周文王“六征观人法”，简单6步，教你学会识人，处世必备技能

《礼记·文王官人篇》记载的“六征观人法”，是周文王指导太师选拔人才、考察人品的一套完整的鉴别方法，也叫观人术、相人术、识人术。后世的诸葛亮、曾国藩等人的识人方法，皆受周文王“六征观人法”的影响。

现实生活中，周文王的“六征观人法”，可以教你学会识人，简单6步，处世必备技能。

第1步：观诚，看其真诚、诚信。

俗话说，精诚所至，金石为开。真诚，诚信，是一个人重要的根基。

精诚的人，容易成事。有些人说话满嘴跑火车，什么事都说得很好，可是没有实际行动。没有诚信的人，无论是做事，还是交朋友，都是不靠谱的。

有诚信的人，不会随便应允；而缺少诚信的人，自己做不到也应允。

第2步：考志，看其志向、格局。

一个人的志向，往往源自心胸和格局。

大志向，大格局的人，行为做事，想得远，定力深，沉静谦逊；而小格局，没志向的人，很容易为一些小事情偏执，傲慢谄媚。

举个例子：

在聊天群里，有一个人技能出众，但一个细节，暴露了他的本性。在一次聊天中，另一个人说话末尾加了感叹号，然后这个人就不高兴了，认为人家对他有意见，其实对方没有。从这个细节可以看出来，此人虽然技能出众，但是心胸小，说得不好听点，就是小心眼，这样的人，相处起来会很累，也难挑起大任。

第3步：视中，看其内心，内在。

有些人，金玉在外，败絮其中。

如果只是以貌取人，以外在的衣着打扮，去判定一个人，就很容易被蒙蔽眼睛。因为在社交中，大多数人都戴着面具，表里不一，通过一个人的外在，言语，无法准确地评估一个人的实质。

老子《道德经》写着：圣人被褐怀玉。就是说圣贤之人，可能穿的是粗布衣服，内心里却像一块美玉，具有无暇的品质。

第4步：观色，看其面色，情绪。

人有五种天性：喜悦、愤怒、欲望、惧怕、忧愁。

豁达乐观的人，常笑口常开，和颜悦色，情绪稳定；相反，敏感多疑的人，则经常抱怨，愁眉苦脸，情绪反复；缺乏勇气的人，容易畏惧，畏手畏脚；气量小的人容易愤怒，一点小事都可能会点燃其爆点，让身边的人苦不堪言；悲观懦弱的人，容易消极，想法走极端；而贪婪之人，则欲望难控，难以知足。

第5步：观隐，看其掩饰，伪装。

有些骗子，善于伪装真诚，来博取他人的信任；有些不富裕的人，喜欢打肿脸充胖子；有些学问不深的人，喜欢吹嘘，彰显自己厉害。这些自己没有，却假装有的行为，都是掩饰和伪装。

经常性伪装的人，说明其华而不实，没有信心面对和承认自己的不足，而通过掩饰，狡辩，伪装，来完善自己的人设。

第6步：揆德，看其修养，品德。

一个人的修养，品德，是这个人与外界互动的表现。有修养，品德好的人，为人处世彬彬有礼，懂得进退，点到为止；反之，则横行霸世，与人争分，难以相处。

从其言谈举止，以及接人待物，都可以考察其修养，品德。简单地说，就是考察人品。

综上所述，我们可以看出，周文王的“六征观人法”，根本就没有谈及天生的长相。说明在识人术中，一个人的身高、长相，并不是衡量的因素。

我们现代人，为什么容易看走眼，大骂别人渣，其实有一个很重要原因，是自己不会看人，光看外表了。

如果我们想真心结交良友，想挑选优秀的人才，就应该抛开“以貌取人”的偏见，通过以上6步，客观地评估一个人。

读到这里，你还记得6步法吗？关键看其诚信、志向、内在、情绪、伪装、人品。

有人的地方，就有江湖。希望大家认真实践这6步法，准确识人，提高为人处世的技能，实现自己的想法。

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