乙庚化气的本质：刚锐果敢与温柔慰济的结合

一、乙庚化气的特征

乙庚化气有两种情况，一种是乙从庚化，金为化神；另一种是庚从乙化，木为化神。参照笔者文章《以化气格的标准简述甲己化土的特征》，可以描述乙庚化气的主要特征如下：

（1）乙从庚化，日主必生于巳、酉、丑、申月，地支金星须二位以上，或三合会金，天干庚金或辛金透出，四柱中无丙火克破庚金，地支宜见丑做金之墓库，时支金星不违逆。乙庚势力均衡，一方面庚金生旺，逢月令干支之助，另一方面乙木需力量适中，无根而不衰，有助而不旺。

（2）庚从乙化，日主必生于亥、卯、未、寅月，地支木星须二位以上，或三合会木，天干甲木或乙木透出，四柱中无辛金克破乙木，地支宜见未做木之墓库，时支木星不违逆。乙庚势力均衡，一方面乙木生旺，逢月令干支之助，另一方面庚金需力量适中，无根而不衰，有助而不旺。

（3）逢近贴合，无有争合、妒合，若存争合、妒合，相争天干五行，可归于化神五行，或因四柱地支五行反应，同归属一处，亦可化气。

（4）乙庚化气喜甲己丁壬，恶丙辛戊癸，喜神原局和岁运见之有助合化之用，忌神原局和岁运见之不利合化，需制之化之方可为用。真化条件苛刻，若合化成功，多贵不可言，假化颇为常见，若得运势之助，亦生富贵，却含隐患，但无论真化假化，均先以化象去取用忌。

（5）阳得阴合福慢，阴得阳合禄紧。日干为庚，见月干或时干乙来合，福来稍慢；日干为乙，见月干或时干庚来合，福来较快。

（6）乙庚化气，并非乙木或庚金的彻底消失，而是在一定条件下乙木或庚金作为部件巧妙嵌入整合到对方当中，两者的能量发生收蓄固化，物性进行互渗转化，庚金的刚锐果敢与乙木的柔弱慰济有机结合、相互统一，并各自作为对方的精华进行结晶，最终获得脱胎换骨。

二、乙庚化气的喜忌

古籍《化气十段锦》中论述乙从庚化曰：“乙从庚化，气禀西方；蹇难兮生逢丙地，荣华兮长在壬乡；丁火当权，似春花之遇日；辛金持世，若秋草之逢霜；最喜己临，金玉满堂；偏宜甲向，禾麦满仓；日日劳神，盖为勾陈作乱；时时费力，只因玄武为殃”。再论述庚从乙化曰：“庚从乙化，金质弥坚；最忌辛金暗损，偏嫌丙火相煎；遇丁官兮，似蛟龙之得云雨；逢己印兮，若鹏鹗之在秋天；癸水旺兮，田园破荡；甲木盛兮，财禄增迁。遇戊相侵兮，不成巨富；逢壬助力兮，永保长年”。从上述两种论述可以看出，无论乙从庚化，还是庚从乙化，喜忌用神一致，均喜甲己丁壬，恶丙辛戊癸。

化气当中，甲己化土、丁壬化木、丙辛化水、戊癸化火。而乙庚化气，见甲己组合，乙凭甲大树攀附、靠己土壤扎根，庚遇甲砍斫致用，得己肃杀敛气，甲己皆利于乙庚，再甲己化象之土，未离乙木扎根、庚金敛气之畴，故甲己为喜神；见丁壬组合，乙逢丁光照乏力、遇壬荡水刷根，庚遭丁韧火冶炼、碰壬迅水冲洗，丁壬利庚不利乙，然丁壬化象之木，因其重组，已弃乙木失照、荡水刷根之弊，而彰乙木攀附、庚金砍斫之功，故丁壬为喜神。

乙庚化气，见丙辛组合，乙逢丙向阳得照、遇辛器金斩根，庚遭丙猛火消融、碰辛两相为助，丙利乙不利庚，辛利庚不利乙，而丙辛化象之水，催销庚质、淘积辛器、侵蚀乙根、遮蔽丙阳，乙木斩根之弊放大、向阳之利消解，庚金消融之弊放大、辛助之利消解，故丙辛为忌神；见戊癸组合，乙逢戊硬石逼体、遇癸活水滋润，庚遭戊矿石孕金、碰癸柔水致锈，戊利庚不利乙，癸利乙不利庚，而戊癸化象之火，毁结粗金、壮硬土石、热闷花草、蒸湿锈蚀，乙木石逼之弊放大、滋润之利消解，庚金催锈之弊放大、胎孕之利消解，故戊癸为忌神。

三、庚从乙化的一个案例：日课择用

有咨询者询问癸卯乙卯庚寅丁亥日课，用于造葬甲庚兼卯酉。日课中年月地支见双卯，月干透出乙木，自坐月令日禄，日支寅与时支亥六合，时柱丁与亥藏壬自合，在重重木气牵引之下，寅亥六合、丁壬自合，均汇集成旺木之气，致木炁势双据，既含揽先天炁数，又占据后天气势。

日元庚金生于卯月，自坐寅之绝地，地支无根，面对重重木气，呈现衰弱之象。庚金本刚锐果敢，见乙木旁前贴透，众星捧月，追随者众，从者当中，寅亥所藏甲木及丁火，自可煅炼利刃雕琢硬木，可发挥庚金功用，为庚所喜，而乙木柔弱纤细当中亦演化出柔韧纤缠，其韧缠可展示英姿豪爽的一面，其柔纤又可展示温柔慰济的一面，英姿豪爽为庚金所同，温柔慰济为庚金所补，如此庚金必放下肃杀克伐，留情于乙木，而缠绵于其中，受乙木柔情抚慰，庚金暴戾之气渐消，呈暗强之势，故古书云“庚从乙化，金质弥坚，二月庚金，如秋金一理”。

年干见癸，自坐卯木长生之贵，众木逢癸水滋润，而益壮木之炁势，然癸乃活性之水，天津雨露，久缠之下，阴蚀斑驳，遇庚金而致其生锈。庚金本自衰弱，现又见癸水侵蚀，既因合乙有暗强之势，亦难免势单力薄，“中和之气而化，太过不及，皆不能化”，庚金的衰孤之态不利于合化成功。造葬坐向为甲庚兼卯酉，所坐甲卯为化神之气，所向庚酉为金旺之气，坐向气数与日课乙庚合化暗合，日课原局缺陷是庚气衰弱，现用向方酉旺之气来续接弥补金气，从而帮助完成合化，而酉旺做庚金之刃，孤顽之性残存，亟需丁丙火炼化去顽，而原局丁火被合为木气，丙火藏于寅木当中，亦被合为木气，丁丙存而不透，勉为其用，尚待通过地理布置益进增强，以发挥其正效。

【参考资料】古籍《化气十段锦》、《论运化气》、《古代命理学研究：命理格局-凌志轩》、《十干精粹-蔡昔琼》，本文立意在于参考资料，文字深度阐述立于精品原创，细致剖析义理，志于同类所无，图片非原创源于软件、网络，著作权归原著者、原创者所有！