天将降大任于是人也, 必先登王相岩

孟子曰：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”也许是攀登王相岩太辛苦了，竟感慨起孟子的“天降大任”来。

孟子鸿儒，论道述理，总是喜欢用事实说话的。“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。”这一桩桩，一件件，都是“天降大任者”的例证。

行至此山中，忆起孟子的这篇“天降大任”之说，并非空穴来风。说起这安阳林州太行大峡谷中的王相岩，便是商王武丁觅得宰相傅说的地方。于我而言，对傅说的最初认知，即始于孟子的“傅说举于版筑之间”。

傅说本为修筑墙壁的泥水匠，仅是个不起眼的奴隶。商王武丁至民间私访历练，与傅说在王相岩偶遇。攀谈间，欣赏其治世之才，一见如故。商王武丁依从王后妇好的劝谏，效仿先祖成汤重用伊尹的故事，拜奴隶傅说为相。君臣同心同德，开创了“武丁中兴”的盛世。

武丁和傅说曾躬耕居住过的王相民俗村，依坡筑房，错落有致，一切都是石头的。颇有高士贤者避世隐居之地的味道。

走过王相岩的武丁桥，踏上傅说的逆袭之路，回味孟子的教诲，开启一段“天将降大任”的力行与冒险。

在王相岩战胜恐惧、挑战自我，是为“苦其心志”。刚一开始就遇上了飘飘摇摇的荡魂桥，着实上演着一场场惊心动魄的游戏。

若说荡魂桥还可逃避，择它路而行。但之字形的绝壁栈道却是上山的唯一路径。这段贴附于绝壁之上，高60米的栈道，起点已比下面的断崖高出20米，共有186级木板台阶。

在绝壁栈道上，行至一半想要回头是万万不能的。狭窄的栈道大多地方仅能容纳一人通过。恐高的朋友也不必惊慌，只专注于眼前脚下，跟随着前人的步伐，通过栈道登顶并非难事。

独立于绝壁栈道的尽头，纵览太行峡谷之壮丽磅礴。之前的恐惧与怀疑，被山顶和畅的风一扫而空，代之以登高的喜悦。

前路艰险，仍有挑战。嵌挂在峭壁上有一处旋梯，高88米，直径3米，共有331级台阶。设计者似乎是在利用实践体验去阐述马克思主义理论中“一切事物的发展都是螺旋式上升”的论断。如果说之前的绝壁栈道还能与山体接触，而摩天筒梯则是悬空状态。即便仅专注于脚下，也不免产生眩晕的感觉。

在王相岩林间徒步，爬山登高，是为“劳其筋骨”。洋溢着自然绿色的林间小道是王相岩的森林浴廊。游人在或上或下的步道上沐浴着森林的气息。

正处于阴坡或半阴坡地带的步道旁，树木自然倾斜，自觉为游人搭建起顶棚。即便炎炎夏日，也无妨山间步道清凉无风，鸟语虫鸣。

似乎这步道寻不见尽头，曲曲折折，环山而行。一个转弯，便可与同行的朋友离散。清幽无扰的环境下，呼吸着新鲜的空气，思绪越发清晰，开始享受这长路漫漫的孤寂。毕竟，“人生的路，要自己走。”

在王相岩，大段大段的无尽阶梯意味着开始与结束。无论是爬升还是下降，似乎都不给你留下任何喘息的机会。每一个征服过阶梯的人，喘着粗气，急促呼吸，汗水也早已把衣衫浸透了。

一路体力消耗，却资源有限，自然是“饿其体肤”，“空乏其身”。一时喝光饮用水的我，逢上一处潺潺流水，只得望泉止渴。毕竟水和食物都很难运送到绝壁林立的山上。

若是在路上幸运得见被山泉冰镇的西瓜，即使吃上一口，也会觉得满足。这时候，谁还管它甜不甜呢！

穿行在山间谷中，经历一番“天降将大任”之前的试炼。视野与胸怀旷达天地，灵魂与智慧融于山川。

身处自然之中，在深感自身藐小的同时，更感慨造物者的神奇。穷极世间万物，一切支撑着古圣先贤历经“天将降大任”试炼的初衷，皆源于仁爱悲悯之心。若你执着于身体的疲惫，不妨放松心情，多多关注些路旁山间的花花草草，鸟兽虫鱼。

拥有学者大儒一般，勤奋谦逊品格的野丁香，绽放在山间。似乎在鼓励着前来征服王相岩的人们继续加油。

路旁不起眼的假还阳参小黄菊看似羸弱不堪，却坚韧顽强。

古有“士大夫树”之美名栾树，那金黄色花朵散落一地，点缀着石阶与苔藓。栾树能占十月春，遍植栾树的山色，一整年都不会寂寞的。

发现王相岩的原著居民：勤劳工作的蜜蜂。

发现王相岩的原著居民：叶下乘凉的瓢虫。

发现王相岩的原著居民：悠闲散步的蚂蚁。

“苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。”无论是万物生长还是天降大任，总是要要经历些风雨的。“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”终是为“动心忍性，曾益其所不能。”世间的苦难滋养着一代代可堪“天降大任者”，坚守信念，功成名就。巍巍太行将它们都看在眼里，拥入怀中。“此中有真意，欲辨已忘言。”

@驴来驴去，哏都姑娘，历史系90后森女一枚，文化创意师、活动策划师。搜狐旅游金牌作者、乐途旅游专栏作家、遨游旅行家、驴妈妈旅游达人、途牛大玩家。完全算不上“旅行达人”，也并非“典型性”历史爱好者。关注驴趣时光机，记得点赞哦！