昨日小编听到一个言论,声称杨坚一统中原最重要原因是天气好,并举出了一定的例子来论证,姑且将这归结于天时
天时
中国五千年来所推估之年均温与今日温度之变化较。(竺可祯文集,1979 科学出版社) (时间非按比例)
晋后中国年均温与今日之平均温度之比较。
以百年为单位,中国历史文献上出现之「旱灾次数」与「水灾次数」之比值,该数值可作为「降水」的指标——数字愈大,降雨愈少。(竺藕舫,1925《史地学报》Vol3, No6)
从以上的资料我们可以知道进入隋朝初朝,中国气候由东汉未年的小冰期后走出,气候急速回暖。这对于以农立国的中原而言,等于国力大升,而相比邻国北齐昏君不断,隋在北周武帝的基础上国家在行政上,要比北齐好得多,战胜北齐是合理的结果。
而当时的长江而南地区,水系仍非常複杂,开发程度不能与中原相比,所以当气候回暖,广大的北方统一南方是一件指日可待的事。当气候回暖,意味著北方水草肥美,即少了南下略夺的动机,令隋朝北方的压力减少(当然长孙晟功不可抹)。这令隋朝可以集中力量完成统一中原战争。而且当气候回暖,农本位国家的国力相比游牧民族是具有优势的。
气候回暖,北方就比南方强,中原就比游牧民族强,而在此大前提下,政治比较没有那麽混乱,行政较强的国家就有很大统一中原的可能性。杨坚就是在此大环境下,拥较出色的政治能力而一统天下。即自身能力加运气(顺风顺水的天气与猪一样的对手)。
以气条史观来看历史我们才可以更了解一些真相,譬如唐朝的盛世。唐太宗本纪" 贞观二十三年高宗即位,冬无雪"。刘昭民先生统计过,在唐代近300年的历史中,出现冬无雪的年数达19次,是中国历朝之冠,而其中12次发生于西元710-822年的112年之间,可见开元盛世,天宝繁华,安史之乱后唐不亡国是有其大背景的。而与盛唐相比,南宋的则多是"钱塘大寒屡雪,冰厚数寸"之类的记载。天气冷寒,农作物失收,北方游牧民族被迫南下,此已非人力之可挽救。
他本人的意思大约也就是这样,古代讲求天时地利人和,以下则是小编的一些补充。
地利
自古以来有个顺序:以北统南易,以南统北难,中国古代史上只有明朝以南统北的这一个孤例(实际也是靠骑兵才成功的,也多亏蒙古到处养马给了南方送了不少马,不然没骑兵我认为还是打不赢元朝的王保保)。北方多平原,好养马,培养骑兵。骑兵是冷兵器时代战争中的决定性力量(特别是平原地带),是主要的机动性兵种。南方没有宽广的平原,没有优良的牧场,也没有优良的战马,难以组织起可以同北方抗衡的骑兵。南方兵马一到北方平原,遇到强悍的骑兵兵团,想战胜的难度比较大。所以我们也可以看到,汉族对抗游牧民族的著名将领也必须是好的骑兵统领,如岳飞,徐达等。
天时和地利是有联系的,气候的作用就在于可以将地利,人和的优势发挥到最大程度,简单来说就是将骑兵的优势发挥到最大。
所以南方在对持期基本处于守势。而北方骑兵团只要越过长江天险,就是所向披靡,江南虽然多丘陵山地,但主要大城市都是寻找的平缓开阔的地带建城,这很正常,这种地方的城市发展方便嘛,但在战时就不利了,北方骑兵只要逼近,来到平原地带,一般的将帅出城战是死路一条,只能守城,援军又打不赢对方骑兵。总之,没好的骑兵和好的统帅,就是败。
人和
这没什么说的,明摆着都向着北方了。此时隋朝已经统一北方,老大是汉人血统,民族融合的也不错,兵精粮足,民心安定。南方陈后主不思朝政,不做积极抵抗,谁想跟他卖命呢。而另一边则有著名的“开隋九老”:
伍建章 ( 忠孝王) 、高颎 ( 大元帅) 、杨林 ( 靠山王) 、贺若弼 ( 上柱国) 、鱼俱罗 ( 大都督)
邱瑞 ( 昌平王) 、韩擒虎 ( 上柱国) 、定彦平 ( 双枪将) 、杨素 ( 越王) 。
所以说气候是最重要的条件也没错,它可以升华地利人和的优势。唐安史之乱而未亡是因为气候好,明亡亡于税赋更是因为天气。中国古代战史的核心是骑兵,好的气候使得北方骑兵更强更有战斗力去进行统一战争。欧洲不像中国跨越了这么多的纬度,游牧和农耕文化从来不像中国这样存在着对立,骑兵的决定性作用也没这么大,所以就不存在这个天时地利的联系了。
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