《风暴英雄》时空枢纽中 卢克索利亚 的那些故事……

哈喽大家好，我又来啦！

上一次和大家探讨了“超时空肌肉蹦弹”背后的文化元素，这一次，就让我们一起来看看时空枢纽中的一片神秘领域——天空殿背后的故事吧！

文章字数可能会比较多，因此我选择了只显示标题的折叠方式，希望不破坏大家的阅读体验。在此也感谢大家的耐心阅读。

-前言 ...

前言

对于熟悉暴雪游戏的玩家来说，“世界观”几乎是每个暴雪出品的必备的单元：饱受战争与分合命运的《魔兽世界》、恢宏的星界史诗《星际争霸》、正义与邪恶抗衡的篇章《暗黑破坏神》、机械与人类战争的《守望先锋》…甚至是《炉石传说》里，也多多少少有一些情节设计。

而随着第一部漫画《乌鸦王的崛起》的发布，《风暴英雄》也终于要正式开启属于自己的故事线了。

一直被定义为“暴雪英雄大乱斗”的《风暴英雄》在长久以来都玩家们单纯地视作一个来自各个暴雪游戏中英雄的大杂烩游戏，鲜有人会在《风暴英雄》中提及世界观的事情。但在我看来，《风暴英雄》拥有世界观的设定是肯定的事情，只不过是迟早的问题。就在正式公布《风暴英雄》会谱写自己的世界观之后，那些长久以来隐藏在地图、皮肤、坐骑、宣传片介绍中的讯息终于揭开了它们真正的目的。不过能肯定的是，其实有许多玩家早已经发现了这些蛛丝马迹，只不过可能我们都没有太过于认真地对待它们——直到有一天，这些都成为了挖掘时空枢纽故事的重要线索。

乌鸦之王

作为一个十多年的《魔兽世界》玩家，《魔兽世界》对于我的第一吸引力就在于它史诗般的故事背景。(呃，好吧最近的什么圣光小吼应该是不算的)因此，对于我，或者说和我类似的玩家来说，时空枢纽将拥有自己的设定和背景可以说是一件多么有趣又令人期待的事情。

从以往的作品中，我们也能看得出来，暴雪在设定世界观的时候，常常会借鉴到现世界中的文化，比如最让大家感到亲切的《魔兽世界：潘达利亚的迷雾》正是参考了不少中华传统文化。看着暴雪如何将各种文化以独特的方式呈现在虚拟世界中，真的是非常有意思的一件事情。

正因如此，在等待官方对世界观慢慢铺陈展开的同时，我也尝试着去探索时空枢纽中一些有趣的文化符号，权当是来源于游戏之内又延伸到游戏之外的一种娱乐。

嗯，所以这次我想探索的地方，就是那个文化风格最为突出地方——天空殿。

-> 卢克索利亚 ...

卢克索利亚

根据时空枢纽的记载，“天空殿漂浮于卢克索利亚( Luxoria)广袤的沙漠中”，我们不难推测出：第一，天空殿是一个空中战场；第二，卢克索利亚应该和时空枢纽中的“乌鸦庭”的一样，是其中的一个时空。

玩家作品：天空殿

关于这两个结论，一方面，不知道天空殿的“漂浮”设定是不是也有剧情的因素在里边，这个大概只有等待暴雪进一步公布世界观设定才能知道了。但另一方面，“卢克索利亚”确实有一些值得说的地方。

当看见天空殿地图的时候，应该很多人都会有一种相当直观的感受：这个地图看起来很“埃及”。没错，事实上应该就是这样的。在时空枢纽中，这个时空叫作“卢克索利亚(Luxoria)”，而在现实的埃及中，确实有一个叫作“卢克索(Luxor)”的地方。光看名字，就很难不把这两个“地方”联系起来。

卢克索神庙

卢克索是一座埃及古城，坐落在南部尼罗河的东岸。因为保存了许多古埃及的文物以及建筑物，比如著名的“卢克索神庙”，卢克索被称为世界上“最大的露天博物馆”，还同时兼有“宫殿之城”的美称。气候干燥炎热的卢克索，从地理景观上看就是一片土黄色的沙漠，正如同卢克索利亚中的设定——“广袤的沙漠”。如今的卢克索已经成为了著名的旅游城市，埃及人中甚至还流传着这么一句话：“没有到过卢克索，就不算到过埃及”。

-> 卡 ...

