祖祠雄伟，祖德流芳——喜观白米埔朱氏大宗祠庆典

祖祠雄伟，祖德流芳

-喜观白米埔朱氏大宗祠庆典

作者：朱宪奔

2018戊戌年正月十六，春回大地之美景良辰，白米埔村前人声鼎沸、锣鼓喧天 ，我朱氏族人正在欢庆宗祠重修落成。

人潮如织，筵开400余席，4000多朱氏宗亲个个喜气洋洋、满脸春风、欢聚一堂，好一派家安国定、和乐升平的美景。唯我远隔重洋，独在异乡为异客，未能亲临其境；感谢现代科技，透过满溢于网络的图片与视频，亦可远眺欢庆景致，并可试图从相片中的人潮找寻儿时同窗以及少时心怡女生的身影……

热心宗亲之少时同窗

当我记事的少儿时期，这座五进古屋是我们白米埔乡的中心。第一进与第二进是当时乡政府办公处所，这对年幼的我是神秘又严肃的地方，偶得一两次机会入得此处。

第三进，第四进及第五进是白米埔小学的一部分，上世纪80年代实，我与30多名同龄的孩子就在第三进的右侧厢房里读完了学前班；后来第三进，第四进用作小学教工宿舍，第五进用作学校办公室及教工休息、备课室。

第三与第四进之间的空隙是乡政府与学校的共用厨房，厨房外面的天井有一个小水井，上面支着一架人力水泵，供应着整个乡政府与学校的用水。那时侯我们小学生在课间休息的一大乐趣，就是跑到这个厨房外的水井旁边，排着队用小嘴巴对着水泵的出水嘴吮吸那涓涓清流，时常闻到厨房漂出来的菜香与锅气。那时常常见到厨房的师傅基哥端着锅盘、白米或青菜，慈祥又耐心地微笑着等孩子们都喝足了水，或者被上课的钟声赶跑后，自己再来淘米洗菜。

文物建筑得以成功修缮与维护，为社区精神文明建设之一大贡献；尊重历史，使此古旧建筑重焕光彩，并被重新尊为朱氏宗祠，旋即成为团结族人、凝聚族心之大力支柱。特向多年来劳心劳力、锲而不舍，力促此宗族大事得以功成的朱建明先生、朱永鸿先生、朱国联先生、关心支持白米埔朱氏的省朱熹学术思想研究会会长朱述贤先生，热心解囊的朱升旺先生等众亲贤，致崇高敬意！

宗祠修定，人意得聚，族威得显，我族众亲当思来日之昌。一族之兴旺与价值，除了显在宏伟祠堂之上，更在真道诚德之彰显上；诚如一人之大力，不全在于外体之健壮，更在于内里智慧与德性之践行。

朱氏宗祠里敬祀祖上名人朱汝珍、朱熹等先贤，可见族人对为学古道、中华传统之尊崇。

朱汝珍像

据维基百科介绍，朱汝珍乃末代科举榜眼，学养深厚，才华横溢，直达翰林，官至太史。

中国社会科学院民族所研究员、清史专家邸永君博士在2014年发表于香港高端学刊《国学新视野》对朱汝珍生平研究的报告中如此评价朱汝珍：“以其承载的农耕文明传人所特有的殷殷桑梓之恋，拳拳报国之心，切切乡亲之谊，重情念旧，不坠流俗，榜眼高品，凝聚笔端；一生勤奋，著作颇多，中央刻经院所刊《词林辑略暨词林姓氏韵编》，一直是当代学者研究翰林须臾不离之瑰宝。而《清远县志》、《阳山县志》、《中外刑法比较》等，亦称珍品，令人仰视。”

族人先贤朱汝珍“作为至圣先师弟子，孔门传人，在国破家亡、文化支离之窘迫境遇中，仍以弘扬孔教为使命，心如盘石，其志可嘉，其行可敬。”

朱熹是宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，是儒家集大成者，他为官清正有为，世称朱子。

朱熹像

朱熹在中国思想哲学与文化史上更是名声显赫，人尽皆知。现代著名史学家钱穆先生极尊朱子，晚年撰百万言《朱子新学案》，开宗明义即谓：“在中国历史上，前古有孔子，近古有朱子，此两人皆在中国学术思想史及中国文化史上，发出莫大声光，留下莫大影响。瞻观全史，恐无第三人可与伦比。”

朱熹编辑《四书》，对中国后世影响深远。其一生秉持《大学》中的“明明德，亲（新）民，止于至善”之纲，孜孜寻求天道，以明明德之身，更新世人之思想与生命为已任；发扬“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”之目，成为后世学者必宗之追求。

朱熹的女婿“勉齐先生”黄榦在其著作《朱子行状》中则称其泰山大人为：“绍道统、立人极，为万世宗师。”

朱氏先贤的正统道学与馨德对后世的教化早起超越氏族之藩篱，却于整个中华大地、及至世界各地都已产生深远影响。今日政通人和、盛世开平，乐见朱氏族人，在喜瞻祖祠雄伟之余，亦仰望祖德流芳之馨；做真正孝贤子孙，秉承先祖仁德；学文习武，崇德尚道，继往开来，重振祖光，身体力行先祖遗训、格物致知、修身齐家，弘扬中华正统道学，传承华夏文明，勇做民族榜样，则宗族幸甚，家国幸甚！