【南方日报】广东杨氏始自梅州 鼎盛千年人才辈出

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中共大埔县委宣传部（宣）

杨姓是中国的大姓，隋朝国姓，历史悠久。据统计，目前世界上杨姓人口近8000万，是中国十大姓氏之一。

在梅州，杨氏家族也是悠久而文化深厚的姓氏家族。梅州有句流传甚广的民谣：“未有梅州城，先有杨谷卜”，讲的就是在这片区域还未命名为“梅州”时，杨氏家族便已客迁此地，并在此扎根定居。

1100多年前，“庐陵杨氏”始祖杨辂的第五个儿子杨云岫，官至潮阳（今广东潮安县）太守。工作之余，游览山水，见梅州山清水秀，便筑室于梅州水南里，是“梅州杨氏”始祖，亦是广东杨氏始祖。千百年来，杨氏后人秉承崇文重教、卫国保疆家风，历朝人才辈出、科甲联翩。在梅州依旧流传着“父子进士”“三世科甲”“兄弟七进士”“一腹三翰林”的佳话。

杨应彬故居（何森垚 摄）

贤史千年前迁梅 为广东杨氏始祖

穿过熙熙攘攘的街道，来到梅州城郊东厢村百祖岗，临池塘而立的是两座古墓，一座是杨氏梅州始祖杨云岫之墓，一座是北宋初年曾敕封为护国大法师的定光古佛之墓。墓至今有1000多年的历史，是梅州市重点文物保护单位。每年农历八月十二，海内外的杨云岫后人们纷纷来到此处祭祖。

杨姓之根在中华文明的发源地——桥山、姬水间。相传周武王姬发之孙、叔虞次子、晋侯燮父之弟杨杼公为杨氏始祖之一。晋武公时，封杨杼公于杨，称杨侯，几千年来，繁荣昌盛，瓜瓞绵绵。

据梅州《杨氏族谱》记载，开基祖杨云岫生于唐中和辛丑年（公元881年），是杨姓始祖64世。宋太祖赐进士，朝阳太守敕封朝议大夫，历官至都御史。杨云岫为人廉慎，厚重简默，才德兼优，存心仁爱，乐善好施，人称贤史。

云岫公946年游历梅州时，见梅州山水清秀，在梅州江南白马六巷筑室开基。他逝世于北宋乾德元年，享寿83年。云岫公七、八代裔孙于南宋绍兴年间，在梅州老城区道前街12号建造“杨氏家庙祠堂”（即云岫公祠）。云岫公原葬于福建武平南岩，乾德二年定光古佛云游，观其葬所，遂欲建庵，乃为相土，迁葬回梅州。

虽经朝代变迁、战乱、灾荒的历史洗礼，“佛赐吉穴，百年不迁”之古墓，仍然完好无损，特别是墓前大水塘千年不枯，成为一大奇观。此处已成为城区的人文景观，为广大民众所瞻仰。

千百年来，云岫公系繁房茂，是广东杨氏始祖，而今后人近800万，其裔孙遍及粤、闽、赣、桂、湘、川、浙、云、贵等10多个省、市、自治区及港澳台地区和东南亚、欧美等国家。

百侯杨氏家庙（何森垚 摄）

杨姓是大埔县百侯镇人口最多的姓氏。从百侯镇政府出发，沿着古镇蜿蜒的村道，走进村子深处，一座气势恢宏的明代建筑出现在眼前。建筑正门横联上书“杨氏家庙”，左右联为“延瞻依百世，庆祖豆千秋”。杨氏家庙（延庆祠）始建于明洪武年间，有六百多年历史。延庆堂坐北向南，占地3672平方米。

百侯宗族制内，含新建祠堂、修葺祖坟、制定族规、编修族谱、设立宗族产业等。其中宗族产业专设书亭，用于奖励科举，这是杨氏宗族产业的一大特色，是杨氏科举制度化的经济来源，为杨氏的科举兴盛奠定了坚实的经济基础。

