【趣谈历史】“小书圣”王献之的蚀骨相思，此生最悔停妻再娶

“书圣”王羲之有七个儿子，其中小儿子王献之最为人所熟知。王献之自幼跟随父亲练习书法，以行书及草书闻名，在楷书和隶书上也有深厚功底，在书法史上，他与父亲王羲之并称为“二王”，并有“小圣”之称。

王献之工书法，善丹青，深得父亲真传。他曾在墙壁上书写一丈见方的大字，地下围着数百人观看，王羲之更是为这个儿子感到骄傲不已。在七位兄弟中，王献之最年幼，但才学名气却最响亮，再加上出身东晋第一世族琅琊王氏，他自然成了豪门贵族里理想的女婿人选。

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书圣出面，多次恳切求婚

王羲之为了这个宝贝儿子的婚姻大事，也没少操心。王羲之与小舅子郗昙交情非凡，王羲之的《兰亭集序》真迹就是在郗昙的墓中陪葬（后因战乱被军阀掘墓盗出）。郗家与王家是门地相当的世家大族，郗昙有个女儿郗道茂，跟王献之年纪相仿，且两个孩子感情很好。所以，王羲之就给小舅子郗昙写了一封《与郗家论婚书》，为王献之求娶郗道茂。

这封婚书首先历数王家几代人的职官履历，又夸小儿子王献之“少有清誉，善隶书，咄咄逼人”，再赞叹郗昙之女郗道茂“淑质直亮，确懿纯美”，然后表示求婚之意。这封婚书是中国存世最早的求婚书了。

王羲之《中郎女帖》

王羲之对王献之与郗道茂的婚事非常恳切，除了给郗昙写信，他还给另外一位小舅子郗愔（郗昙的哥哥）送上拜帖——《中郎女帖》，再次说明想与郗家亲上加亲。《中郎女帖》原文为：“中郎女颇有所向不？今时婚对，自不可复得。仆往意君颇论不？大都此亦当在君耶。”大意是：中郎（指郗昙）的女儿郗道茂有出嫁的意向吗？现在正是谈婚论嫁的好时候，过此时机不会复得。我以前与您（指郗愔）谈的那些想法，您向中郎谈过没有？我想，此事能否成功，您的意见很重要。

书圣王羲之接连给郗愔、郗昙两兄弟写拜帖、请婚书，可以说非常有诚意了。由父亲和两位舅舅做主，王献之终于如愿以偿，与表姐郗道茂喜结连理，并很快有了一个女儿。

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自残拒做驸马，却仍须离她而去

可惜好景不长，小女儿早夭。王献之与郗道茂还来不及伤心，又迎来另一个晴天霹雳——新安公主司马道福看上王献之了。新安公主是东晋简文帝的第三女，曾嫁给权臣桓温的儿子桓济，后来桓济篡取兵权失败，被流放，新安公主就与桓济离婚了。

新安公主的哥哥晋孝武帝，托人给新安公主再物色驸马，他还特别叮嘱：“王敦、桓温算什么东西？一旦得势，就要干预皇家的事。你拿刘真长（刘惔）、王子敬（王献之）做标准，最好不过了。”晋孝武帝话里有话，因为新安公主早已看中王献之。

公主贵为皇家女，不可能屈尊降贵在王家做妾。这么棘手的问题，在皇帝看来，不过一纸诏书的事。郗道茂婚后只生了一个女儿，女儿还早夭了，这可是明摆着的借口。王献之不想娶新安公主，更不想与皇家粘上关系，万般无奈，只好自残，用艾草烧伤了双脚。即便如此，仍无济于事。在皇权的高压之下，王献之只能忍痛与郗道茂离婚，再娶新安公主。

唐寅《王献之休郗道茂续娶新安公主图》

蚀骨相思，此生最悔是负你

和离之后，王献之对前妻念念不忘，虽然二人不能再见面，但好在还有一层表亲关系摆着，可以互通书信。王献之在写给郗道茂的《奉对帖》中，如此表达蚀骨深情：“虽奉对积年，可以为尽日之欢。常苦不尽触类之畅，方欲与姐极当年之足，以之偕老。岂谓乖别至此，诸怀怅塞实深。当复何由日夕见姐耶。俯仰悲咽，实无已已，惟当绝气耳。”

意思是：我与表姐生活多久都不会厌倦，即使是年复一年地相对，也短如一日之欢。那种耳鬓厮磨的欢畅，只是遗憾不能再尽兴一点、更尽兴一点。正想着要和表姐成双成对，白头偕老，哪知造化弄人，你我分离到这个地步！实在是伤心郁结，什么时候才能白天晚上都见到表姐你呢？我唯有仰首低头间悲叹呜咽，实在毫无办法。恐怕只能等到我断气的那天，才能再见你一面吧。

《奉对帖》

史书记载，王献之临终之际，家人为他请来道家人主持上表文祷告，道士问王献之这一生有什么念念不忘需要忏悔的。王献之说：“不觉有余事，唯忆与郗家离婚。（想不起有别的事，唯独和郗家小姐离婚，让我半生耿耿于怀。）”

新安公主凭借皇权威势，生硬地插足王献之与郗道茂的婚姻，结果造成三个人的不幸。郗道茂离婚时，郗道茂父亲郗昙已死，她只好投奔伯父郗愔篱下，从此未再嫁；新安公主虽然得逞了，过得也不如意，直到王献之四十一岁时，他们才有了一个女儿；而王献之不但要隐忍心中对前妻的思念，还要饱尝当初自残双足带来的痛苦，病逝时年仅四十三岁。

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