流传千年的 司马光砸缸的故事几乎妇孺皆知，无人不晓。
《宋史.司马光列传》记载“群儿戏于亭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活”。
收藏名家马未都考证，宋代的时候还没有缸，只有瓮。缸和瓮有什么区别呢，并不是说法不一样，缸和瓮在造型上有很大的区别，缸是敞口的，瓮是收口的。装水用的大水缸，真正家家户户都用时已经是清朝以后的事了。
瓮在战国时期就有了，到了明代后期，才开始有缸，但也没有普及。瓮的收口消除了陶瓷烧制时的应力，巨大的陶器和瓷器比如瓮，在入窑烧制时火的温度都在千度以上，很容易烧变形和开裂。如果是敞口的缸，就更容易像开花一样的裂开，宋朝的烧造技术还不能烧制出缸。
缸敞口
那么为什么宋史中会有这样的记载呢。古籍二十四史中所有的史书都得等这个朝代灭亡之后慢慢去修订，宋史是到了元末的时候由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰。而司马光是1019年生，北宋初的人，他6岁的时候是1025年，宋史成书的时候距离司马光砸缸的事已经过去300多年了，相当于今天我给你讲述一件1718年康熙晚年的事，你觉得准确度高吗。
历史有没有真相，只残存一个道理。宋史就是要说明司马光从小就聪慧过人，在遇到紧急情况时临危不惧，并迅速做出反常规处理。
瓮收口
如今，司马光砸“缸”已经家喻户晓了，当然没必要去纠正成“司马光砸瓮”了。他只是给我们留下一个历史的道理，孩子如果教育得好，就能聪慧机敏。仔细分析一下，其实司马光只不过是换了个角度思考问题。按常理要想脱离危险的方法是让人离开水，而司马光想到的是让水离开人，这就是多维思考。但是由于瓮高、人矮、力气小，在场的小朋友没有一个能够办得到。如果等到大人来救，就来不及了。这时，司马光反常规而行，砸破水瓮，水流出来，让“水离开人”，落水的小伙伴得救了。这就是换个角度、多维思考的聪明之处。
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