2015年百侯镇政府，在杨氏家庙设置宗祠文化展览馆，以中原到江南的儒家人文精神、宗祠文化的内涵为主线，以数百年中杨氏家族迁移到百侯开枝散叶的历史为支线，来介绍宗祠文化的精髓。

“作为梅州客家人古老的姓氏之一，1100多年前，开基祖杨云岫前往梅州地区，在此定居扎根，从此后代枝繁叶茂，从梅州走出的杨氏后人，据统计达800多万，分布在世界各地。”嘉应学院客家研究院副院长肖文评说，从梅州走出，散布在广东的杨氏有300多万，主要分布在潮汕地区、惠州、河源、广州、深圳、湛江、茂名等，其中粤西地区仅湛江就有100多万杨姓人口。

家风家训慎言行 耕读传家才辈出

“顺父母、睦兄弟、和宗族、务勤俭、勤耕读、谨丧祭、肃闺门、慎嫁娶、安本分、禁非为”，这30个字是杨氏一族的家训家规，也是梅州杨氏后代谨遵的格言警句。在家风家训的引导下，杨氏一门人才辈出。

在百侯杨氏家庙旁有一座三堂四横九厅十八井客家府第式建筑，为“通议大夫第”。“通议大夫第”为清朝陕西按察使、翰林杨缵绪故居，建于清乾隆年间（1750）。走进大夫第内，可见建筑雕梁画栋，工艺精致。2009年，“通议大夫第”被列为广东省文物保护单位。

清朝初年，百侯翰林、云岫公二十二世孙杨之徐，娶大埔茶阳饶氏女为妻，生下儿子缵绪、留绪、骏绪，兄弟三人先后皆中了进士，钦点翰林院庶吉士，一个母亲生了三个翰林，这在当时极为罕见，因此在民间就有了“隔河两宰相，十里九状元，还不及我一腹三翰院”的故事，并流传至今。杨缵绪一生熟读经史，至老手不释卷，著有《粤秀书院课艺》《佩兰斋诗文集》等，其事迹被载入《广东通志》。

父辈耕读为家，出入庙堂，后辈们也不辱荣光。杨缵绪七个子侄同榜登科，在大埔也有“兄弟七进士”的佳话。“此外，百侯杨姓还有‘同榜十秀才’‘同堂七魁（举人）’‘同榜三进士’等美誉。” 百侯杨氏祖祠延庆堂理事会会长杨元锦说，杨氏家族历来崇文重教，“在建筑‘通议大夫第’时，杨缵绪特地在房屋左侧30米处建了一座兰台书室，以供子孙读书学习。”明清时期至今，百侯杨氏书香文脉延绵不断，及至近现代，中国当代著名经济学家、国务院发展研究中心研究员杨培新、中科院院士杨文彩等，皆为杨缵绪后裔。

与“通议大夫第”相隔不远处，在十字巷东边的小巷里，有一座建于清朝乾隆初年的屋宇，名曰“百忍楼”，“百忍楼”为百侯杨家十四世祖杨宗耀所建。走进屋宇，浓郁的文化气息扑面而来，楼内专门开辟了百忍楼纪念室，里面有百忍精神历史、百忍歌、百忍文化解读等内容的展示。

相传杨宗耀青年时家境贫苦，除在田间耕作外，还以肩挑为生。一次往高陂挑担时，在吊梨坳凉亭捡到一支精致烟筒，遂在凉亭等候失主。后来果然一人来寻问他有无捡到铜烟筒，杨宗耀答道：“铜的没捡到，金的倒捡到一支”。

当失主说明未敢直说的原因后，杨宗耀当即予以奉还。失主原是一富商，见他忠厚老实，便资助杨宗耀开办油行，后又办烟厂。发家致富后，杨宗耀在百侯建成了“百忍楼”“积庆楼”及“德星堂”。“杨宗耀之所以会用‘百忍’为楼名，是因为他根据自己一生为人处世的原则，希望儿孙要谦恭礼让，勤读诗书，不要惹是生非，凡事以和为贵。”杨元锦说，“百忍全家福，家和万事兴”的百忍精神，成为杨家的精神财富，杨宗耀后代子孙大都能绳祖训，凡事平心静气，勤读力耕，百忍其成。“从‘百忍楼’走出的杨宗耀后人大概有2000人，其中300多名将军、院士、教授、工程师、企业家和干部。”

