北京菜市口大清朝刑场之无法解释的诡异现象

古老的北京城，在民国以前宣武区就是非常繁华的地方了。那时候不是叫宣武区是叫外几去。菜市口就在外4区。叫宣武区是解放以后的事了，菜市口有名是因为它在前清时是城外的杀人刑场.

当时无数的犯官。大盗、也有不少好多爱国志士像谭嗣同七君子都是在这里走到了人生的尽头。民国以后就再也不见当年的场景了。

戏文中唱道“推出午门斩首”，其实是拉到菜市口“出红差”，砍头！犯人被杀后，尸体被人运走，血迹即被黄土垫盖上，尔后便有人在此卖菜，菜市生意兴隆，故菜市口由此而得名。

菜市口在京城的名气可是不小，一千年前的辽代，这里是安东门外的郊野，金代是施仁门里的丁字街，明朝时是京城最大的蔬菜市场，沿街菜摊菜店众多，所以四九城的许多人都来此买菜，并把菜市最集中的街口称为菜市街，清代时改称菜市口，此名一直沿用到今日。使菜市口名声大振的主要原因，是清政府将杀人的刑场从明朝时的西四牌楼（当时叫西市）移至宣武门外的菜市口。

据说当年的刑场就设于今天的菜市口大街北侧十字路口附近（原宣武区菜市口百货商场旧址附近），每到冬至前夕对判为秋后问斩的囚犯执行死刑死囚在天亮前被推入囚车，经宣武门，走宣外大街到菜市口，囚犯由东往西排好，刽子手手执鬼头刀也依次排列，头被砍下来后，挂在或插在街中木桩子上示众。慈禧太后发动宫廷政变夺得政权，实行首次垂帘听政时，受咸丰皇帝遗诏的八位赞襄政务大臣中的肃顺，就是在此被杀头的。戊戌变法失败后，慈禧将谭嗣同、刘光弟等志士同仁杀害于此。

据马芷庠编写的《北平旅行指南》记载：每逢秋后朝审，在京处决犯人众多之时，由东向西排列，刽子手执刀由东向西顺序斩决。所用鬼头刀五柄、凌迟分尸刀十柄，现存于历史博物馆。旧时，犯人被押出宣武门(顺承门)，过断头(魂)桥，经迷市，送往菜市口法场，就不可能有生还的希望了。犯人被杀后，尸体被人运走，血迹即被黄土垫盖上。以后菜市口逐渐成为刑场的代名词。1911年随着清王朝的灭亡，刑场被转移以后这一带逐渐成为宣外大街最繁华的商业街和交通枢纽。

传说：有这么一家裁缝铺子，就住菜市口，由于手艺好，生意很旺盛。时间久了就远近都出了名。就说这有这么一年，夏景天儿，菜市口外砍死了一个乱X。当天晚上，裁缝铺掌柜的睡着正香，突然发现屋里有人走动，心里一想，八成闹贼。可又一想，这贼就让他闹吧，反正我这屋里一件值钱的东西都没有。就眯缝着眼睛瞅着，这贼摸索了一会，倒也懂事出门随手把们给关了。

第二天，掌柜的起床看看丢没丢什么东西，一收拾发现自己的针线笸箩不见了。就在这时外头有人喊：掌柜的快出来看看吧。掌柜的出门跟众人到荒郊一看，昨天那个斩首的人，脑袋和身子连在了一起。而且脖子上有一串细细的线痕，旁边就扔着裁缝铺的笸箩！菜市口斜对过儿有个鹤年堂，刀伤药出名。每次行完刑，夜里总有“人”拍门买刀伤药。后来，到鹤年堂买刀伤药也成了老北京的一句骂人俗话了。老铺现在应该已经拆了。

菜市口因为的杀头的地方，故棺材铺也特别多，形成了个很独特的风景。电视剧里动不动就绑缚南城菜市口砍头。就是这里。所以周围棺材铺就多。

当然这一切都早已经成为了过去，现在的菜市口虽然地名还在，但如今是高楼林立，马路宽阔，地铁贯串，车水马龙。过去的一丁点的影子也找不到了。它们也将永远成为了记忆。