广西人为什么会说粤语？粤和广西是什么关系？粤语起源地是广西

广西，这个华南省份，自古以来就是多民系，多民族生活的地方，因此，广西人会说两三种方言可不是一件令人惊讶的事情，他们的语言天赋是天生的。

一、方言三分天下

广西语言大体上一分为三，南部通行粤方言（俗称白话），北部通行西南官话（桂柳话），西部为壮话（土话）。

广西东南部平原广阔，河网密布，农业发达，长期以来人口密集，该地通行粤方言。广西以粤方言使用人数最多，广义上人口有1500-2000万。桂柳话次之，分布于桂北，使用人口大约在1200-1500万。

▲广西三大方言大体分布图

壮语使用人口1000万，分布于桂西。桂西又有一个比较特殊的情况，西北部属壮语与西南官话混合区（桂柳话通行市镇，壮语通行市镇外的地区），西南部则属于壮语和粤语的混合区（粤语通行市镇，壮语通行市镇外的地区）。

广西强势方言还有平话、客家话（新民话）。平话分布于南宁至桂林的交通沿线，人口约500万；客家话散布在广西全境，人口约700万。

此外，广西还有另外两种少数汉语方言，湘语，分布在桂北靠近湖南的地区；闽语，零星分布在桂东南地区。

丰富多样的汉语方言和少数民族语言，广西可称得上是国内罕见的语言宝库。

二、广西方言进化史

广西的汉语方言，只有粤语勾漏片算是本土形成的，其他几类方言均在不同时期从中原或广东地区传入。

先秦时期，广西是百越民族（壮族的祖先）的聚集地，通行百越之语。

1. 本土粤语形成：

秦始皇统一岭南后，中原汉族人不断南下。公元前111年，汉朝平定南越国并将岭南的政治中心设在广信（现广西梧州），广信作为岭南中心的300年间，南下汉人与当地百越民族融合，形成了广信方言，也就是勾漏片粤语的直系后裔，勾漏粤语是广西形成最早的汉语方言。

除了勾漏片外，粤语在广西还有不同的派系，按照历史形成与口音归类，主要分邕浔片，广府片，和钦廉片。勾漏片是最古老的粤语，粤语起源地即为广西梧州。

2. 平话的迁入：

宋朝期间，北方汉族继续南迁广西，他们带来的方言称为“平话”。据史载，当时壮族首领侬智高起义反抗宋朝，宋朝廷派狄青南下镇压并平定叛乱。

战后狄青部队们留守桂中平原，不再北归。狄青部队凭借着政治、军事优势，令平话开始成为广西的权威语言。

后来随着粤语和西南官话逐渐强势，在两个强势方言的影响下，桂南与桂北的平话已不能互通。桂南平话受粤语影响很大，有学者建议把其归类为粤语。典型的平话地区为宾阳县（全县通行）与横县（全县大部通行，但县城说粤语）。

3. 西南官话迁入：

明朝平蜀征滇之后，大量士兵进入广西，他们带来了西南官话。桂柳地区长期以来是广西的政治、经济、文化、军事中心，这令桂柳话在声望上一直保持优势，特别是在少数民族中根基深厚。

官话最强势的时候，桂中南地区的城镇均有官话的分布，但后来桂柳话地位受到粤语的挑战，粤语在桂南逐渐获得优势，桂柳话则退守桂北地区。

4. 客家话迁入：

明末，客家人因战乱、经商或异地谋生从赣、粤、闽三省移居广西，清代后入桂客家人数更多。目前客家人在广西50多个县份有分布，其分布地区如此之大，与近几百年来的饥荒、土客械斗有关。

5. 输入性粤语：

清初，大量粤籍商人西进，沿西江两岸城镇经商，他们给广西带来了粤语广府片和邕浔片。

邕浔、广府粤语与广东粤语差别较小。广府粤语主要分布在梧州市区和西江沿岸极个别城镇，邕浔粤语主要分布于西江多数城镇，如南宁、贵港、百色、崇左。

目前粤语的标准音—广州话，也就是大家经常能在电视、电影听到的粤语口音，就属于粤语广府片。

最早在梧州形成的广信方言（勾漏粤语）随人口迁徙演变，在珠三角形成了广府片。后来，粤商西进梧州，将梧州城的主流语言变为广府粤语，原本通行于城内的勾漏粤语则被排挤到郊区、农村。

▲位于两广交界地带的梧州市为粤语广府片方言岛，如图粉红色标注所示

粤商扎根梧州后，继续沿河西进，占据大量城镇，他们带去的广府粤语融合当地特色，形成了有别于广府片但又高度相似邕浔片。

▲广东商人沿西江西进示意图，最远能到达广西与云南、越南的边境地区。现在的西江沿岸仍然分布着大大小小的粤语城市和集镇。

三、有趣的方言岛

广西人之所以掌握众多方言，是因为广西境内分布了大量的方言岛，最典型、规模最大的方言岛要数南宁市区。南宁城区通行粤语，郊区通行平话，农村通行壮话。

在未建城前，南宁地区以土话为主。宋朝后，大批军事移民（狄青部队）令平话成为南宁的权威语言。

明清时期，桂林是广西政治中心，大批桂柳话官员被派遣至南宁从政，官话逐步上升为主流语言，平话则被官话排挤到郊区。这时期官话的通行带有政治移民的因素。

民国初，粤商西进南宁，凭借经济优势和发达的经商头脑，粤商控制了南宁的经济命脉，其他不同方言的群体均需学习粤语，粤语逐步取代官话成为强势语言。

民国期间，又一大批广东人西迁广西，粤语在南宁确立了主导地位。在粤商经济移民的作用下，原本流行于南宁城的官话下场很惨，被粤语压缩到了一两条街，并最终于南宁消失。南宁变成白话的天下。

