法治
法律如果不能保护好人就不是一部道德层面好的法律，不好的法律想要大多数遵纪守法是不可能的。法律的作用是维护社会秩序，伸张社会正义。法律如果不能为好人伸张正义，惩治恶人就是坏的。法律如果只做到“坏中之好”，就会令普通民众心寒，恶人乖张。
德治
“宝马男”砍人被人反杀事件不仅是法律问题，更是对社会正义的检验。 “宝马男”车内藏刀，主动拿刀砍人。此刻他正在犯罪，如果刀未掉，那么“电车男”后果会有两种，一是被杀，二是被砍伤，三是自卫伤人或被迫杀人。当被人拿刀砍杀时，第一自然反应是躲避，当无法再躲时会就会反击。“宝马男”不讲理的砍杀显然是要致对方于死地，“电车男”拾起掉落的刀进行反击是合法的行为。“宝马男”在被反击过程中后撤，向宝马车方向逃。随后“电车男”朝“宝马男”抛扔一下刀，刀再一次掉在地上。此时“宝马男”已经到达宝马车旁边了。“电车男”再次拾起刀砍杀过去，将“宝马男”杀死。那么问题就来了，第二次的砍杀行为到底是自卫还是故意杀人？如果按现行法律，肯定是故意杀人。现行法律定义自卫杀人太过苛刻，除非你是武林高手，不然你很难逃脱被杀或者被迫违法的结果。如果从道德层面来看，“电车男”所处的环境令他完全有理由相信“宝马男”会再次从车内拿另外凶行工具进行对抗。还有一个不可忽视的因素，“宝马男”有同伴。如果不再次拿刀，不震慑，就有可以被反杀。“电车男”的反杀可以说是在特殊环境下的自卫杀人。在道德层面是可以愿谅的，这也是为什么大家都同情“电车男”的原因。
以德治国，依法治国。
在法律看来，法律是保护所有人的权益，无论他是坏人还好人，只通过审判的人才会被定义为犯罪分子。然后现实社会不只有法律，还有社会道德层面的善恶。法律与道德哪个才是根本？这又涉及到人本善与人本恶的哲学层面了。如果只依法而不讲道德，那法是冰冷无情的，就只能做到“坏中取好”，无法导人向善。如果只讲道德而不讲法，就会让道德无以为继，无法长存。在历朝历代，律法与道德总是处于相互对立甚至是敌对的关系。如何处理好法律与道德的关系，不仅关系人心向背，更是关系着国运长隆。法律不应成为道德败坏人的保护伞，更不能成为道德善良人的“落井石”。为好人伸长正义，给坏人施以严惩，这才是我们以德治国，依法治国的根本精髓。
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