昨日小编听到一个言论，声称杨坚一统中原最重要原因是天气好，并举出了一定的例子来论证，姑且将这归结于天时
天时
中国五千年来所推估之年均温与今日温度之变化较。（竺可祯文集，1979 科学出版社） (时间非按比例)
晋后中国年均温与今日之平均温度之比较。
以百年为单位，中国历史文献上出现之「旱灾次数」与「水灾次数」之比值，该数值可作为「降水」的指标——数字愈大，降雨愈少。（竺藕舫，1925《史地学报》Vol3, No6）
从以上的资料我们可以知道进入隋朝初朝，中国气候由东汉未年的小冰期后走出，气候急速回暖。这对于以农立国的中原而言，等于国力大升，而相比邻国北齐昏君不断，隋在北周武帝的基础上国家在行政上，要比北齐好得多，战胜北齐是合理的结果。
而当时的长江而南地区，水系仍非常複杂，开发程度不能与中原相比，所以当气候回暖，广大的北方统一南方是一件指日可待的事。当气候回暖，意味著北方水草肥美，即少了南下略夺的动机，令隋朝北方的压力减少（当然长孙晟功不可抹）。这令隋朝可以集中力量完成统一中原战争。而且当气候回暖，农本位国家的国力相比游牧民族是具有优势的。
气候回暖，北方就比南方强，中原就比游牧民族强，而在此大前提下，政治比较没有那麽混乱，行政较强的国家就有很大统一中原的可能性。杨坚就是在此大环境下，拥较出色的政治能力而一统天下。即自身能力加运气（顺风顺水的天气与猪一样的对手）。
以气条史观来看历史我们才可以更了解一些真相，譬如唐朝的盛世。唐太宗本纪＂ 贞观二十三年高宗即位，冬无雪＂。刘昭民先生统计过，在唐代近300年的历史中，出现冬无雪的年数达19次，是中国历朝之冠，而其中12次发生于西元710-822年的112年之间，可见开元盛世，天宝繁华，安史之乱后唐不亡国是有其大背景的。而与盛唐相比，南宋的则多是＂钱塘大寒屡雪，冰厚数寸＂之类的记载。天气冷寒，农作物失收，北方游牧民族被迫南下，此已非人力之可挽救。
他本人的意思大约也就是这样，古代讲求天时地利人和，以下则是小编的一些补充。
地利
自古以来有个顺序：以北统南易，以南统北难，中国古代史上只有明朝以南统北的这一个孤例（实际也是靠骑兵才成功的，也多亏蒙古到处养马给了南方送了不少马，不然没骑兵我认为还是打不赢元朝的王保保）。北方多平原，好养马，培养骑兵。骑兵是冷兵器时代战争中的决定性力量（特别是平原地带），是主要的机动性兵种。南方没有宽广的平原，没有优良的牧场，也没有优良的战马，难以组织起可以同北方抗衡的骑兵。南方兵马一到北方平原，遇到强悍的骑兵兵团，想战胜的难度比较大。所以我们也可以看到，汉族对抗游牧民族的著名将领也必须是好的骑兵统领，如岳飞，徐达等。
天时和地利是有联系的，气候的作用就在于可以将地利，人和的优势发挥到最大程度，简单来说就是将骑兵的优势发挥到最大。
所以南方在对持期基本处于守势。而北方骑兵团只要越过长江天险，就是所向披靡，江南虽然多丘陵山地，但主要大城市都是寻找的平缓开阔的地带建城，这很正常，这种地方的城市发展方便嘛，但在战时就不利了，北方骑兵只要逼近，来到平原地带，一般的将帅出城战是死路一条，只能守城，援军又打不赢对方骑兵。总之，没好的骑兵和好的统帅，就是败。
人和
这没什么说的，明摆着都向着北方了。此时隋朝已经统一北方，老大是汉人血统，民族融合的也不错，兵精粮足，民心安定。南方陈后主不思朝政，不做积极抵抗，谁想跟他卖命呢。而另一边则有著名的“开隋九老”：
伍建章 ( 忠孝王) 、高颎 ( 大元帅) 、杨林 ( 靠山王) 、贺若弼 ( 上柱国) 、鱼俱罗 ( 大都督)
邱瑞 ( 昌平王) 、韩擒虎 ( 上柱国) 、定彦平 ( 双枪将) 、杨素 ( 越王) 。
所以说气候是最重要的条件也没错，它可以升华地利人和的优势。唐安史之乱而未亡是因为气候好，明亡亡于税赋更是因为天气。中国古代战史的核心是骑兵，好的气候使得北方骑兵更强更有战斗力去进行统一战争。欧洲不像中国跨越了这么多的纬度，游牧和农耕文化从来不像中国这样存在着对立，骑兵的决定性作用也没这么大，所以就不存在这个天时地利的联系了。
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