祖祠雄伟,祖德流芳
-喜观白米埔朱氏大宗祠庆典
作者:朱宪奔
2018戊戌年正月十六,春回大地之美景良辰,白米埔村前人声鼎沸、锣鼓喧天 ,我朱氏族人正在欢庆宗祠重修落成。
人潮如织,筵开400余席,4000多朱氏宗亲个个喜气洋洋、满脸春风、欢聚一堂,好一派家安国定、和乐升平的美景。唯我远隔重洋,独在异乡为异客,未能亲临其境;感谢现代科技,透过满溢于网络的图片与视频,亦可远眺欢庆景致,并可试图从相片中的人潮找寻儿时同窗以及少时心怡女生的身影……
热心宗亲之少时同窗
当我记事的少儿时期,这座五进古屋是我们白米埔乡的中心。第一进与第二进是当时乡政府办公处所,这对年幼的我是神秘又严肃的地方,偶得一两次机会入得此处。
第三进,第四进及第五进是白米埔小学的一部分,上世纪80年代实,我与30多名同龄的孩子就在第三进的右侧厢房里读完了学前班;后来第三进,第四进用作小学教工宿舍,第五进用作学校办公室及教工休息、备课室。
第三与第四进之间的空隙是乡政府与学校的共用厨房,厨房外面的天井有一个小水井,上面支着一架人力水泵,供应着整个乡政府与学校的用水。那时侯我们小学生在课间休息的一大乐趣,就是跑到这个厨房外的水井旁边,排着队用小嘴巴对着水泵的出水嘴吮吸那涓涓清流,时常闻到厨房漂出来的菜香与锅气。那时常常见到厨房的师傅基哥端着锅盘、白米或青菜,慈祥又耐心地微笑着等孩子们都喝足了水,或者被上课的钟声赶跑后,自己再来淘米洗菜。
文物建筑得以成功修缮与维护,为社区精神文明建设之一大贡献;尊重历史,使此古旧建筑重焕光彩,并被重新尊为朱氏宗祠,旋即成为团结族人、凝聚族心之大力支柱。特向多年来劳心劳力、锲而不舍,力促此宗族大事得以功成的朱建明先生、朱永鸿先生、朱国联先生、关心支持白米埔朱氏的省朱熹学术思想研究会会长朱述贤先生,热心解囊的朱升旺先生等众亲贤,致崇高敬意!
宗祠修定,人意得聚,族威得显,我族众亲当思来日之昌。一族之兴旺与价值,除了显在宏伟祠堂之上,更在真道诚德之彰显上;诚如一人之大力,不全在于外体之健壮,更在于内里智慧与德性之践行。
朱氏宗祠里敬祀祖上名人朱汝珍、朱熹等先贤,可见族人对为学古道、中华传统之尊崇。
朱汝珍像
据维基百科介绍,朱汝珍乃末代科举榜眼,学养深厚,才华横溢,直达翰林,官至太史。
中国社会科学院民族所研究员、清史专家邸永君博士在2014年发表于香港高端学刊《国学新视野》对朱汝珍生平研究的报告中如此评价朱汝珍:“以其承载的农耕文明传人所特有的殷殷桑梓之恋,拳拳报国之心,切切乡亲之谊,重情念旧,不坠流俗,榜眼高品,凝聚笔端;一生勤奋,著作颇多,中央刻经院所刊《词林辑略暨词林姓氏韵编》,一直是当代学者研究翰林须臾不离之瑰宝。而《清远县志》、《阳山县志》、《中外刑法比较》等,亦称珍品,令人仰视。”
族人先贤朱汝珍“作为至圣先师弟子,孔门传人,在国破家亡、文化支离之窘迫境遇中,仍以弘扬孔教为使命,心如盘石,其志可嘉,其行可敬。”
朱熹是宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,是儒家集大成者,他为官清正有为,世称朱子。
朱熹像
朱熹在中国思想哲学与文化史上更是名声显赫,人尽皆知。现代著名史学家钱穆先生极尊朱子,晚年撰百万言《朱子新学案》,开宗明义即谓:“在中国历史上,前古有孔子,近古有朱子,此两人皆在中国学术思想史及中国文化史上,发出莫大声光,留下莫大影响。瞻观全史,恐无第三人可与伦比。”
朱熹编辑《四书》,对中国后世影响深远。其一生秉持《大学》中的“明明德,亲(新)民,止于至善”之纲,孜孜寻求天道,以明明德之身,更新世人之思想与生命为已任;发扬“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”之目,成为后世学者必宗之追求。
朱熹的女婿“勉齐先生”黄榦在其著作《朱子行状》中则称其泰山大人为:“绍道统、立人极,为万世宗师。”
朱氏先贤的正统道学与馨德对后世的教化早起超越氏族之藩篱,却于整个中华大地、及至世界各地都已产生深远影响。今日政通人和、盛世开平,乐见朱氏族人,在喜瞻祖祠雄伟之余,亦仰望祖德流芳之馨;做真正孝贤子孙,秉承先祖仁德;学文习武,崇德尚道,继往开来,重振祖光,身体力行先祖遗训、格物致知、修身齐家,弘扬中华正统道学,传承华夏文明,勇做民族榜样,则宗族幸甚,家国幸甚!
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