回到远古旧石器时代，走进良渚文化，了解当时的陶器器形特征

今天要到给大家的文章，是有关于良渚文化时期的陶器，那个时代的陶器器型多样，多姿多彩，那么大家就随我一起，回到那个时代，看一下当时的陶器都是什么样的吧！

鼎是良渚文化中最主要和最典型的陶器器形之一，即日常生活中的炊具—锅。鼎，众所周知“问鼎中原”、“三国鼎立”、“一言九鼎”、“鼎鼎有名”之类的典故与成语，人们在教科书上也熟识了“司母戊大方鼎”之类代表着“国之重器”的大铜鼎。不过，追溯鼎的源头，却可推至距今6000多年前新石器时代的陶炊器—陶鼎。

陶鼎主要起源于长江中下游和黄河下游地区，著名考古学家严文明曾指出，在中国史前文化里，自长江中游开始，直到黄河下游流域的半月形地带是一个“用鼎文化区”。可见，作为炊器的鼎已超越锅之实用功能，而成为一个范围更大的文化共同体的物化符号。鼎主要有罐形和盆形两种。前者下有3只鱼鳍形足，后者多为扁方形或T字形足，在这些器足上都有直条刻纹，成为良渚陶鼎的独特器形，至于良渚文化早期还见一种凿形足鼎，形制与崧泽文化晚期所见相似，应是崧泽文化器形的延续。

尊是一种盛贮容器。其主要特征为高领喇叭口，弧肩或折肩，斜腹，圈足高而外撇，圈足与喇叭口调度、形制完全对应，从而使器物的整体造型显得规范、端庄而威严，这或许是它后来被引申出表示“尊严”“尊敬”之类含义的先决条件。根据目前的考古学资料，尊的最早使用大概始于良渚文化，它大致出现于良渚文化中期，是良渚文化中一种演变序列比较清楚的陶器。它的形体变化体现在领、肩腹和圈足等部位，总体轨迹为领与圈足越来越高，口径由小于腹径到逐渐超出腹径，肩部由弧到明显的折，腹部逐渐变浅，形体逐渐增大。良渚文化晚期最晚阶段的尊，高领喇叭口，口沿部宽折沿口径接近或略大于腹径，折肩处有明显的折脊，腹部较浅，高圈足下端与口沿对应，都向外平折或外卷，器形更加高大，跟商周时期的青铜尊除了质料上的区别外，造型几乎一模一样。

豆在古代是盛放食物的盘子。现代人对双子叶植物中豆科的统称——豆，在远古时代竟然是一种盛肉或盛其他食品的容器。作为盛食器的豆的历史，甚至比饮食器鼎还要久远。距今8000年左右的萧山跨湖桥遗址中，豆已经是陶器中主要的器类。良渚文化的豆，主要有盆形和盘形两种，豆把也有细高和粗矮两种。它的典型器是椭圆形盘竹节形高把豆，为其他古文化所罕见。至于豆把上最常见的纹饰是：多条凸弦纹中间，间夹锥刺纹和圆形或半月形小镂孔，亦与其他古文化不同。

壶又称贯耳壶，是一种盛水的器皿。有双鼻壶、鱼篓形贯耳壶和翘流直筒腹阔把壶3种；其又分带盖和不带盖2种型式。双鼻壶是良渚文化最具代表性的特色器物，早期一般为短颈深腹、矮圈足，到了中后期逐渐演变为长颈、扁腹、高圈足。双鼻壶大多为素面，偶有圈足上饰以弦纹和长方形楼孔。它贯穿整个良渚文化时期，断代意义明显。究其具体功能，通常说是盛贮器，但器型均不大，也可能为盛酒器。双鼻壶的得名，源于口部的那对鼻钮，正是这样的点缀，让直长颈显得不那么单调，整体比例更为和谐，但实际作用却让人费解。双鼻偏小，难以系绳提拎，也许只是用来装饰。因曾发现有刻蟠螭及鸟纹的图腾纹饰，它可能具有与祭祀相关的礼制功能。

杯的形式多样，较有特色的如黑陶带流宽把杯、高足杯等，体现了良渚先民多姿多彩的生活。尤其是考古发现了高足杯，纠正了高足杯是西方文明产物之观念。而事实上，高足杯源于中国，5000年前的良渚先民已经使用。良渚高足杯的器形、大小与现代的高足杯很接近，不仅如此，这些杯子上还饰有突棱、刻划纹、镂孔，非常美观。缸是良渚陶器中常见的典型器之一，造型从良渚文化早期到晚期变化不大。它一般为夹沙陶制成，器做大口微侈，深弧腹内收成较尖的圜底，外口沿下习见有菱格形装饰，其器身特大，故也有称作瓮或缸形器及酒缸。福泉山M2出土的缸，口径33厘米、高42厘米。其他如簋在口沿上多附三鼻；盘的唇沿内卷、圈足上有凸弦纹和小镂孔装饰；盉为蛋圆形口，矮颈、蛋形腹、背上附环把、下有三柱足，特征极为显著。

综上可见，良渚文化时文期的先民们，不论是制陶人还是用陶人，他们对陶器不仅要求器物的实用性，而且还要求具有观赏性，这是基于当时物质比较丰裕、生活相对稳定而必然产生的对精神与文化生活的美好追求。因而良渚先民无论在制陶的工艺方面，还是在器皿的造型设计方面，或者在器表的装饰美化方面，都展示出独特的美术表现风格，而与其他地区同时代的美术风格迥异。但又具有新石器时代各地区陶器艺术表现的许多共同性，如彩绘、刻纹等装饰手法。从上述良渚陶器上的几种装饰艺术手法来看，可以说良渚文化时期的制陶工艺是集以前原始制陶技术之大成者：其不仅有彩绘，还有漆绘、刻画几何状的抽象图案纹饰、描摹动物形象的写实绘画，甚至还多见以素雅取胜的单色或本色的无纹陶器，这都显示出良渚陶艺上绚丽多样的美术追求。

良渚陶器刻纹中已开始少见那种早期的以写实主义画风为主的动、植物纹样，这也正是原始社会末期制陶艺术的普遍规律。那些抽象化的图案和有意味的几何形纹样，正是早先那些写实图画的发展演变和概括的表现形式。这些连点、折线、网状、卷云、螺旋、圆圈、弧边三角形等等单的和组合的图像，其本源虽来自人们对大自然中的山蛮、河流、云彩树木、波浪、花草叶蔓及生产活动中的网纲、绳线、编织物等的认识和表达，这种抽象化和高度概括的表现，清晰体现出良渚先民的艺术臆想和对绚丽大自然的艺术加工能力。可以说，良渚文化时期的制陶技术在中国原始文化中具有很高的历史地位，其中的每一件艺术品，都倾注着良渚文化艺匠们的心血和汗水，体现着先民们的勤劳和智慧，标志着良渚文化社会的整体繁荣及良渚文化的高度文明。考古研究表明，良渚文化制陶技术对吴越文化制陶工艺产生了极深的影响。

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