“四知”文化植血脉 修祠建园扬清风

杨氏一族以“四知堂”为堂号，取“你知、我知、天知、地知”之意，典出《后汉书》所载的东汉名臣杨震为官拒礼拒贿的高尚风范故事。一次县令王密为感谢杨震举荐之恩，在夜里带着黄金去往杨震家。杨震坚决不受，并严厉斥责了王密：“天知、地知、你知、我知，你怎么可以说没人知道呢？”因而，后人称杨震为“四知先生”或“四知太守”，弘农杨氏则将“四知”作为本族宗祠的堂号，敦勉后裔。

杨氏自清代以来科举发达，出外为官者众多，他们以杨震“四知”作为为官准则，谦让清廉，求真务实，为官一任，造福一方，上无愧于国家，下无愧于子孙，从而使杨氏家族数百年来繁衍昌盛，声名远扬，成为岭南地区的名门望族。据统计，辛亥革命至现在，杨云岫后裔中有将军100多人。

近现代梅州杨氏后代也出了众多名人雅士、爱国人士。出生于1907年的杨兰史，曾是红军长征干部、抗日军政大学教育科科长。因长期革命斗争积劳成疾，1938年10月，仅31岁的他不幸病逝于延安，毛泽东、朱德、周恩来、刘少奇、彭德怀、叶剑英等当时的领导人送了花圈、挽联，深切哀悼。毛泽东的悼词是：“哀悼我们教育战线上的勇士，杨兰史同志永远不死！”党中央曾出版《杨兰史同志特辑》作为对杨兰史的纪念。

现中国工程院院士杨文采是大埔县百侯镇侯南村人，是世界著名的地球物理学家，一直从事地球物理勘探理论的研究，曾任地质矿产部地球物理与地球化学研究所所长。他曾说，杨氏家规家训伴随他成长，是他一生中重要的精神食粮。

此外，曾任广东省委常委、省委秘书长、省政协副主席的杨应彬；曾任广东省经委副主任的杨开茂；曾任广州大学党委书记的杨作新；曾任梅州市人大常委会主任、党组书记的杨增培等皆为梅州杨氏后人。

“杨氏一族崇尚文化，重视教育，以兴学为乐，以读书为本，以文章为贵，以知识为荣，成为一种风气，直到今天，还保持这种尊师重教、重视知识、尊敬人才的优良传统。”肖文评说，杨氏开基祖杨云岫便是因做官而到粤东地区，形成了梅州杨氏家族重视知识文化，意愿为官入仕的传统。“这与梅州传统观念是较为相似的，客家人自认为其先祖来自文明昌盛的中原，继承了‘耕读传家’的历史传统。同时在粤东地区生活数百年后，至清初已积累到相当的基础，形成了深厚的学术渊源和书香风气。”

杨家祠公园状元亭

而今，以“杨姓始祖墓”“定光古佛玉甲墓”两座千年古墓为中心，在东厢村建设的杨家祠公园，已经成为当地人放松休闲的去处，也是海内外杨氏后裔寻根谒祖的地方。

“杨氏家族长期受传统儒家文化和家族文化影响，对长辈要孝敬、对晚辈要友爱的伦理观念，至今仍根深蒂固。每年尊祖敬宗的祭祖活动，仍是家族内最重要的活动。这对加强当代伦理文化教育，具有重要现实意义。”肖文评说，除了孝悌观念外，杨氏家族重视文教的传统，数百年来取得了辉煌的成就，这对当代社会文化教育的发展，具有重要借鉴意义。

在杨云岫直脉裔中自宋至清代有99人荣中进士，其中状元两名。另据不完全统计，现有中科院院士3名。“杨氏一族对于客家文化的影响源远流长，无论是孝悌、文教，还是爱国、知礼，都深深融入了客家人的血脉。”

来源：南方日报，记者 张柳青 通讯员 刘招迎