死诸葛吓走活仲达，历史上真有那么神乎？

罗贯中小说《三国演义》第104回当中，讲述了蜀汉丞相诸葛亮与司马懿之间的最后一次交锋。众所周知，诸葛亮与司马懿是老对手了，诸葛亮几次北伐，负责“招呼”他的几乎都是司马懿。而司马懿几次在诸葛亮面前吃了亏，两个人的最后一次交手，活的司马懿也没在已经死了的诸葛亮身上占到便宜，于是，民间就有了“死诸葛吓跑活仲达”的说法。

《三国演义》原文：懿自引军当先，追到山脚下，望见蜀兵不远，乃奋力追赶。忽然山后一声炮响，喊声大震，只见蜀兵俱回旗返鼓，树影中飘出中军大旗，上书一行大字曰：“汉丞相武乡侯诸葛亮”。懿大惊失色。定睛看时，只见中军数十员上将，拥出一辆四轮车来；车上端坐孔明：纶巾羽扇，鹤氅皂绦。懿大惊曰：“孔明尚在！吾轻入重地，堕其计矣！”急勒回马便走。背后姜维大叫：“贼将休走！你中了我丞相之计也！”魏兵魂飞魄散，弃甲丢盔，抛戈撇戟，各逃性命，自相践踏，死者无数。司马懿奔走了五十余里，背后两员魏将赶上，扯住马嚼环叫曰：“都督勿惊。”懿用手摸头曰：“我有头否？”二将曰：“都督休怕，蜀兵去远了。 ”懿喘息半晌，神色方定；睁目视之，乃夏侯霸、夏侯惠也；乃徐徐按辔，与二将寻小路奔归本寨，使众将引兵四散哨探。

过了两日，乡民奔告曰：“蜀兵退入谷中之时，哀声震地，军中扬起白旗：孔明果然死了，止留姜维引一千兵断后。前日车上之孔明，乃木人也。”懿叹曰：“吾能料其生，不能料其死也！”因此蜀中人谚曰：“死诸葛能走生仲达。”

后人有诗叹曰：

长星半夜落天枢，奔走还疑亮未殂。关外至今人冷笑，头颅犹问有和无！

司马懿知孔明死信已确，乃复引兵追赶。行到赤岸坡，见蜀兵已去远，乃引还，顾谓众将曰：“孔明已死，我等皆高枕无忧矣！”遂班师回。一路上见孔明安营下寨之处，前后左右，整整有法，懿叹曰：“此天下奇才也！”于是引兵回长安，分调众将，各守隘口。懿自回洛阳面君去了。

死了的诸葛亮在演义中，真的吓走了活着的司马懿，当然罗贯中有点夸张了。不过历史上真有“死诸葛吓走生仲达”这个谚语，此谚语典故出自《晋书·宣帝纪》：时百姓为之谚曰：‘死诸葛走生仲达。’帝闻而笑曰：‘吾便料生，不便料死故也。晋宣帝就是司马懿，历史真有这事，不过不是木雕诸葛亮吓走了司马懿，应该是诸葛亮的智谋。

这件事在《晋书·宣帝纪》中有详细的描述，司马懿与诸葛亮对峙了一百多天，适逢诸葛亮生病去世，诸将焚烧营垒悄悄逃走，百姓奔走相告，司马懿出兵追击。姜维令杨仪反转军旗鸣鼓进军，好像是要迎战司马懿的样子。司马懿认为穷寇不宜追，于是杨仪结阵而去。

过了几天司马懿来到诸葛亮的营垒，察看他们遣下的东西，缴获了很多书籍、粮草。司马懿确定诸葛亮死了，说：“真是天下的奇才。”辛毗认为还不能确定。司马懿说：“军家所重视的，是军事文书和机密、兵马粮草，现在都丢弃了，难道有丢弃了自己的五脏还能活着的人吗?应该马上追击。”

关中多蒺藜，司马懿命二千军士穿着软底平跟的木屐前进，蒺藜全扎在木屐上，然后骑兵步兵一起进发。追到赤岸，知道了诸葛亮去世的确实消息。当时百姓对此事编了谚语说：“死诸葛亮吓跑活司马仲达。” 宣帝听后笑着说：“因为我善于料知其生，不善于料知其死之故。”这是《晋书 宣帝纪》中的真实记载，应该不会假，当然司马懿最后还是赢了诸葛亮。