阴影是人内在的真实能量，不会消失，也不会屈从于人格面具，而会适时的等待时机爆发出来。

例如，当你看到了一个人的A面，就意味着他同样有一个—A面。即，一个人的性格有外向的一面，也一定有外向的一面；一个人的性格有成熟的一面，就必然有幼稚的一面。

发现自己人格阴影的途径：梦、投射。

梦是通往潜意识的途径，我们或许会在梦中看到一个人，有着与自己大不相同、很是讨厌、很是邪恶、很是自私的一些特征。然而，或许他（她）就是你的人格阴影，也就是你自己的一个子人格。

现实生活中，我们可能会很讨厌某一类人、或对某个人没什么好感。比如，看到某些人做事优柔寡断、磨磨叽叽就会觉得特别讨厌。这是因为他们自己本来就是做事优柔寡断、磨磨叽叽，而认为这些行为会让别人觉得很讨厌，因此他们就会尽力让自己表现出相反的另一面。一旦他们看到另外一些人做事优柔寡断、磨磨叽叽，他们就会特别的容易愤怒。因为这一部分的特质，是压抑在他们潜意识之下的人格阴影。

我们可以通过留意周围的人和事，有哪些是特别容易令自己感到不满、讨厌、愤怒、忧伤的，那么这些部分就是自己的人格阴影。

苏东坡和佛印是好朋友，有一次，苏东坡去拜访佛印，相互之间开起了玩笑。苏东坡对佛印说，“我看见你是一堆狗粪”；佛印对苏东坡说，“我看见你是一尊金佛”。苏东坡还以为自己占了个大便宜。回家后，苏小妹给了苏东坡另一种诠释，“佛心自现，你看到别人是什么，实际上是你感觉自己就是什么。”

内心有阴影很正常，只要是个人就会有人格阴影。无论是谁，哪怕是全球最顶极的心灵导师、哪怕是全球最顶级的得道高僧，内心里都不可避免地会有这样或那样的阴影。作为人，我们没什么两样。身而为人，阳光与阴影一体同在，有白天就会有黑夜，有大地就会有蓝天。

阴影是不会自行消失的，它总是潜藏在无意识的缝隙之中。在这里，我们不是想要清除阴影，而是要有面对阴影并与之相伴的勇气。

荣格说“被我们埋葬的东西，会随着自我的虚弱而变得日益壮大。”社会教育我们要文明、要善良，要做一个好人，一个更好的自己。然而这样的一再教化朝向光明，就把我们本有的黑暗部分压抑到了内心的潜意识深处，而它们又不会消失，自我只好用强大的防御来封印黑暗。当某一天，防御能量耗尽的时候，黑暗就会反扑，人们就会陷入极致的痛苦与挣扎之中。

理想的状态是，承认阴影的存在，然后与阴影共存。承认我们的人生与我们的劣势功能、黑暗面息息相关，只有当我们接纳并整合了自我的阴影、那些被我们排斥了的特质，我们才能与这些自己的黑暗面握手言和。某种意义上，正是与他们的相遇，甚至是在冲突的过程中，逼迫我们学习与成长。

我们听惯了太多积极的词汇，也让我们静下心来聆听一下内心的黑暗，感受那些被压抑的消极词汇，与它们同在吧！痛恨、讨厌、嫉妒、悲伤、愤怒、仇恨、自私、卑鄙、小气、脆弱、不负责任、空虚、伪君子、没趣、无耻、自卑、自以为是………

“我有………的黑暗面”，这是接纳自我人格阴影的引导语，面对、接纳自己的阴影，成为一个整合自性的人。在整合的过程中，我们需要收回那些阴影部分的投射，把阴影的能量转化为探索与创造性的能量。在这个整合的过程中，我们又需要有极强的耐心与勇气，去一次次分化我们的阴影。

我们无法抹杀我们的内在的黑暗面，闭上眼睛不等于它们不存在。我们内在的每一个特质都是我们子人格的一部分，是组成自我的一个部分。

每一个快乐的人都是能够面对内心阴影、坦然接受阴影，并且在自己力所能及的范围内找一些合适的方式去消散这些阴影的人。

让我们象接纳白天那样，接纳黑夜；像接纳大地那样，接纳蓝天。金子不是来自于天堂，而是在一堆充满了杂质的石砾中才能够炼出。整合的人格不等同于完美的人格，整合的人格需要我们在接纳阴影中慢慢完成。

危机，摇动你生命的根本，却也是最大的转化机会，过去未曾有机会倾听的内在声音，此刻纷纷冒出。——荣格

阴影是“入口的守卫者”，跨过此入口，道路就通往转化和再生的天地。——埃利希.诺依曼

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