本文作者史桂芳,节选自《 日本国内战争狂热的表现及成因分析 ——从一个新的角度反思历史》,原载于《安徽史学》2016年第1期,有部分改动,如需引用请参考原刊。
中日战争期间,日本国内出现“举国一致,尽忠报国”战争狂热,有着比较复杂的原因。
首先,近代以降,日本以法律形式确立了天皇至高无上的权力,天皇制意识形态占据主流地位,深深地影响了日本人的思想。1889年,明治政府颁布了以“天皇主权论”为核心内容的《大日本帝国宪法》,宪法赋予日本天皇拥有比一般资本主义国家元首更大的权力,而资本主义宪法中的国民在日本则被称为臣民,要求日本人忠于天皇。1890年,天皇颁布了《教育敕语》,《敕语》强调在家作“孝子”,在国作天皇的忠臣,在战时要为天皇“义勇奉公”,保卫“皇运”。为天皇尽忠不仅是武士道的最高境界,而且是所有国民的最高道德水准。
日本利用古代的神话传说和神道教,鼓吹日本民族是神造的民族,日本是天孙之国,天皇是神的直系子孙,是“天照大神”的后代,是从天而降的“现人神”,日本天皇“万世一系”,日本的国体无比优越,“承接天照大神御魂的天皇是世界唯一天成君主”1 ,要求国民忠于天皇,践行“臣民之道”,“国恩宏大,在天孙开辟之国,一切都是天子之物。生则沐浴天子之水,死则葬于天子之地,食之谷米、穿之衣物皆产于天子之土地”2,甚至要求国民在吃饭、穿衣的时候都要想着天皇,时刻不忘为天皇尽忠。近代日本政府通过神话天皇,鼓吹日本国体优越,宣扬大和民族优秀,使皇国观念成为近代日本占统治地位的意识形态。
日本在国内宣传所取得了在中国东北的侵略利益,是付出“10亿国币、20万生命”代价换来的,是“合法”的。中国人的“排日”运动威胁到日本的“合法”权益,造成了九一八事变。这些颠倒黑白的谎言,迷惑了日本民众,在九一八事变后,日本出现了疯狂的“侵华排外”狂潮。在1937年日军占领南京后,东京数十万人上街举行庆祝游行。日本政府还鼓吹发动战争为了抵御西方列强对东亚的侵略,为了维护“国体”,复兴亚洲,“帮助”同文同种的亚洲邻国驱逐白色帝国主义。这一系列思想控制、理论宣传,很具有欺骗性。
其次,日本政府控制舆论,实行严格的新闻审查,使国民无法了解战争的真相。1938年4月,日本公布了《国家总动员法》,规定:“政府有权对报纸及其他出版物的内容进行限制直至禁止”3,当时日本的新闻报道以是否有利于政府的侵略政策为标准。1937年12月在南京的大屠杀发生后,日本国民根本就无从了解屠杀的真相。当参加南京战役的士兵复员回家,谈及南京发生的屠杀事件,政府立即以“造谣惑众”的罪名被处以数月监禁。1940年12月,日本成立了言论统制机关——内阁情报局,1941年1月又根据《国家总动员法》制定了对报纸等传播媒体的限制令,禁止有碍于国家重大决定的言论,甚至对一般性事件的报道也作了种种限制。1943年陆军报道部颁布的《关于俘虏报道检查注意事项》中,明文规定禁止报道:“对俘虏进行体罚或裸体劳动等虐待俘虏的行为”和“用俘虏做苦役的事件”4。
日本政府控制的报纸、广播等主要媒体大力向国民宣传所谓国内即战场,国民即战士的纯战时观念,要求国民养成简朴的生活习惯,作军队的后盾。报纸还大量刊登前线士兵为“保卫”国家英勇作战的事迹,报道各种“铳后”支持战争的状况,造成支持战争是国民应尽义务的氛围,鼓动人们支持战争。文学家大野苇平以徐州会战为背景,发表了小说《小麦与士兵》,歌颂“武士道”精神,获得了日本文学界颇具影响力的芥川奖,这部作品被日本吹捧为世界最高的战争文学。
再次,通过基层组织控制国民的言行,统制国民的生活物品,强行将国民生活纳入法西斯体制之中。日本是一个资源匮乏的国家,随着侵略战争的扩大,国内物资不足的问题日见突出,物价不断上涨,人民生活水平受到严重影响。日本实行生活必需品票证供给制度,票证的发放掌握在邻组、町内会、部落会等基层负责人的手里,这些基层组织被政府控制,参加者要参“兴亚奉公”、慰问军属、募捐等活动,实际是就等于胁迫国民支持战争。
日本政府对国内的反战言论实行严厉的控制,1943年日本内阁通过了《关于确立战时国民思想的基本方策要纲》,规定:“动员学者、思想家,阐明皇国之道,清除学问、思想中的自由主义、个人主义和社会主义思想,彻底确立以真正日本精神为基础的各种学说,并且渗透于实际的教育教化之中”5。1937年11月,日本政府逮捕了介绍欧洲反法西斯运动的中井正。12月逮捕了表示不支持战争的加藤勘十、山川均等400余人。1938年11月,大内兵卫、美浓部亮等教授被捕入狱。在日本政的高压政策下,一些反战人士被迫放弃原来的立场,表示与政府对外政策保持一致,甚至日本共产党员也有放弃原来立场的。如:佐野学、锅山真亲等人公开发表“转向”声明。由于日本政府对内实行法西斯专制统治,日本国内的反战团体及其和反战活动受到严厉镇压。日本共产党的活动处于地下状态,不能在社会上形成影响力。而国民中的反战组织、反战活动没有统一的领导和目标,难以形成规模,不可能形成与政府分庭抗礼的态势,这也是侵华战争期间日本出现“举国一致”现象的重要原因。
编辑 | 闫红
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