【悦读】传统文化系列之节日篇——苗族芦笙节

苗族芦笙节

芦笙节是苗族地区最普遍、最盛大的传统节日，是以芦笙踩堂、赛芦笙为主要活动的节日。相传，芦笙管是诸葛亮教苗族人民做的，所以他们又把芦笙管叫做孔明管。据文献记载，早在唐代西南地区就广泛流行吹芦笙了，芦笙节具有悠久的历史。

芦笙节一般以坡会的名称命名(如十三坡、古龙坡)。各地芦笙节的举办时间不尽相同，有的来源于古理古规的吉日，有的来源于庆丰收，有的来源于神话传说，大约在农历1月初至2月末期间举行,由于部落和地域分布原因，呈区域性连续性举行。

苗族自古就喜爱吹芦笙，善跳芦笙舞。黔东南许多地方如凯里、从江、榕江、黄平的芦笙节非常隆重。凯里市、麻江、雷山、丹寨等县交界地区舟溪芦笙节于每年阴历正月十六至二十一日举行，芦笙堂设在河沙坝。先由凯里、麻江、丹寨、雷山等地举行小规模的芦笙会，最后到舟溪举行总会，附近市县方圆几十公里的人都来赴会。届时小伙子们在自己的芦笙上插上几根野鸡毛，堂内外几百只芦笙同时吹奏，姑娘们盛装翩翩起舞，一时间人山人海，笙声如潮。场面非常壮观。

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传

说

舟溪芦笙节的来历还有着一段动人的传说， 在很古的时候，舟溪南寨上有一个苗族姑娘，名叫阿旺。阿旺聪明能干，心灵手巧，美丽动人，阿旺尊老爱小，乐于助人。阿旺的父亲把她看做掌上明珠，寨子上的乡亲们也为有这样的好姑娘而引以自豪。可是，贪婪残忍的野鸡精，对阿旺垂涎已久，妄图把她占为己有。一开始，它变成远方的大财主登门来相亲，被阿旺的父亲拒绝了。接着，它又变成一个俊俏的后生向阿旺来求爱。聪明的阿旺一眼就看穿了它的虚情假意，坚决不答应。野鸡精恼羞成怒。一天傍晚，它刮起一阵妖风，趁人们忙乱之际，张开魔爪抢走了阿旺姑娘。野鸡精的暴行，激起了乡亲们的义愤。大家打起火把，将后山团团围住。青年猎手们决心打死野鸡精，救出阿旺。激烈搏斗开始了。野鸡精发出声音怪叫，进行威胁；人们吹起一支支响亮的牛角，敲响一面面铜锣，淹没了野鸡精的怪叫。野鸡精张开巨大的翅膀，扑向人们；猎手们射出一支支利箭，吓得野鸡精慌忙逃回后山。可是，野鸡精是千年的妖怪，除了咽喉一点之外，全身刀枪不入，猎手们一时也无法把它打死。野鸡精被围在后山，又刮起一阵妖风，刮起飞沙走石，日月无光。人们睁不开眼，张不开手，野鸡精就用利嘴来啄人们的眼睛。

这时，从远方来了一位勇敢正直的苗族青年猎手，名叫茂沙。茂沙是个大力士，双手能举万斤；茂沙是神箭手，能百步穿杨。茂沙仗起宝剑，与野鸡精展开了殊死的搏斗。乡亲们齐声呐喊，帮茂沙助威。野鸡精斗了一个回合又一个回合，使尽全身解数也斗不过茂沙，于是想逃跑。人们射去的箭，一支支都被野鸡精抖落了。茂沙拿出他的神弓神箭，屏住气息，一箭射出，正中野鸡精的咽喉。野鸡精发出几声惨叫，从天空摔了下来，撞死在后山上。人们救出了阿旺，齐来向茂沙致谢。茂沙从野鸡精身上拔下三根野鸡毛送给阿旺，嘱咐她好好保重，便跨上骏马，告别阿旺，又去过着他的游猎生活去了。

