苏少琴专访｜故乡忆，何处渔歌海上起

这是一个阳光明媚，草色青黄，有鸟，有花，有乌龟的海滨小城。

这次回家，重新审视这个城市，确实有了很大的变化。

对这座城市，多了些留恋，少了些陌生。

我在海边吹着海风，听着远处传来的渔歌。就好像时光飞回到了1996年，我端着饭碗，夹着醋溜土豆丝和清蒸海鱼，一家人围坐在餐桌的两边，他们都还没有白头发，我刚刚要上当地的小学。

汕尾，这座曾经归属于汕头的海滨城市，是我的第二故乡。我在这里生活了10多年，原来并不觉得有什么千丝万缕的关系。

毕业后开始工作，很多人觉得我像南方人。很惊诧，我明明长了个北方人的样子。后来和熟悉的人坦诚的聊，才知道他们说的是潮汕人做人做事的风格。

这里人重义敢先，潜移默化我也受到了影响。

记得我决定回西安的那年，不过18岁，最后一次站在海边看海。我看到波光粼粼的水面上，一叶渔船归来，夕阳的余辉照在海面上。

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

渔帆点点，和曲而歌，是汕尾历史深处的影像，也是很多汕尾人梦中的向往。我在海边的文化馆，采访了已经78岁的省级非物质文化遗产传承人——苏少琴。

采访︱赵帆 李晶

撰稿︱李小兔

推荐人︱苏利民（汕尾渔歌艺术中心主任）

01

汕尾，一个低调浪漫的城市，它拥有93个岛屿、12个港口和3个海湖。汕尾作为著名渔港，有对歌的习俗，但凡海边长大的人，总会哼上几句，或者听家里人唱过。

夕阳西下，余辉洒满了波光粼粼的海面，茫茫无际空无一人。一位老人，须发皆白，但精神抖擞。她的神情安然自若，满脸是写满了知足的祥和。

我们的采访是在汕尾城区海滨路边一栋5层小楼里，这里总会传出宛转悠扬的歌声。这栋小楼是汕尾市城区文化馆的办公地点，同时也是汕尾渔歌传承基地。

汕尾渔歌艺术中心苏利民主任介绍：“在汕尾，渔民唱渔歌从宋代就开始了，上世纪20年代，著名民俗学家钟敬文专门采集过汕尾民歌，编写成书。”汕尾文化馆每周都有3次训练，渔歌业余表演队的70多名成员无一缺席，都坚持风雨无阻的按时练习。

