在洛阳西工区中州路和定鼎路交叉口东北角,是洛阳隋唐城大遗址宫城核心区——明堂、天堂所在地。对于这个遗址的发掘过程,也颇具意外。
明堂位置
1986年,洛阳市准备修建市公交公司的办公大楼,地址选在了中州路和定鼎路交叉口的一块地方。一天,建筑队在施工中,突然挖到一处房子的地基。往下一挖,发现深埋土中的是一块矮矮的古砖,顺着这块古砖使劲一扒拉,便扒出一段砖墙来。洛阳城是中国千年古都,是龙脉所在之地,随便一锹下去可能就会挖出稀世国宝。所以,人们马上围拢过来,审视着这段有些弧度的古砖墙,议论纷纷。突然,一个人高声叫道:这会不会是武则天的洗澡盆呀?没想到,此言一出,竟博得了周围不少人的认可。
后来,经过专业发掘,整个建筑遗迹终于清晰地显露在世了人面前,丈量它的尺寸,竟有一万平方米!因为这处遗址距离唐朝的天堂遗址不远,所以看到弧形砖墙,人们便自然地也将这处遗址想成了武则天的洗澡池。后来通过查阅史料和一系列的分析,考古专家得出结论,这处被老百姓戏称为武则天澡盆的遗迹,正是唐朝赫赫有名的建筑——明堂。
史料记载,明堂修建于1300多年前的武周时期,又称“万象神宫”,高86米,长宽各90米,始建于公元688年,是武则天在洛阳主要宫殿乾元殿址附会古代明堂制度建造的殿堂,供布政、祭祀、受贺、飨宴、讲学辩论之用,即主要用于政治及外交用途,并非起居寝宫,所以说这是武则天的洗澡之处,只是民间戏言。
武则天
公元690年中国历史上唯一的女皇武则天登基称帝、改唐为周,建立武周政权。号“圣神皇帝”,改东都为神都、长安为西京,并迁十万户居民入洛阳。为了巩固自己的统治,武则天继续加大对洛阳都城的扩建和中轴线的建设,增筑神都外郭城,拓建官署,增筑上阳宫,翻新神都苑等,并将中轴线上的重要地标命名为“七天”:
天阙:即龙门“伊阙”,位于中轴线的最南端,对应于天上的“天阙星座”。
天街:即“定鼎门大街”,连接宫城正门和郭城正南门“定鼎门”的御道,宽110米。“天街”有天子之街的意思,对应于天上的“天街”星座。
天津:即“天津桥”,隋炀帝时所建。洛阳就像天帝的居所“紫微宫”,洛水就像天上的“银河”,其上之桥则喻意通向天庭天子之渡口,故取名“天津桥”。
天枢:立于皇城正门端门外、天津桥头以北之“万国颂德”铜铸纪念碑,高30余米,对应天上的“天枢星”。
天门:即宫城正门“应天门”, 对应天上的“天门”星座。隋、唐初之时称“则天门”,睿宗李旦因避其母名讳而改名,晚唐五代时期称“五凤楼”,始建于隋炀帝大业元年,李世民取东都时因太过奢华而被焚毁,唐高宗显庆元年(公元656年)重建。经考古发掘,“应天门”形制为北京故宫宫城正门“午门”之最初原型。
应天门
天宫:即“明堂”,初号“万象神宫”,重建后曰“通天宫”。史上体量最大之木构建筑,基底正方90米X90米,高约88米,唐代建筑技术之巅峰巨作;同时,也是中国历史上最著名的礼制建筑,开创了明堂建筑由方到圆的先河,其形制及理念为北京天坛“祈年殿”所延用。
天堂:即礼佛堂“天堂”。《资治通鉴》有记载,天堂位于明堂北面,共五层,高约120米左右,高于明堂,其内供养有大佛像。由于太高,天堂建成不久,被巨风摧毁。随后武则天又下令复建,“日役万人,采木江陵数年之间,所费以万亿计。
武周天堂想象图
2008年12月至2010年7月对天堂遗址进行了全面考古发掘,基本搞清了该遗址的形制布局与沿革变化。
2011年,在遗址上,天堂遗址保护展示工程开工。
重建后的天堂
2014年4月13日起,隋唐洛阳城国家遗址公园“天堂”遗址保护展示工程正式对外开放。
不过值得注意的是,出于遗址的保护,避免过大的体量对整个遗址公园造成不协调的冲击,重建后的明堂、天堂在整体造型上和原明堂、天堂有很大差别,最大的差别就是原建筑很恢弘,而新修建的则“谦逊”很多。现在游客可以在新修建的明堂景区一楼玻璃地面下,清楚地看到1300多年前明堂原址中心柱坑、各圈夯土带的样子,感受武周时明堂的辉煌。
天堂
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