卡

在天空殿地图的描述中，卡(Ka)是“膜拜毒蛇之神[卡]的中心”。神明的属性设定加上名字的特点，熟悉古埃及神话的人可能会立马联想到古埃及一位非常著名的神祗——拉(Ra)。

但和现实中不太一样的是，在古埃及神话中，拉是“太阳神”，而并非毒蛇之神。然而，毒蛇之神的设定应该也是有所根据的，至于为什么，我们后面再说。由于社会环境变迁造成的侍奉神祗的变化，古埃及神话一直未能像古罗马和古希腊神话一样形成完整的体系。这一点在太阳神上的体现尤为明显，拉随着古埃及社会的变动出现了多种与其他神祗的结合，或者说是“化形”。比如说，“拉”被认为是白天的太阳，而“阿图姆(Atum)”则是傍晚的太阳；再者，拉也和诸如阿蒙(Amun)、荷鲁斯(Horus)等其他神明结合。但一直没有变的是，太阳神拉一直是古埃及的至高神。

太阳神拉

在时空枢纽中，卡的设定就是神，并且他拥有自己的“领地”。因此，从属性设定和名字上来看，非常有可能卡的原型就来自于古埃及神话中的太阳神拉。

除此之外，还有另一条线索指向了太阳神拉。在前文中，我们提到了卢克索的著名地标“卢克索神庙”。卢克索神庙坐落在古埃及中王国和新王国的都城，底比斯南半部遗址上。“它是古埃及第十八王朝的第十九个法老艾米诺菲斯三世为祭奉太阳神、他的妃子及儿子月亮神而修建的”。简单粗暴的话来说，就是卢克索以及卢克索神庙本身，就与太阳神有着千丝万缕的联系。而在时空枢纽中，位于卢克索利亚的天空殿是卡的“领地”，同时卡也掌控着天空殿的力量，这与现实中的情景出现了相似之处。因此，或许我们可以大胆假设，卡的原型就是太阳神拉。不过，尽管这条线索的力度比较微弱，但未尝不是一种可能性。

在进行游戏的时候，我们也会常常听到卡发出的指令“……太阳的光芒穿过神殿……”。因此，可以肯定地说，天空殿这张地图必然与太阳有关联。

古埃及底比斯遗址

尽管我们说到了可能与卡相关联的“拉”，然而实际上，古埃及文化中也存在一个更直接的“卡”的概念。当我们谈到古埃及文化的时候，就很难避开而不去谈论与死亡相关的话题。毕竟，与死亡相关的、闻名世界的木乃伊文化在古埃及文化中是相当特别且重要的一部分。同样，“卡”也是一个存在于关于死亡的探讨中的概念。

古埃及人之所以会将死者的身体制作成为木乃伊保存，是因为他们相信人是拥有灵魂的。保存完好的躯体，从某种角度上来说，不仅意味着“死而复生”的可能性，更意味着灵魂的完整保存。有一种说法是，古埃及人认为，死者的灵魂有几种形式，而“卡”就是其中的一种。

“卡”从人出生的那一刻起就伴随在左右，被称作是“身体之外的灵魂肉体、物质与精神世界之间的桥梁”——有点像是灵魂的具象化。从卢克索神庙的一副壁画上，也可以看出，“卡”想是一个具备了模糊的人形态的概念。并且有说法是，卡在古埃及与中的意思是“力量，财富，养料，繁盛，效力，永恒，创造性，神秘力量”。”说白了，就像是人的隐形的双胞胎一样，你在做什么，它就在做什么，但它却是脱离于肉体更高的存在。

看来，时空枢纽中将卡设定为神，而并非乌鸦王那样的半神，可能与古埃及文化中的灵魂形式“卡”有一些关系。

左上角的人物不知道是不是就是卡呢？

说完卡名字本身的可能性猜测后，让我们回到开始所提及过的“毒蛇之神”的设定。和基督教中一样，“蛇”这一生物在古埃及神话中也曾扮演过举足轻重的角色，例如太阳神“拉”的孪生兄弟阿佩普(Apophis/Apep，又译阿波菲斯)，就是以一条蛇的形象出现在古埃及神话中。但是，和基督教中不同的是，蛇在古埃及神话中更为复杂一些：它们并非单纯是邪恶和魔鬼的象征，有时候还会以保护神的形象出现，比如下埃及的保护神瓦杰特(Wadjet)。

下埃及保护神瓦杰特

如果真如前面的推测所说，卡与太阳神拉有所关联，那么这个“毒蛇之神”的设定将会变得更加耐人寻味。在古埃及神话中，刚才所提及的拉的孪生兄弟阿佩普，就是一条名副其实的“毒蛇”。他不仅是拉的兄弟，还是拉的宿敌。在古埃及人眼中，阿佩普就是黑暗、混沌、破坏、邪恶的象征——就希望“世间陷入永恒的黑暗”。

拉化成猫杀死蛇神阿佩普

这样一对矛盾的双重“神格”都被安置在卡一个角色的身上，想起来也颇有一番矛盾双生的感觉。就像在暴雪的众多故事中，几乎很少出现绝对的正义或绝对的邪恶，因此亦正亦邪很可能是卡的角色设定。而且其“神”的设定，可能会使得他大部分的出场情景都是在于一些关键的场合。

然而，说到这里，关于“卡”的一些推测和猜想说得也差不多了。但关于“蛇”与天空殿的话题还并没有说完：战场中随处可见的蛇元素、与天空殿相关联的战场蛛后墓，都还有着一些有趣的故事要说。不过，在这里，我们先告一段落，稍后再慢慢道来。