1958年，16岁的苏少琴还是一个小姑娘。她从小就在船上长大，大海就是她的故乡。

海边的风带着夏天的暖意，却依旧吹得猛烈，吹动了延绵的海草，吹晕了飞翔的海鸟，也吹红了海边人的脸。

16岁的苏少琴一定很美。她穿着蓝底碎花滚金边的上衣，黑色的裤子，用渔歌丈量天地的高度。

船桨，划出了水波摇曳，浸润着春天的三角梅暗香浮动。

阿妈在船边撒网，撒出了舞动的彩练。这是苏少琴第一次看到，故乡的美是怎么样的惊心动魄。阿妈牵着小少琴，唱起了自己编的歌谣。

歌里有着对生活的憧憬，也有对小少琴的期望。这歌声，惊起了浪花，惊飞了白鹭，惊醒了海岸边的人们。

这里的人们，打捞起了鱼虾，也打捞了日月星辰，打捞起了汕尾的渔家人的憧憬和希望。

云霭，烟波。渔网飞舞在水天间，舞出一曲休憩的粤东渔歌。

一网撒出渔家乐。

一网撒出故乡美！

这是苏少琴的故乡，这有她深深的眷恋。

作为新中国成立后的第二代渔歌名师，苏少琴在2011年就被认定为省级非遗项目的代表性传承人。她开心的告诉我，自己唱渔歌唱了整整62年，徒弟已经上百人。

甲板上，渔家女亮出嗓门，悦耳的渔歌如缥缈的夜雾笼在烟波海面。

入夜。渔火。水天一色的朦胧中倒映着灯火点点。闪烁的鱼灯，点亮一水朦胧。

鱼舟的双桨，“咿咿呀呀——”划出一支渔光曲，醉了月亮，醉了星星，醉了海水，醉了静卧船头的小花狗。

每当见夕阳，便知时光去。

02

中国最古老的诗之一，就是渔歌。渔歌，即汕尾沿海的汉族民歌，有浓郁的海洋气息。

屈原曾遇见过一渔夫唱渔歌，细细体味，渔歌里面既是生活最朴素的道理，也是关乎时运大义的隐喻。

“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”这是人间滋味的明暗起落。

上了岸的渔歌，逐渐脱离了过去的风波，但也可以说是把过去带到岸上了。

岸上有土，土可能是散乱的，这些湿漉漉的渔歌淌滴着的咸水，饱含了生机，滋润了凝聚了土和沙——我想象中，汕尾最早的文化就是这样流转浑成的。

我们常说民间、本土，但本土最早追溯到什么时候？可能真的要追溯到渔村时代的汕尾了，真正的本土是最早期的渔民口耳相传下来的东西。

关于汕尾渔歌，苏少琴家里已经传承了五代人，最终任务落在了7岁的增孙女身上。

阿妈在传给小少琴的时候，有很多本土愚渔民的生活片段，都是琐碎的柴米油盐，从中感受到的爱情也好亲情也好，都是滋味悠长。

渔歌里有安慰，当然也有苦难，渔民生活苦，渔民里的女性更加如此。

少时，小少琴不过七八岁的样子。台风，船触礁。海上掀起了巨浪，渔民与自然的抗争一天也没有停止过。傍晚后风浪停了，祖母带着阿妈和她，手拉渔网，边唱边收网。

海上的故事，变成了海上渔歌。有海的地方，就有人类搏击的印记。夜色里，嘹亮的嗓音，与大自然的力量融为一体。

16岁第一次演出，台下几千人，掌声不断。小少琴还不知道，她未来会走向这条路。她只是喜欢，就去做了，无问西东。

其实，很多人都说渔歌都听不明白他们想唱什么，想说什么或者表达什么，但是，汕尾渔歌原本就是从生活的小事上一点一滴的创作出来。

就像彼此的对话一样，七八个字连起来，说出几句便可成章。农村多欢乐，就像汕尾渔歌一样，她的出现就是汕尾人用来舒缓压力的。流传久了，慢慢的很多渔歌也可以表情达义。

这些渔民唱的诗歌不能改变他们弃船登岸的命运，却保存了一代代人的悲喜。

一方水土，一方文化。汕尾是苏少琴的故乡，在这座海滨城市的海上耳濡目染的歌声，让她时刻产生念想。

一位热爱自己家乡的温柔的老人，希望把这样富有地方文化特色的魅力歌声与走过、路过的人们分享。

03

自古以来，渔民这个角色就很有趣。

姜太公愿者上钩一抬杆钓到了周文王。武林人缘溪行一忘路寻到桃花源。庄子、屈原都和渔民有过对话，一聊天说出了自己的志向和情怀。

渔民于是似在世外，又似在人间。

他们不会如传统高士一样，非要饮朝露、食落英，他们毕竟一身鱼腥。他们又不会像宦海中人一般，偏要违心思以谋道梁，他们尚可自给自足。

张翠山第一次见到殷素素，突然下起雨，殷素素走进船舱，给他扔来一把伞。油纸伞上清丽脱俗的字迹，写得便是这句「斜风细雨不须归」。小妖女的形象顿时雅致逍遥了许多。

苏少琴也是这样的人，她曾是渔民的儿女，又多了些传承人的情怀和趣味。现在的苏少琴，除了渔歌外，还喜欢打打太极拳或者玩玩鼓，一点也不像78岁的老人。

苏少琴作为广东省非物质文化遗产民间渔歌的代表性传承人，在这个领域有着独特的作为和贡献。

当地文化厅规定，被评选为非物质文化遗产的传承人，必须自己培养了一定数量的学生，且学生在社会上必须取得一定的的成就。因此，拥有五代传承、桃李争妍的苏少琴便当之无愧地成为了汕尾渔歌的传承人。

一曲民歌，经历了五代之间的传承，饱含着爱与希望。

说起“传承”，苏少琴拥有属于自己的独特故事。

今年17岁的徐家禄是年龄最小的徒弟，他在13岁的时候就已经会唱30多首传统渔歌。徐家禄从小就喜欢听渔歌，还跟着电视里的节目自学。一次偶然机会，苏少琴看到徐家禄唱歌的视频，觉得是可造之材，就让他跟着自己学习渔歌。

一到节假日，徐家禄就每天去苏少琴家学两个小时，经常会学超时，如果学的晚了苏少琴就留孩子在家吃饭住宿。苏少琴心疼自己学的太累，但徐家禄给苏少琴说他一点也不觉得累。

“他的音准很好，好好练习，以后肯定有出息。”苏少琴对这个孩子很喜爱，希望他将来可以把“汕尾渔歌”这样的民间艺术传播给更多的人。

时至今日，苏少琴的愿望依然是“把汕尾渔歌传承下去，这是一个很大的工程。希望有更多的人学习到汕尾渔歌，让这门艺术更加普及，被更多的人喜爱。”

让我们一起祝福这位纯粹的传承者早日达成心愿。

渔歌介绍：

汕尾渔歌，俗称“瓯船歌”，是广东省非物质文化遗产名录项目，是广东汕尾各地沿海的汉族民歌，主要流传在瓯船渔民中传唱，其节奏缓和、乐音和谐、旋律优美细腻，是一个具有宝贵的文化艺术价值的音乐矿藏。它清脆委婉，韵味十足。

现当代不少音乐名家所创作的小提琴曲、钢琴曲和歌曲，都曾从中汲取丰富的养分。《在希望的田野上》《军港之夜》《春天的故事》均取材于汕尾民歌。

苏少琴简介：

新中国成立后的第二代渔歌名师
广东省民间文化汕尾渔歌杰出传承人
广东省民间歌王
广东省级渔歌代表性传承人
汕尾市音乐家协会会员