历史是由胜利者书写的。
在我们印象中，开国皇帝往往以天下大事为己任，是百姓眼中的天神；而亡国之君往往荒淫无道横征暴敛，是百姓眼中的恶魔。这几乎成了一条历史规律，没错，这也是每个新王朝想要告诉我们的历史“真相”！
可真相只有一个，早晚会浮出水面，就如帝辛（商纣王）的牧野之战一样。
这场战争传播了先进的中原文化，对民族的融合起了很大的积极作用，虽然是通过流血的方式。《左传》中提到，帝辛虽然平定了东夷的叛乱，但是也使得商朝的国力俱损，间接加速了商王朝的灭亡。其实说的没错，但是有一点，那就是如果不打东夷的话，难道让他们继续扰乱边境？然后等到他们彻底崛起，把商王朝一举歼灭？帝辛不傻，所以这场战争必须要打，而国力肯定是有损失的。
我们从古至今都自称礼仪之邦，就连打仗也有讲究。正所谓：名不正，则言不顺；言不顺，则必败矣。所以周武王召集周围各国军队在牧野誓词，史称“牧誓”，不过按史书上的说法，那些诸侯是崇拜周武王慕名前来，但我觉得人家实力摆在那，你不来就先拿你开刀了。
战斗打响了，据两种史书记载，一说商军100万，一说17万，我估计没有那么多，100万可能吧把后勤算上了，那就且按17万算，而周军才4万多人，那怎么会输了呢？原来帝辛的主力军没在朝歌，所以他就匆匆集结了罪犯和俘虏等人去打仗，结果可想而知。商军溃不成军，直接临阵倒戈，而帝辛也在鹿台自杀了。可惜他没有留下“任贼分朕尸体，勿伤百姓一人”这句话，否则明崇祯帝看到了，一定觉得是同病相怜啊！
其实从帝辛登基开始，就不断解决商朝遗留下来的“积病”，不断地拆东墙补西墙，而且这还是必须补的那种墙，外加上天灾人祸，最终被周朝取代。仔细想想帝辛和朱由检很像，只不过崇祯虽然被清朝抹黑了，但是有大量资料流传下来，最终历史给了他一个较为公正的评价。而帝辛就没那么幸运了，当时文字才兴起，就算流传下来的甲骨文也很少，并且只有专业人士才能看懂，所以他的故事大部分都是由后世续写的，想怎么说就怎么说！
对于帝辛，从古至今也有不少人给了他一个公正的评价，而现代殷墟考古才能真正还历史一个真相，甚至连我国最伟大的人都给了他一个公正的评价！
成者为王，败者为寇；国运已尽，流言四起；千秋功业，如出一辙！
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