茂沙的英勇顽强，乡亲们齐声称赞。茂沙的豪爽正直，深深打动了阿旺的心。阿旺把心事告诉了父亲，父亲也非常赞成。可是，茂沙游猎四乡，漂泊不定，又到哪儿去找他呢？老父亲左思右想，想出了寻找茂沙的好办法：当时正是新春佳节，老爹从后山砍来翠竹，做成一支支芦笙，请乡亲们四处传递消息：古历正月十八到舟溪来跳芦笙。这个消息很快传递开去，如老爹所想，茂沙也知道了。那天，成千上万的苗族同胞，吹起芦笙，载歌载舞来舟溪参加芦笙会。茂沙也赶来赴会。阿旺很快就发现了他，老父亲把做得最好的芦笙送给了他，阿旺亲手在芦笙上插三根野鸡精毛，把自己织的花带系在芦笙上，大大方方地表达了自己的爱情。茂沙也很爱阿旺，褪下自己的银手镯送给阿旺。这一对情人在乡亲们的欢呼声中定了亲。茂沙恭恭敬敬地请老父亲吹笙领舞。老人高兴地接受了请求，并且提出了芦笙会的三条宗旨：一是喜迎新春；二是预祝风调雨顺，农业丰收；三是让苗族青年男女寻找自己称心如意的终身伴侣。大家一致赞成。 就这样，老父亲吹笙领舞，人们尽情地吹，尽情地跳，欢快的芦笙在舟溪甘香囊场上震响。人们一直跳了三天。

就这样，年复一年，舟溪芦笙节成为苗族人民固定的传统节日，并且先由凯里、麻江、丹寨、雷山等县的各地先举行小规模的芦笙会，最后到舟溪举行总会。来舟溪跳芦笙的小伙子总爱在自己的芦笙上插上几根野鸡毛，这是正义战胜邪恶的象征，也是追求美好爱情的表示。姑娘们则盛装打扮，跳芦笙时把织好的花带系在自己心爱的小伙子的芦笙上。如今凯里县舟溪芦笙节还依然保持着由人吹笙领舞，由德高望重的老人插草标来结束芦笙节的习惯。

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一般在芦笙节之前要举行仪式，先由德高望重的老人主持祭祖，与此同时，各家各户都在自家自行祭祖，随后各村各寨的小伙子和芦笙手们穿对襟或右大襟短衣和长裤、头缠青布巾，腰束大带，手持芦笙、锁呐、铜鼓，从四方八面集聚到芦笙场，芦笙场一般设在一块平缓宽阔的山坡上，各村的青年男子都各自围成圆圈，捧着长长短短的芦笙边吹边跳，姑娘穿着绣有各色花纹、图案的衣裙，头缠青帕，腰束绣花彩带，佩戴银花银饰，以盛装踏着笙歌的节奏起舞，持续几天，气氛十分热烈，是一种融歌、舞、乐于一体的群众性的文艺活动！

舟溪芦笙节，则世界上唯一持续时间较长、笙舞场面最大、芦笙曲调最多、参加人数最多、影响地区最广的大规模原生态民族民间芦笙节，沿续至今已有四百多年的历史。

每年阴历正月十六至二十一日举行，芦笙堂设在河沙坝。十六日开始"起堂"，十七日集会，十八日、十九日、二十日跳芦笙，十九日增加赛马活动，二十日还举行斗牛，二十一日，芦笙会结束时，苗族男女青年进行"游方"活动。芦笙会时，附近市县方圆几十公里的人都来赴会，一时间人山人海，笙声如潮。舟溪芦笙节，除跳芦笙外，还有踩鼓、斗牛、赛马、对歌、登山、爬树等，随着社会的不断进步，近代又增添了斗鸟、斗鸡、拔河、篮球、象棋等项目。