南宁城内的方言在历史上总共更替了三次，一个“岛中之岛”的多方言地带就此形成了。

▲南宁方言岛示意图

方言岛的成因主要归类为军事移民、政治移民，和经济移民。南宁属于方言岛的典型案例，平话的迁入与军事有关，官话的通行与政治有关，而粤语的强势则源于经济。

现在的南宁形成了壮话包围平话，平话又包围着粤语的“岛中之岛”型的方言岛。

方言岛造成的结果就是“岛民”们需要切换不同的语言与不同的群体交流。

普通话未普及前，说壮语、平话的人进城购物、办事需转化成白话。白话群体也会在日常生活中接触到平话、壮话。

对于壮族人来说，壮语是家庭语言，维系亲情；平话是交友、交际语言；曾经流行的官话是衙门语言；粤语则是工作、经商语言，缺一不可，各自行使着不同的社会职能。

如果你身边有南宁的朋友会说三种语言，请不要惊讶。

除南宁外，广西还分布着大大小小的方言岛。

桂西为壮族聚居地，百色和崇左两座较大的桂西城市，虽然壮族人口占比超90%，但其市区及属下沿江县城均为粤语方言岛。与南宁一样，桂西南地区的城里通行粤语，城外则通行平话和壮语。

桂北也分布着大量的桂柳话方言岛，常见为城里通行桂柳话，城外则通行壮话或其他少数民族语言。

▲西南官话（绿色部分）在广西西北部并不是连片分布，而是形成了彼此隔离的方言岛

广西粤语内部也形成了不同的方言岛，梧州城内通行广府粤语（广州话），而城外以勾漏粤语为主。勾漏粤语与广府粤语差别很大，彼此很难互通，城外人进梧州城内需转化成广府口音。

客家方言岛则是“群岛型”分布。广西客家群体散布全境，相互不连成片，被周边强势方言隔离开形成类似群岛的方言岛。散布各地的客家人多数以村落的形式组成，很少会形成客家城镇。客家人进城需切换成当地的主流语言（桂北为西南官话、桂南为粤语）。

▲客家话（橙色部分）星罗棋布的分布在广西全境

四、消失的乡音

对地方来说，语言的多样性是一种的文化财富和文化名片，方言的传承体现了一个地方的历史底蕴和文化自信。

对个人来说，多学一门语言就多一门优势，广西人能掌握多种方言似乎是天生赐予的一种技能。常沉浸在多语言切换的环境下能让思维更活跃、逻辑更清晰。从小就掌握多方言是广西人不可多得的财富，对将来学习外语也有益。

然而方言在广西流失的速度令人担忧。普通话不断推进，方言空间被不断蚕食。

南宁粤语已奄奄一息。据公开数据，南宁年轻人会说方言的比例仅为13%，竟低于移民城市深圳。

一种掺杂着南宁粤语方言的普通话“南普”盛行。许多南宁人把普通话当成南宁方言和代表城市的文化符号，城里形成说普通话新潮、说白话老土的社会风气。实际上，南普并不是方言，只能算是普通话的一种变体。

20世纪，粤语曾为南宁市的强势方言。90年代以来，推普风暴席卷南宁，公共场合、公交报站、广播、电视娱乐节目的粤语均被取消或大范围限制。曾经强势的南宁白话在20年内快速沦为濒危语言。

近年来，市民保育白话的呼声越来越高，但近期被赋予众望的“南宁地铁粤语报站”最终搁浅。

▲南宁政府曾打算学习广州深圳地铁使用粤语报站

▲后来，粤语报站不了了之

与其他地区“引导式推普”不同，南宁推普带有强制的行政介入。南宁的推普进度，以及本土方言流失的速度，在全国绝无仅有。

为什么推普对粤语冲击是最大的？

很大程度是因为粤语主要分布在人口密集的城市和集镇。广西14个地市，除桂、柳、来、河（四城均通行官话），其余10个地市市区均通行粤语。政府部门推普一声令下，首当其冲就是占据多数城市的白话群体。

分布于郊区和农村地区的平话、客家、壮语方言由于“山高皇帝远”，受到的波及没粤语这么大。

但也不代表这些方言的使用现状很乐观。实际上，普通话没有普及前，客家话，平话，和壮话长期受到两个强势方言（粤语、西南官话）的挤压，现在......又多了一个普通话。

只有西南官话（桂柳话）受推普影响较小，很大程度是因为桂柳话本身属于官话，与普通话较为接近，操桂柳话的人不需要经过系统性学习就可以很好的掌握普通话。推普机一来，桂柳地区侧侧身就可以躲过去了。

目前，柳州、桂林两地的主流语言依旧为当地话，与重庆、成都这两座西南官话城市一样。

▲南宁年轻人方言熟悉程度低于移民城市深圳，而省内的桂林熟悉程度极高

然而对于与普通话相差极大的方言来说，乡音的流失速度是惊人的。

南宁的极端案例给其他城市许多启示，特别是同属于粤语区的广州。

广州权威媒体“羊城晚报”在2010年的评论文章《推普的“南宁现象”》，抨击南宁本地语言的流失：

▲互联网上有大量关于南宁方言失传的话题

方言在普通话普及、经济发展、人口迁徙的过程中被边缘化、被替代。

南宁或许会成为中国南方第一座把普通话当成自家方言的城市。

广西人多方言无缝切换的天生技能在推普机 下还能保持多久？

如何在保护地方文化的同时有效的“推普”？

笔者只希望将来不会出现少小离家老大回，自己乡音未改，而家乡方言 却已经变了。