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我们讲到墨子为了阻止战争，四处奔波游说，坚持贯彻执行他一直主张的“非攻”思想理念。
可是，光凭一张嘴，一个信念，真的就能阻止战争了吗？
春秋时期，诸侯混战，国力强大的国家往往会主动进攻那些势单力孤的小国，换句话说，绝大多数的情况下，进攻方的实力要远远大于防守方。在这样悬殊力量的对比之下，要想抵御强敌的凶猛进攻，其难度是可想而知的。
墨子深知，光讲道理，大国君主是不会放弃战争的，毕竟不是每一个君主都像鲁阳文君那样好说话。为了制止战争，墨子和他的弟子们投入了许多的精力去研究防御之法。
中国古代的军事著作，向来是以研究进攻者居多，像墨子这样专门研究防御之术的人，可以说是凤毛麟角了。《孙子兵法》十三篇共三十六计，讲的大多是进攻的策略。孙武用之以辅佐吴王阖闾，成就了吴国的霸业。而墨子则立足于弱小国的防御之术，对守城战斗的军队编制、武器装备、防守要略等进行了详细的论述。可以说，“孙子兵法”与“墨守”，二者一攻一守，一矛一盾，形成了中国古代军事的双璧。
翻看人类的战争史，不难发现，每逢一种新式武器的问世，随之必然会出现防御武器。正是在进攻与防守武器的不断更新中，战争也得以不断地升级，逐渐向更高的形态演化。从这个角度上来说，人类的战争史，其实也是一部武器的进化史，谁掌握了先进的武器，谁就掌握了战争的主动权。
当鲁班发明的“云梯”出现之后，攻城不再像以往那么艰难，平原上的战车，被骑兵和步兵之间的对垒所取代；当舟船中出现了“钩拒”这样的器械后，大规模的战争形态又从陆地拓展到了河流湖泊当中。
而在我们之前讲到的那个墨子“止楚攻宋”的故事中，公输般九次陈设攻城用的机巧器械，墨子九次抵御了他的进攻。公输般攻城的器械用尽了，墨子的防守战术还绰绰有余。足可见墨子在防御战术上的研究已经出神入化了。
以战止战，本是不得已而为之的，尽管墨子是个打仗的行家，却从来没有忘记自己为何而战。墨子曾向自己的弟子禽滑厘问道：“你有什么想知道的吗？”
禽滑厘说：“老师，我想问守城之法。”
墨子说道：“你先不要急于问这个。古代也有懂得守城之法的人，然而他们内不亲民，外不结交，不自量力，以为有几分本领便不把其他国家放在眼里，这样的人，即便掌握了这些御敌的法门，又有什么用呢？”
攻心为上，技为下。一味地追求方法，只会舍本逐末。战争永远都不是解决问题的最好方式，墨子一再提醒自己的学生，永远不要忘记自己是为了什么而拿起武器的。
墨子的守御之术，在语言的不断演化中，形成了“墨守成规”这句成语。它的原意是指墨子守御法门行之有效，只要按照去做那就不会出现什么差错，是对“墨守”理论最高的评价。只是后来当 “进攻是最好的防御”成为时兴的理念的时候，“墨守成规”才逐渐变成了保守的代名词。
在崇尚创新的今天，我们不妨多多借鉴一下“墨守成规”的传承，再来探讨天马行空的创新。
—— 明天再见 ——
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