很长一段时间，当问到福建人印象，往往有三点被通括：一、喜欢喝茶；二、敬神虔诚；三、抱团赚钱。
福建商人跟其他地方的商人很不同，谈生意不太喜欢上酒桌，而是喜欢去茶馆。福建的茶文化浓厚，喜欢以茶会友，“去我那里泡茶”是福建人最日常的打招呼方式，可以毫不夸张地说福建人宁可三日无粮，也不可一日无茶。在福建的公司和单位甚至是街边铺面，几乎每个老板桌上都有一套高档的或者普通的茶具，因为他们觉得喝着茶有助于缓解和别人谈话的气氛，减少双方的尴尬，也不会引起冷场，即使一个人也能独自品茶，惬意而自在。
既然福建人视茶如命，那么你在跟福建商人做生意时，千万不要一股脑地在酒桌上发力，不然你相当于一拳打在棉花上，有劲使不上，再怎么努力也是碰不到福建老板的G点的。相反如果你懂得品茶，在喝茶的时候能点评几句，甚至还沏了一手好茶。那么福建老板就会觉得你们是同一类人，有共同的话题，对你的印象自然会加深，双方的关系也自然就会拉近，单子什么的自然手到擒来。
另外，福建人非常地敬神。 在厦门很多住宅小区沿街散步，不是普通平房农村哦，而是很现代很高档的住宅小区，透过阳台往人家家里看看，你会发现，几乎每户人家都有一个神龛，点着香火， 还有福建本地的老板，一定会在公司或店铺内也弄一个神龛，端午节放假前一天，我还看见好多公司在烧纸祭奠财神？ 在厦门，你会发现，在非常摩登的高楼大厦旁边会有一个很破旧的庙宇， 福建人无论怎样规划城市建设，无论怎样拆迁，一定会把庙宇留下，绝不会把庙拆了。看上去很不协调，但貌似福建人宁愿不协调，也不想把神赶走。所以厦门市区鳞次栉比的楼群中间总有很多小庙。 可见福建人对神的信仰是非常虔诚的， 福建人也许是中国最有信仰的一个群体。他们对神的敬仰和敬畏是深入骨髓的。
其实在古代，这些远古的闽人一到这南方边疆地区，首先面对的核心问题就是生存。主要必须面对这些问题。一：在唐之前，甚至到了五代十国之前，整个福建沿海很大一部分地区都还有严重的“瘴气”这些看不见的恶魔，严重威胁到本来就已经人口稀少的聚居群体。二：台风等其他自然灾害的威胁。三：各个群体及族群间为了争夺有利的生存空间而产生的武装斗争等。除了这三个原因之外，在加上原来因为迁徙程中所经历的各种浩劫，使得在福建安顿下来的远古闽人或多或少有种劫后余生的恐惧感。所以此前的恐惧与当下的茫然与未知，这就使得闽人必须从内心世界里找到一个可以慰藉的神灵。而佛教也随着迁徙被带到福建并发扬光大。这就形成今天福建各地出现庙宇林立的一个主要原因。但是佛教所宣扬的是“慈悲”也就是怜悯，当遇到很多困难没办法解决的时候，佛教只能给予人类心灵世界的“无畏施”。从精神上告诉你：不用怕。即使是“观音”也只是个类似“非专业化的”保护神。在这种情况下，单一的佛教信仰已经不能满足福建人的精神需求。
小编想说的是这不能用“迷信”一棍子敲死，她不仅是传统文化的一种传承形式，也是福建人的信仰之一。有信仰才有力量，有力量才能拼，才能赢
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